ما هي الناموسية ولماذا تشكل خطورة على إيمانك؟

كانت النزعة القانونية في كنائسنا ونعيش منذ أن أقنع الشيطان حواء بأن هناك شيئًا آخر غير طريق الله ، إنها كلمة لا يريد أحد استخدامها. عادة ما يحمل وصفك بالقانوني وصمة عار سلبية. يمكن للتشريع أن يمزق الناس والكنائس. الجزء الصادم هو أن معظم الناس لا يعرفون ما هي الناموسية وكيف تؤثر على سيرنا المسيحي كل ساعة تقريبًا.

زوجي قس في التدريب. مع اقتراب نهايتها في المدرسة ، نظرت عائلتنا في الصلاة إلى الكنائس لتخدمها. وجدنا من خلال بحثنا أن عبارة "نسخة الملك جيمس فقط" تظهر بشكل متكرر. الآن نحن لسنا أناسًا يحتقرون أي مؤمن يختار قراءة نسخة الملك جيمس ، لكننا نجدها مزعجة. كم عدد رجال ونساء الله الذين فحصوا هذه الكنائس بسبب هذا البيان؟

لفهم هذا الموضوع الذي نسميه الناموسية بشكل أفضل ، نحتاج إلى فحص ماهية القانونية وتحديد الأنواع الثلاثة للناموسية السائدة اليوم. لذلك نحن بحاجة إلى معالجة ما تقوله كلمة الله في هذا الشأن وكيف يمكننا محاربة تداعيات النزعة القانونية في كنائسنا وحياتنا.

ما هي الناموسية؟
بالنسبة لمعظم المسيحيين ، لا يستخدم مصطلح الناموسية في تجمعاتهم. إنها طريقة للتفكير في خلاصهم ، والتي يستندون إليها في نموهم الروحي. هذا المصطلح غير موجود في الكتاب المقدس ، وبدلاً من ذلك نقرأ كلمات يسوع والرسول بولس لأنها تحذرنا من الفخ الذي نسميه الناموسية.

يعرف كاتب Gotquestions.org الناموسية على أنها "مصطلح يستخدمه المسيحيون لوصف موقف عقائدي يؤكد على نظام من القواعد وينظم تحقيق الخلاص والنمو الروحي." يحتاج المسيحيون الذين يتمايلون إلى طريقة التفكير هذه إلى الالتزام الصارم بالقواعد والأنظمة. إنها طاعة فعلية للشريعة التي حققها يسوع.

ثلاثة أنواع من الشرعية
هناك وجوه عديدة للناموسية. الكنائس التي تتبنى وجهة نظر قانونية للعقيدة لن تبدو كلها أو تعمل بنفس الطريقة. توجد ثلاثة أنواع من الممارسات القانونية في الكنائس وبيوت المؤمنين.

ربما تكون التقاليد هي الأكثر شيوعًا في عالم الناموسية. لكل كنيسة تقاليد معينة من شأنها أن تحرض على البدعة إذا تم تغييرها. تأتي الأمثلة في أشكال عديدة ، بما في ذلك القربان الذي يتم تقديمه دائمًا في نفس الأحد من كل شهر أو أن هناك دائمًا مسرحية عيد الميلاد كل عام. الفكرة من وراء هذه التقاليد ليست التعطيل ، بل العبادة.

المشكلة هي عندما تشعر كنيسة أو مؤمن أنه لا يستطيع العبادة بدون شكل آخر من التقاليد. من أكثر المشاكل شيوعًا مع التقاليد أنها تفقد قيمتها. يصبح موقفًا حيث "هذا ما فعلناه دائمًا" يصبح عقبة أمام العبادة والقدرة على تسبيح الله في تلك اللحظات المقدسة.

