الإخلاص ليسوع: الوعد العظيم للقلب المقدس

ما هو الوعد العظيم؟

إنه وعد غير عادي وخاص للغاية لقلب يسوع المقدس الذي يؤكد لنا به أهم نعمة الموت في نعمة الله ، ومن ثم الخلاص الأبدي.

فيما يلي الكلمات الدقيقة التي أظهر بها يسوع الوعد العظيم للقديسة مارجريت ماريا ألاكوك:

«أتعهد لكم ، في أعقاب ذكرى قصور قلبي ، بأن حبي العزيز سيعطي نعمة من المال النهائي لجميع الذين سيبلغون أول يوم من الشهر بتسعة أشهر بعد ذلك. إنهم لن يموتوا في تصرفي ، ولن يتلقوا الأسرار المقدسة ، وفي اللحظات الأخيرة سيعطيهم قلبي آمناً آمناً ».

وPromessa

ماذا وعد يسوع؟ يعد بمصادفة اللحظة الأخيرة من الحياة الأرضية مع حالة النعمة ، حيث يتم حفظ المرء إلى الأبد في الجنة. يشرح يسوع وعده بالكلمات: "لن يموتوا في مصيبتي ، ولا من دون أن يتلقوا الأسرار المقدسة ، وفي تلك اللحظات الأخيرة سيكون قلبي ملاذاً آمناً لهم".
هل عبارة "ولا من دون أن تتسلم الأسرار المقدسة" هي أمن ضد الموت المفاجئ؟ أي أن من قام بعمل جيد في أيام الجمعة التسع الأولى سيكون على يقين من أنه لن يموت دون الاعتراف أولاً ، بعد أن حصل على Viaticum ومسح المرضى؟
يجيب اللاهوتيون المهمون ، المعلقون في الوعد العظيم ، بأن هذا لا يُعد بشكل مطلق ، لأنه
1) الذي ، في لحظة الموت ، يكون بالفعل في نعمة الله ، لا يحتاج بنفسه إلى الأسرار لكي يخلصوا إلى الأبد ؛
2) بدلاً من ذلك ، في اللحظات الأخيرة من حياته ، يجد نفسه في خزي الله ، أي في الخطيئة المميتة ، من أجل استعادة نفسه في نعمة الله ، يحتاج على الأقل إلى سر الاعتراف. ولكن في حالة استحالة الاعتراف ؛ أو في حالة الموت المفاجئ ، قبل أن تنفصل الروح عن الجسد ، يمكن أن يعوض الله عن استقبال الأسرار بنعم داخلي وإلهامات تدفع الرجل المحتضر إلى عمل ألم كامل ، للحصول على مغفرة الخطايا ، ليقدسوا النعمة ويخلصوا إلى الأبد. هذا أمر مفهوم ، في حالات استثنائية ، عندما لا يستطيع الشخص المحتضر ، لأسباب خارجة عن إرادته ، أن يعترف.
بدلاً من ذلك ، فإن ما يعد به قلب يسوع بشكل مطلق ودون قيود هو أنه لن يموت أي من أولئك الذين عملوا بشكل جيد في أيام الجمعة التسعة الأولى في خطيئة مميتة ، مما منحه: أ) إذا كان على حق ، فإن المثابرة النهائية في حالة النعمة ؛ ب) إذا كان آثمًا ، فإن غفران كل خطيئة مميتة من خلال الاعتراف ومن خلال فعل الألم الكامل.
هذا يكفي لتأمين السماء حقًا ، لأنه - بدون أي استثناء - سيكون قلبها المحبوب بمثابة ملجأ آمن للجميع في تلك اللحظات القاسية.
لذلك في ساعة العذاب ، في اللحظات الأخيرة من الحياة الأرضية ، التي يعتمد عليها الخلود ، قد تنشأ كل شياطين الجحيم وتطلق العنان لأنفسهم ، لكنهم لن يكونوا قادرين على الانتصار على أولئك الذين قاموا بعمل جيد في أيام الجمعة التسعة الأولى التي طلبها يا يسوع ، لأن قلبه سيكون ملاذاً آمناً له. إن موته في نعمة الله وخلاصه الأبدي سيكون انتصاراً موازياً لفرط الرحمة اللامتناهية وقوة محبة قلبه الإلهي.

