التكريس ليسوع القربان المقدس: صلاة قوية لاستدعاء قوة يسوع

ابنتي ، عروسي العزيزة ،

تجعلني محبوبا ، وعازي ، ومصلح

في القربان المقدس

ترنيمة الإفخارستيا: أحبك محب

أعبدك بتدين ، إله مخفي ،

أنه تحت هذه العلامات تخفينا.

لك قلبي كله يقدم

لأنه في التفكير في كل شيء يفشل.

المنظر ، اللمسة ، الطعم لا يعنيك ،

لكن كلمتك الوحيدة نعتقد أنها آمنة.

أعتقد أن كل شيء قاله ابن الله.

لا شيء أكثر صحة من كلمة الحقيقة هذه.

كانت الألوهية الوحيدة مخفية على الصليب.

هنا البشرية أيضا مخفية.

بعد كل من الإيمان والاعتراف ،

أسأل ما سأل اللص التائب.

مثل توماس لا أرى الجروح ،

ومع ذلك اعترف لك يا إلهي.

نرجو أن ينمو بك الإيمان أكثر مني ،

أملي وحبي لك.

يا ذكرى موت الرب ،

الخبز الحي الذي يعطي الحياة للإنسان ،

اجعل عقلي يعيش عليك ،

ودائما تذوق ذوقك الحلو.

Pio pelicano ، الرب يسوع ،

طهّرني نجس بدمك ،

يمكن أن ينقذ منها قطرة واحدة العالم بأسره

من كل جريمة.

يا يسوع ، الذي أعشقه الآن تحت الحجاب ،

اجعل ما أتوق إليه يحدث قريبًا:

أنه في التفكير وجها لوجه ،

هل لي أن أستمتع بمجدك. آمين.

من كلمة الله: مسح بيت عنيا (يو 12,1: 8-XNUMX).

قبل ستة أيام من عيد الفصح ، ذهب يسوع إلى بيت عنيا ، حيث كان لعازر ،

التي أقامها من بين الأموات. وهنا قدموا له عشاء:

خدمت مارثا وكان لازاروس أحد التناسق. ماريا ثم أخذت رطل من
زيت نارد معطر ثمين جدا ، رش أقدام يسوع وجففه بقدميه
شعر ، وكان البيت كله مليئًا بعطر المرهم. ثم يهوذا الإسخريوطي ، أحد
قال تلاميذه ، الذين اضطروا بعد ذلك لخيانته: «لأن هذا الزيت المعطر لم يباع
بثلاث مئة دينار ثم إعطائها للفقراء؟ ». لم يقل هذا لأنه كان يهتم بالآلهة
فقير ، ولكن لأنه كان لصًا ، وبينما كان يحتفظ بالمال ، أخذ ما وضعوه هناك
في داخل. ثم قال يسوع: «فليفعلوها ، فتحتفظ بها ليومي
دفن. في الواقع ، لديك دائما الفقراء معك ، ولكن ليس لديك دائما ».

من الموسوعة "ECCLESIA DE EUCHARISTIA"

48. الكنيسة ، مثل امرأة مسح بيت عنيا ، لم تكن خائفة من "الهدر" ،

استثمار أفضل مواردها للتعبير عن دهشتها الرائعة في الهدية
لا حدود لها من القربان. ما لا يقل عن التلاميذ الأولى المكلفة بإعداد
"الغرفة الكبرى" ، شعرت أنها مدفوعة عبر القرون وفي تعاقب الثقافات أ
الاحتفال بالافخارستيا في سياق يستحق مثل هذا السر العظيم. على موجة الكلمات ه
وُلدت الليتورجيا المسيحية من إيماءات يسوع ، وطورت تراث الطقوس اليهودية. يكون
في الواقع ، ما يمكن أن يكون كافيا للتعبير بشكل كاف عن الترحيب من
هدية يقدمها العريس الإلهي باستمرار إلى الكنيسة العروس ، في متناول اليد
الأجيال الفردية من المؤمنين قدمت الذبيحة مرة واحدة وإلى الأبد على الصليب ، ه
تغذي كل المؤمنين؟ إذا كان منطق "مأدبة" يلهم الألفة ، فإن
لم يرضخ Chiesa أبدًا لإغراء توبيخ هذه "الألفة" مع العريس
متناسين أنه ربه وأن "وليمة" ما زالت وليمة
الذبيحة التي تميزت بسفك الدماء على الجلجثة. وليمة إفخارستية هي وليمة حقًا
"مقدس" ، حيث تخفي بساطة الآيات هاوية قداسة الله: "يا عجز
كنديفيوم ، في الواقع كريستوس سوميتور! ». الخبز المكسور على مذابحنا
حالتنا كحواجز الطريق على طرق العالم هي "panis angelorum" ، الخبز
الملائكة ، الذين يمكن للمرء أن يقترب فقط بتواضع قائد المئة من الإنجيل:
"يا رب ، أنا لا أستحق أن تأتي تحت سقفي" (متى 8,8،7,6 ؛ لو XNUMX،XNUMX).

