ما هي أشباح المسيحيين؟

يعزو معظم المسيحيين الذين أعرفهم قصص الأشباح إلى الظواهر الطبيعية أو النشاط الشيطاني. لكن هل هذان الخياران الوحيدان؟

لم تحل الكنيسة هذا السؤال نهائياً قط - في الواقع ، يختلف بعض أعظم اللاهوتيين مع بعضهم البعض. لكن الكنيسة أكدت ظهورات عديدة للقديسين المتوفين والرسائل التي يجلبونها. هذا يعطينا شيئاً لنفعله

يأتي الشبح من كلمة إنجليزية قديمة تتعلق بالجيولوجي الألماني ، والتي تعني "الروح" ، ويؤمن المسيحيون بالتأكيد بالأرواح: فالله والملائكة وأرواح البشر المتوفين مؤهلون. يقول الكثيرون أن أرواح الموتى لا يجب أن تتجول بين الأحياء ، لأنه بعد الموت تنفصل الروح غير المادية عن الجسد المادي حتى القيامة (رؤيا 20: 5 ، 12-13). ولكن هل هناك أسباب وجيهة للاعتقاد بأن الأرواح البشرية تظهر على الأرض؟

نقرأ في الكتاب المقدس عن أرواح البشر الذين يظهرون للأحياء. على سبيل المثال ، ساحرة Endor تسمي شبح النبي صموئيل (1 سام 28: 3-25). تشير حقيقة أن الساحرة صدمت من الحدث إلى أن مزاعمها السابقة عن رفع الروح المعنوية ربما كانت خاطئة ، لكن الكتاب المقدس يقدمها كحدث حقيقي دون تأهيل. قيل لنا أيضا أن يهوذا مكابوس التقى شبح أونيا الكاهن الأكبر في الرؤية (2 ماك 15: 11-17).

في إنجيل متى ، رأى التلاميذ موسى وإيليا (الذين لم يقوموا بعد) مع يسوع على جبل التجلي (متى 17: 1-9). قبل ذلك ، اعتقد التلاميذ أن يسوع نفسه كان شبحًا (متى 14: 26) ، مشيرًا إلى أنهم على الأقل لديهم فكرة عن الأشباح. يظهر يسوع بعد قيامته ، بدلاً من تصحيح فكرة الأشباح ، يقول ببساطة أنه ليس واحدًا (لوقا 24: 37-39).

لذلك ، تزودنا الكتب المقدسة بأمثلة واضحة عن الأرواح التي تظهر نفسها بشكل غير مادي على الأرض ولا تسجل أن يسوع قد قلص الفكرة عندما سنحت له الفرصة. وبالتالي ، لا يبدو أن المشكلة ممكنة بل احتمال.

رفض بعض آباء الكنيسة وجود الأشباح ، وفسر البعض حادث صموئيل كنشاط شيطاني. أرجع القديس أوغسطين معظم قصص الأشباح إلى الرؤى الملائكية ، لكن يبدو أن قلقه كان أكثر تركيزًا على مكافحة المعتقدات الوثنية منه على الاحتمالات الميتافيزيقية. في الواقع ، سمح لله أن يعيد الأرواح الزائرة في بعض الحالات واعترف أنه "إذا قلنا أن هذه الأشياء خاطئة ، فسوف نبدو بلا مبالاة أننا نقف ضد كتابات بعض المؤمنين وضد حواس أولئك الذين يقولون أن هذه الأشياء هي حدث لهم ".

اختلف القديس توما الأكويني مع أوغسطين حول مسألة الأشباح ، وخلص في ملحق الجزء الثالث من الخلاصة إلى أنه "من العبث أن نقول أن أرواح الموتى لا تغادر منزلهم". زعم أن الأوغسطين كان "يتحدث" وفقًا للمسار المشترك للطبيعة "في إنكار إمكانية الأشباح ، قال الأكويني أن

وفقًا لتصرف العناية الإلهية ، تغادر النفوس المنفصلة أحيانًا منزلها وتظهر للرجال. . . من المعقول أيضًا أن هذا يمكن أن يحدث أحيانًا للملعونين ، وأنه لتعليم وترهيب الرجل يُسمح بالظهور للعيش.