الحالة
من وعد بالحق في وضع الشرط الذي يريده. حسنًا ، في وعده العظيم ، اكتفى يسوع بوضع هذا الشرط فيه فقط: جعل الشركة في الجمعة الأولى من تسعة أشهر متتالية.
بالنسبة لأولئك الذين يبدون مستحيلين تقريبًا أنه بمثل هذه الوسائل السهلة يمكن الحصول على هذه النعمة غير العادية مثل تحقيق السعادة الأبدية للجنة ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن الرحمة اللانهائية تقف بين هذه الوسائل السهلة ومثل هذه النعمة غير العادية. سبحانه وتعالى من يستطيع أن يضع حدوداً على الخير اللامحدود ورحمة قلب يسوع الأقدس ويحد من دخول الجنة؟ يسوع هو ملك السماء والأرض ، وبالتالي فإن الأمر متروك له لتهيئة الظروف للرجال لقهر مملكته ، السماء.
كيف يجب أن تتحقق حالة يسوع لتحقيق الوعد العظيم؟
يجب أن يتحقق هذا الشرط بأمانة وبالتالي:

1) يجب أن يكون هناك تسع تجمعات وكل من لم يفعل التسعة ليس له الحق في الوعد العظيم ؛

2) يجب أن تتم المناولة في أول يوم جمعة من الشهر ، وليس في أي يوم آخر من أيام الأسبوع. حتى المعترف لا يستطيع أن يسافر اليوم ، لأن الكنيسة لم تمنح هذه الكلية لأي شخص. لا يمكن حتى المرضى الاستغناء عن مراقبة هذه الحالة ؛

3) لمدة تسعة أشهر متتالية دون انقطاع.

من ترك بعدها خمس أو ست أو ثماني مناشدات ، ثم تركها في الشهر ، حتى بشكل لا إرادي أو لأنه تم منعه أو لأنه نسي ، لهذا لم يكن يفتقر ، لكنه سيضطر إلى البدء مرة أخرى في الممارسة من البداية والتواصل بالفعل الحقائق ، على الرغم من أنها مقدسة وجديرة ، لا يمكن حسابها في العدد.
يمكن ممارسة ممارسة تسعة أيام الجمعة الأولى في تلك الفترة من العام التي تكون أكثر راحة ، والأهم ليس مقاطعتها.

4) يجب أن تتم المناصب التسعة بنعمة الله ، مع إرادة المثابرة في الخير والعيش كمسيحي صالح.

أ) من الواضح أنه إذا جعل المرء شركة بالتواصل مع العلم أنه كان في خطيئة مميتة ، فلن يؤمن السماء فحسب ، بل أيضًا ، إذ يسيء إلى درجة لا تستحق الرحمة الإلهية ، فإنه سيجعل نفسه يستحق عقوبات كبيرة لأنه ، بدلاً من احترام قلب كان يسوع يغضبها بشكل فظيع من خلال ارتكاب خطيئة خطيرة من التضحية.
ب) كل من جعل هذه التجمعات التسعة لكي يتمكن من ترك نفسه بحرية في حياة الخطايا يتظاهر بهذه النية الضارة في التعلق بالخطيئة ، وبالتالي فإن تجمعاته ستكون مقدسة وبالتأكيد لا يمكن أن تدعي أنها حصلت على السماء.
ج) الذي بدأ بدلاً من ذلك أيام الجمعة التسعة الأولى بترتيبات جيدة ، ولكن بعد ذلك وقع الضعف في خطيئة خطيرة ، شريطة أن يتوب من قلبه ، ويستعيد نعمة التقديس بالاعتراف المقدس ويستمر دون انقطاع الطوائف التسعة ، سيحقق الوعد العظيم.

5) في صنع التجمعات التسعة ، يجب أن يكون لدى الشخص نية القيام بها وفقًا لنوايا قلب يسوع للحصول على وعده العظيم ، أي الخلاص الأبدي.

هذا مهم جدًا لأنه بدون هذه النية ، على الأقل في بدء ممارسة أيام الجمعة الأولى ، لا يمكن للمرء أن يقول أن الممارسة التقية قد تحققت بشكل جيد.