التفضيلات أو المعتقدات الشخصية هي النوع الثاني. يحدث هذا عندما يقوم القس أو الفرد بتقوية معتقداته الشخصية كشرط للخلاص والنمو الروحي. عادة ما يحدث إجراء فرض التفضيلات الشخصية دون إجابة واضحة من الكتاب المقدس. هذا التنوع في الناموسيات يطل برأسه في الحياة الشخصية للمؤمنين. تشمل الأمثلة قراءة الكتاب المقدس طبعة الملك جيمس KJV فقط ، أو مطالبة العائلات بالذهاب إلى المدرسة ، أو عدم وجود جيتار أو طبول أثناء العمل ، أو حظر استخدام وسائل منع الحمل. هذه القائمة تطول وتطول. ما يحتاج المؤمنون فهمه هو أن هذه تفضيلات شخصية وليست قوانين. لا يمكننا استخدام معتقداتنا الشخصية لوضع معيار لجميع المؤمنين. لقد وضع المسيح بالفعل المعيار وأسس كيف يجب أن نعيش إيماننا.

أخيرًا ، نجد مسيحيين يروجون لآرائهم الشخصية في مجالات الحياة "الرمادية". لديهم مجموعة من المعايير الشخصية التي يعتقدون أنه يجب على جميع المسيحيين الالتزام بها. يشرح الكاتب فريتز شيري ذلك بأنه "إيمان ميكانيكي". في الأساس ، يجب أن نصلي في وقت معين ، وننهي عبادة الأحد ظهرًا ، وإلا فإن الطريقة الوحيدة لتعلم الكتاب المقدس هي حفظ الآيات. بل إن بعض المؤمنين يقولون إنه لا ينبغي شراء بعض المتاجر بسبب تبرعات لمؤسسات غير مسيحية أو لبيع الكحول.

بعد فحص هذه الأنواع الثلاثة ، يمكننا أن نرى أن وجود تفضيل شخصي أو اختيار قراءة نسخة معينة من الكتاب المقدس ليس بالأمر السيئ. تصبح مشكلة عندما يبدأ المرء في الاعتقاد بأن طريقهم هو السبيل الوحيد للحصول على الخلاص. يلخص ديفيد ويلكرسون الأمر بشكل جيد مع هذا البيان. على أساس الناموسية الرغبة في الظهور بمظهر مقدس. إنه يحاول أن يتبرر أمام الناس وليس أمام الله ".

الحجة الكتابية ضد الناموسية
سيحاول العلماء في جميع مجالات الدراسة الدينية تبرير أو رفض التشريع في كنائسنا. للوصول إلى نهاية هذا الموضوع ، يمكننا أن ننظر إلى ما يقوله يسوع في لوقا 11: 37-54. في هذا المقطع نجد أن يسوع مدعو لتناول العشاء مع الفريسيين. صنع يسوع المعجزات يوم السبت ويبدو أن الفريسيين حريصون على التحدث إليه. عندما يجلس يسوع ، لا يشارك في طقوس غسل اليدين ويلاحظها الفريسيون.

أجاب يسوع: "الآن أنتم أيها الفريسيون تنظفون الكأس والصحن من الخارج ، لكن داخلكم مليء بالجشع والشر. أيها الحمقى ، ألم يصنع الخارج أيضًا؟ "ما في قلوبنا أهم مما في الخارج. في حين أن التفضيل الشخصي يمكن أن يكون وسيلة لإظهار حبنا للمسيح للآخرين ، فليس من حقنا أن نتوقع أن يشعر الآخرون بنفس الطريقة.

يستمر العار كما قال يسوع للكتبة: "ويل لكم أيها الخبراء في الناموس! أنت تثقل كاهل الناس بأعباء يصعب تحملها ، لكن لا تلمسوا هذه الأعباء بأحد أصابعكم / "يقول يسوع أننا لا ينبغي أن نتوقع من الآخرين إطاعة قوانيننا أو تفضيلاتنا ، إذا تهربنا منها لتلبية احتياجاتنا . الكتاب المقدس هو الحقيقة. نحن غير قادرين على اختيار واختيار ما سوف نطيعه أم لا.

