نمو فضائل ومواهب الروح القدس

هناك أربع عطايا رائعة منحنا إياها الله لنعيش حياة أخلاقية جيدة ونحقق القداسة. ستساعدنا هذه الهدايا في ضميرنا على اتخاذ قرارات جيدة في الحياة وفهم الصواب من الخطأ. هذه المواهب هي كما يلي: 1) الفضائل البشرية الأربع. 2) الفضائل اللاهوتية الثلاث ؛ 3) سبع مواهب الروح. و 4) اثنا عشر ثمار الروح القدس.

أربع فضائل بشرية:
لنبدأ بالفضائل الإنسانية الأربع: الحكمة والعدالة والثبات والاعتدال. هذه الفضائل الأربع ، كونها فضائل "بشرية" ، هي تصرفات مستقرة للعقل والإرادة التي تحكم أفعالنا ، وترتب عواطفنا وتوجه سلوكنا وفقًا للعقل والإيمان "(CCC # 1834). الفرق الرئيسي بين "الفضائل الإنسانية" الأربعة و "الفضائل اللاهوتية" الثلاثة هو أن الفضائل البشرية تكتسب من خلال مسعانا البشري. نحن نعمل من أجلهم ولدينا القوة في فكرنا والإرادة لتنمية هذه الفضائل في داخلنا. بل على العكس ، لا تُكتسب الفضائل اللاهوتية إلا بهدية نعمة من الله ، وبالتالي فهي مغروسة به ، فلنلقي نظرة على كل هذه الفضائل البشرية.

الحكمة: فضيلة الحكمة هي الهبة التي نستخدمها لأخذ المبادئ الأخلاقية الأكثر عمومية التي أعطانا إياها الله ولتطبيقها على مواقف واقعية وواقعية. الحكمة تطبق القانون الأخلاقي على حياتنا اليومية. إنه يربط القانون بشكل عام بحالات حياتنا الخاصة. كما تعتبر الحكمة "أم جميع الفضائل" لأنها توجه جميع الآخرين. إنها نوع من الفضيلة الأساسية التي يبني عليها الآخرون ، والتي تسمح لنا باتخاذ أحكام جيدة وقرارات أخلاقية. يقوِّتنا الحكمة من التصرف وفقًا لمشيئة الله ، فالحكمة هي في المقام الأول تمرين في فكرنا ، يسمح لضمائرنا بإصدار أحكام عملية جيدة.

العدل: علاقتنا بالله والآخرين تتطلب منا أن نعطيهم المحبة والاحترام المستحقين. تسمح لنا العدالة ، مثل التعقل ، بالتطبيق العملي للمبادئ الأخلاقية للاحترام الصحيح لله وللآخرين في المواقف الملموسة. تتكون العدالة تجاه الله في تقديس وعبادة فقط. تتضمن معرفة كيف يريدنا الله أن نعبده ونعبده هنا والآن. وبالمثل ، تتجلى العدالة تجاه الآخرين في معاملتهم وفقًا لحقوقهم وكرامتهم. يعرف العدل ما هو الحب والاحترام اللذين يستحقهما الآخرون في تفاعلاتنا اليومية.

القلعة: هذه الفضيلة تنتج قوة لضمان "الحزم في الصعوبات والثبات في البحث عن الخير" (CCC n.1808). هذه الفضيلة تساعد بطريقتين. بادئ ذي بدء ، يساعدنا على اختيار ما هو جيد حتى لو كان يتطلب قوة كبيرة. ليس من السهل دائمًا اختيار السلعة. في بعض الأحيان يتطلب الأمر قدرا كبيرا من التضحية وحتى المعاناة. يوفر Fortress القوة التي نحتاجها لاختيار الخير حتى عندما يكون ذلك صعبًا. ثانيًا ، يسمح لك أيضًا بتجنب ما هو شرير. كما أنه قد يكون من الصعب اختيار الخير ، لذلك قد يكون من الصعب تجنب الشر والإغراء. في بعض الأحيان ، يمكن أن تكون الإغراءات قوية وساحقة. الشخص ذو الثبات قادر على مواجهة هذا الإغراء تجاه الشر وتجنبه.

الاعتدال: هناك أشياء كثيرة في هذا العالم حريصة ومغرية. بعض هذه الأشياء ليست جزءًا من إرادة الله لنا. الاعتدال "يحد من جاذبية الملذات ويوفر التوازن في استخدام السلع التي تم إنشاؤها" (CCC # 1809). وبعبارة أخرى ، يساعد في ضبط النفس ويبقي كل رغباتنا وعواطفنا تحت السيطرة. يمكن أن تكون الرغبات والعواطف والعواطف قوى قوية جدًا. يجذبوننا في اتجاهات عديدة. من الناحية المثالية ، يجذبوننا لاحتضان إرادة الله وكل ما هو جيد. ولكن عندما يتعلق الأمر بما هو ليس إرادة الله ، فإن الاعتدال يخفف من هذه الجوانب البشرية لجسدنا وروحنا ، ويبقيها تحت السيطرة حتى لا تسيطر علينا.

كما ذكرنا سابقًا ، يتم الحصول على هذه الفضائل الأربع من خلال المسعى والانضباط البشريين. ومع ذلك ، يمكن أيضًا العمل بها بنعمة الله واتخاذ شخصية خارقة للطبيعة. يمكن رفعها إلى مستوى جديد وتعزيزها بما يتجاوز ما يمكن أن نحققه في مسعانا البشري. يتم ذلك بالصلاة والاستسلام لله.