الإخلاص لمريم: الرسالة والدعاء لسيدة الدموع

سأل البابا بيوس الثاني عشر في رسالة الراديو لعام 1954 "هل سيفهم الرجال اللغة الغامضة لهذه الدموع؟"

لم تتحدث ماريا في سيراكيوز كما في كاترينا لابوري في باريس (1830) ، كما في ماسيمينو وميلانيا في لا ساليت (1846) ، كما في برناديت في لورد (1858) ، كما في فرانشيسكو وجاسنتا ولوسيا في فاطيما (1917) ، كما في مارييت في Banneux (1933).

الدموع هي الكلمة الأخيرة ، عندما لا توجد كلمات أخرى.

دموع مريم هي علامة حب الأم ومشاركة الأم في شؤون الأبناء. أولئك الذين يحبون المشاركة.

الدموع هي تعبير عن مشاعر الله تجاهنا: رسالة من الله إلى الإنسانية.

إن الدعوة الملحة لتحويل القلب والصلاة ، التي وجهتها إلينا ماري في ظهورها ، قد تم التأكيد عليها مرة أخرى من خلال لغة الصمت ولكن البليغة للدموع التي ذرفت في سيراكيوز.

بكت ماريا من لوحة الجص المتواضعة. في قلب مدينة سيراكيوز ؛ في منزل بالقرب من كنيسة مسيحية إنجيلية ؛ في منزل متواضع للغاية تسكنه عائلة شابة ؛ عن أم تنتظر طفلها الأول المصاب بالتسمم الوراثي. بالنسبة لنا اليوم ، كل هذا لا يمكن أن يكون بلا معنى ...

من الاختيارات التي اتخذتها مريم للتعبير عن دموعها ، تظهر رسالة الدعم والتشجيع العطاء من الأم: إنها تعاني وتقاتل مع أولئك الذين يعانون ويكافحون للدفاع عن قيمة الأسرة وحرمة الحياة وثقافة الجوهر ، إحساس المتعالي في مواجهة المادية السائدة ، قيمة الوحدة. تحذرنا مريم بدموعها وترشدنا وتشجعنا وتزودنا

التماس لسيدة الدموع

مادونا الدموع

نحن بحاجتك:

من الضوء الذي يشع من عينيك ،

من الراحة التي تنبع من قلبك ،

السلام الذي أنت فيه ملكة.

واثق أننا نؤتمنكم على احتياجاتنا:

آلامنا لأنك تهدئهم ،

أجسادنا لشفائهم ،

قلوبنا لك لتحويلها ،

أرواحنا لأنك تقودهم للخلاص.

تستحق ، يا أم جيدة ،

للانضمام إلى دموعك

بحيث أن ابنك الإلهي

امنحنا النعمة ... (صريح)

مع هذا الحماس نسألك.

يا أم الحب ،

الألم والرحمة ،

ارحمنا.