كتب ويليام باركلي في كتاب إنجيل لوقا للدراسة اليومية للكتاب المقدس: "من المدهش أن يعتقد الناس يومًا ما أن الله يمكن أن يضع مثل هذه القوانين ، وأن وضع مثل هذه التفاصيل كان خدمة دينية وأن الحفاظ عليها كان مسألة حياة أو موت. "

يقول الرب في إشعياء 29:13 ، "هؤلاء الناس يأتون إلي بكلامهم ليكرموني بكلماتهم - لكن قلوبهم بعيدة عني والقواعد البشرية توجه عبادتهم إلي." العبادة من شؤون القلب. ليس ما يعتقده البشر هو الطريق الصحيح.

بدأ الفريسيون والكتبة يعتبرون أنفسهم أكثر أهمية مما كانوا عليه بالفعل. أصبحت أفعالهم مشهدًا وليس تعبيرًا عن قلوبهم.

ما هي عواقب الشرعية؟
تمامًا كما أن كل قرار نتخذه له عواقب ، كذلك خيار أن تصبح قانونيًا. لسوء الحظ ، فإن النتائج السلبية تفوق بكثير النتائج الإيجابية. بالنسبة للكنائس ، قد يؤدي هذا التفكير إلى صداقة أقل وحتى انقسام الكنيسة. عندما نبدأ في فرض تفضيلاتنا الشخصية على الآخرين ، فإننا نسير على خط رفيع. كبشر ، لن نتفق على كل شيء. يمكن للعقائد والقواعد غير الأساسية أن تجعل البعض يترك كنيسة عاملة.

ما أؤمن به هو أكثر العواقب المأساوية للناموسية أن الكنائس والأفراد يفشلون في تحقيق هدف الله ، وهناك تعبير خارجي ولكن لا يوجد تغيير داخلي. قلوبنا لم تتحول إلى الله وإرادته في حياتنا. يقول توليان تشيفيدجيان ، حفيد بيلي وروث جراهام: "تقول الشرعية أن الله سيحبنا إذا تغيرنا. يقول الإنجيل أن الله سيغيرنا لأنه يحبنا ". سيغير الله قلوبنا وقلوب الآخرين. لا يمكننا فرض قواعدنا ونتوقع أن تتجه قلوبنا إلى الله.

خاتمة متوازنة
القانونية هي موضوع حساس. كبشر ، لا نريد أن نشعر أننا قد نكون مخطئين. لا نريد أن يشكك الآخرون في دوافعنا أو معتقداتنا. الحقيقة هي أن الناموسية جزء من طبيعتنا الخاطئة. إن أذهاننا هي التي تتولى المسؤولية عندما ترشد قلوبنا مسيرتنا مع المسيح.

لتجنب الشرعية ، يجب أن يكون هناك توازن. يقول صموئيل الأول 1: 16 "لا تنظر إلى مظهره أو قامته لأني رفضته. البشر لا يرون ما يراه الرب ، لأن البشر يرون ما هو مرئي ، لكن الرب يرى القلب. "يعقوب 7:2 يخبرنا أن الإيمان بدون أعمال ميت. يجب أن تعكس أعمالنا رغبة قلوبنا في عبادة المسيح. بدون توازن ، يمكننا إنشاء طريقة تفكير عبثية.

كتب مارك بالينجر: "إن طريقة تجنب الناموسية في المسيحية هي القيام بالأعمال الصالحة لأسباب وجيهة ، وإطاعة قانون الله بدافع الحب العلائقي له". لتغيير الطريقة التي نعتقد أننا يجب أن نسأل أنفسنا الأسئلة الصعبة. ما هي دوافعنا؟ ماذا يقول الله عن هذا؟ هل يتوافق مع شريعة الله؟ إذا فحصنا قلوبنا ، فسنجد جميعًا أن النزعة القانونية تحدق فينا. لا أحد محصن. سيكون كل يوم فرصة للتوبة والابتعاد عن طرقنا الشريرة ، وبالتالي تشكيل رحلة إيماننا الشخصية.