من تجربة الإسكندرية المباركة

انطلق ، أسلاذي لك

طوبى لمن يسكنون في بيتك: غنّوا دائماً مدحك! طوبى
يجد قوته فيك ويقرر الرحلة المقدسة في قلبه (مزمور 84).

يسوع: «تعال وقضى بعض الليل مستيقظا في مظلتي في سجوني.

هم لك ولغم. ما جلبني كان هناك حب ".

إن حياة الاتحاد الحميم مع يسوع تقود الإسكندرية الآن
المشاركة في نفس المشاعر والظروف المناسبة للحبيب ، وبهذا المعنى أنا
المظال ، سجون محبة يسوع ، تصبح أيضاً سجون المحبة والألم
الإسكندرية. الهدف هو مواساة الحبيب بإهانة خطيئة اللامبالاة تجاهه
الحضور الإفخارستي ؛ والنتيجة المفيدة للجبر هي مغفرة الخطاة
ومن ثم خلاصهم: أعظم عزاء وفرح ليسوع ، والثالوث الأقدس.

يقول يسوع: "أنت قناة تمر من خلالها النعم التي سأمر بها
توزع على النفوس والذين سيأتون إلي من أجل النفوس
أنقذوا الكثيرين من الخطاة: ليس من أجل مزاياكم ، ولكن من أجلي الذين يبحثون عن كل الوسائل
حفظهم ". «تعال يا ابنتي لتحزنني معي تشارك في سجني الحب و
إصلاح الكثير من الهجر والنسيان ».

الإسكندرية: «... استيقظت ساعات الليل في اتحاد مستمر مع يسوع.

سجون حبه هي سجوني ، تُستهلك دائمًا في خوف من أن تحبه.
الكل في صمت ، أنا معه.

- أنت لست وحدك ، حبي: أنا معك ، أنا أحبك ، أنا لك ...

- يا يسوع ، قلت بذهني ، في كل نبض قلبي ، أريد أن تمزق الروح
من مخالب الشيطان وأريد الكثير من الحب لخيامك ، مثل العديد من الحبوب
البحر به رمل ... »

الدعوات

نشكرك ، أيها المسيح الرب: لقد قدمت جسدك ودمك لخلاص العالم وحياة أرواحنا. هلليلويا.

نشكرك ، أيها الأب القدير ، على تحضير الكنيسة لنا كملاذ آمن ، ومعبد القداسة ، الذي نعظم فيه الثالوث الأقدس. هلليلويا.

نشكركم ، أيها المسيح ، ملكنا: لقد منحنا جسدك ودمك الثمين الحياة. امنحنا الغفران والرحمة. هلليلويا.

نشكرك يا روح الذي يجدد الكنيسة المقدسة. أبقها نقية في الإيمان بالثالوث الأقدس ، اليوم وحتى نهاية القرون. هلليلويا.

نشكرك ، أيها المسيح الرب ، على تغذيتنا على هذه المائدة وعلى تحضيرها لمأدبة أبدية ، سوف نمدحك بها إلى الأبد مع الأب والروح القدس. هلليلويا.

أتمنى لو كنت معكم

- أود أن أكون معك ، أو يسوع ، ليلاً ونهارًا وفي أي وقت. لكن الآن لا يمكنني القدوم ، حسنًا
أنت تعرف ... أنا مقيدة اليدين والقدمين ، ولكن أكثر تعقيدًا ، أود أن اتحد معك في الخيمة ، وليس
خذ لحظة بعيدا.

... أنت تعرف رغباتي التي ستكون في حضرتك في
معظم القربان المقدس ، ولكن بما أنني لا أستطيع ، أرسل لك قلبي وذكائي
تعلم كل دروسك ؛ أرسل لك أفكاري لأنني أفكر فيك فقط يا حبي
لأنك أنت فقط تحبني من جميع النواحي.

(مباركة الإسكندرية)