علاوة على ذلك ، قال ، "النفوس قادرة على الظهور بشكل رائع للعيش عندما تريد".

لم يؤمن الأكويني بإمكانية الأشباح فقط ، بل يبدو أنه واجهها بنفسه. في مناسبتين مسجلتين ، قامت النفوس المتوفاة بزيارة الطبيب الملائكي: الأخ رومانو (الذي لم يدرك توماس أنه مات بعد!) ، وأخت أكينو الميتة.

ولكن إذا كانت النفوس يمكن أن تظهر في الإرادة ، فلماذا لا تفعل ذلك طوال الوقت؟ كان هذا جزءًا من منطق أوغسطين ضد الاحتمال. يجيب الأكويني: “على الرغم من أن الموتى يمكن أن يظهروا للأحياء كما يحلو لهم. . . إنهم يتطابقون تمامًا مع الإرادة الإلهية ، حتى لا يتمكنوا من القيام بأي شيء بخلاف ما يرونه لطيفًا مع التصرف الإلهي ، أو أنهم غارقون في عقابهم لدرجة أن ألمهم بسبب عدم سعادتهم يتجاوز رغبتهم في الظهور للآخرين ".

إن إمكانية زيارة النفوس المتوفاة لا تفسر بالطبع كل لقاء روحي. على الرغم من أن النشاط الشيطاني في الكتاب المقدس يتم بوساطة من خلال الكائنات الحية والجسدية (حتى الحيوانية) ، فلا يوجد شيء في الكتاب المقدس أو التقليد يحدهم من هذا النوع من النشاط. ظهرت الملائكة وتفاعلت مع الأشياء المادية والناس ، والشياطين ملائكة ساقطة. يقول الكاثوليك الذين يتعاملون بشكل روتيني مع الخوارق أن الغزو العنيف أو الشرير قد يكون شيطانيًا في طبيعته.

لذا حتى لو كان من الخطأ وغير الكتابي أن نفترض أن جميع المظاهر الشبيهة بالأشباح ذات أصل شيطاني ، فمن الحكمة أيضًا أن نفترض أن أيا منها ليس كذلك!

بعد قولي هذا ، إذا تم فهم الشبح ببساطة على أنه روح إنسان متوفى يظهر على الأرض ، إما من خلال قوته أو وفقًا لغرض إلهي خاص ، فلا يمكننا ببساطة محو قصص الأشباح مثل الأوهام أو الشياطين.

لذلك ، يجب أن نكون حريصين على عدم الحكم بسرعة كبيرة. يمكن أن تأتي مثل هذه التجارب من الله ، الملائكة من جميع الأنواع أو الأرواح المنحلة - ويجب أن تكون ردود أفعالنا تجاههم مختلفة تمامًا. الله وحده يستحق العبادة. الملائكة الصالحة يجب أن تُقدس (رؤيا 22: 8-9) والملائكة السيئون متباعدة. بالنسبة للأرواح الراحلة: على الرغم من أن الكنيسة تؤكد الحق في التبجيل والصلاة مع القديسين ، إلى جانب الكتاب المقدس ، فإنه يمنع العرافة أو الاستحضار - استدعاء الموتى أو الممارسات الأخرى التي تهدف إلى طلب المعرفة المحرمة (على سبيل المثال ، Dt. 18: 11 انظر 19:31 ؛ 20: 6 ، 27 ؛ CCC 2116).

إذا رأيت شبحًا ، فإن أفضل شيء نفعله على الأرجح هو نفس الشيء الذي نفعله للأرواح الميتة - إخواننا المسيحيين على الجانب الآخر من الحجاب - الذي لا نراه: صلوا.