ماذا يجب أن يقال عن الشخص الذي ، بعد أن حقق أداء جيدًا في أيام الجمعة التسع الأولى من الشهر ، مع مرور الوقت أصبح سيئًا وعاش بشكل سيئ؟
الجواب مواساة جدا. يسوع ، في تقديم الوعد العظيم ، لم يستثن أيًا من أولئك الذين استوفوا شروط تسع أيام الجمعة الأولى جيدًا. في الواقع ، تجدر الإشارة إلى حقيقة أن يسوع ، في الكشف عن وعده العظيم ، لم يقل أنه سمة من سمات رحمته العادية ، ولكنه أعلن صراحة أنه تجاوز رحمة قلبه ، أي رحمة استثنائية سيحققها مع كلية حبه. الآن هذه التعابير النشيطة والرسمية تجعلنا نفهم بوضوح ونؤكد لنا على أمل أكيد في أن قلبه الأكثر حبًا سوف يمنح حتى هؤلاء الفقراء الفقراء المضللين الهبة غير القابلة للخلاص من الخلاص الأبدي. أنه إذا كان من الضروري تحويلها إلى معجزات نعمة استثنائية ، فسيحقق هذا الفائض من رحمة حبه القدير ، ويمنحهم نعمة التحول قبل الموت ، ومنحهم الغفران ، سيخلصهم. لذا ، فإن من يفعل أيام الجمعة التسع الأولى جيدًا لن يموت في الخطيئة ، ولكنه سيموت في نعمة الله ، وسوف يخلص بالتأكيد.
هذه الممارسة التقية تؤكد لنا الانتصار على عدوتنا: الخطيئة. ليس فقط أي انتصار ولكن النصر النهائي والحاسم: ذلك على فراش الموت. يا لها من نعمة سامية من رحمة الله اللامتناهية!

هل ممارسة التسعة الأولى من الجمعة الأولى لا تحبذ الافتراض ، خطيئة على الروح القدس؟
سيكون السؤال محرجًا إذا لم يكن في الطريق:
1) من ناحية الوعد غير المشروط بيسوع الذي أراد أن يدفعنا إلى وضع كل ثقتنا فيه ، مما يجعله ضامنًا لخلاصنا لمزايا قلبه الأكثر محبة ؛
2) ومن ناحية أخرى ، سلطة الكنيسة التي تدعونا إلى الاستفادة من هذه الطريقة السهلة للوصول إلى الحياة الأبدية.
لذلك ، لا نتردد في الرد على أنها لا تفضل بأي حال من الأحوال افتراض الأرواح حسنة النية ، لكنها تحييهم الأمل في الوصول إلى السماء على الرغم من بؤسهم وضعفهم. تعرف النفوس حسنة النية جيدًا أنه لا يمكن لأحد أن ينقذ نفسه دون مراسلاته الحرة بنعمة الله التي تحثنا بلطف وبقوة على احترام الشريعة الإلهية ، أي فعل الخير والفرار من الشر ، كما يعلم طبيب الكنيسة أوغسطينوس. : "من خلقك بدونك فلن يخلصك بدونك." هذه هي النعمة التي يعتزم الشخص الذي على وشك أن يصنعها في الجمعة التسعة الأولى بنية صادقة.

هذه هي مجموعة كل الوعود التي قطعها يسوع للقديسة مارجريت مريم لمحبّي القلب المقدس:

1. سأعطيهم كل النعم اللازمة لدولتهم.
2. سأجلب السلام لعائلاتهم.
3. سأواسيهم بكل آلامهم.
4. سأكون ملاذا آمنا في الحياة وخاصة في الموت.
5. سوف أنشر البركات الأكثر وفرة على كل مساعيهم.
6. سيجد الخطاة في قلبي المصدر والرحمة اللامتناهي.
7. ستصبح النفوس الفاترة متحمسة.
8. سوف ترتفع النفوس المتحمسة بسرعة إلى الكمال الكبير.

9. سأبارك البيوت التي سيتم فيها تكريم صورة قلبي المقدس وتكريمها.
10. سأعطي الكهنة هبة تحريك القلوب الأكثر صلابة.
11. الأشخاص الذين يروجون لهذا الإخلاص سوف يكتبون أسمائهم في قلبي ولن يتم إلغاؤها أبدًا.
12. أعد بأكثر من رحمة قلبي أن حبي العظيم سيمنح لجميع الذين يتواصلون في أول يوم جمعة من الشهر لمدة تسعة أشهر متتالية نعمة التوبة الأخيرة. لن يموتوا في مصيبتي ، ولا من دون تلقي الأسرار ، وسيكون قلبي ملاذًا آمنًا في تلك الساعة القاسية.