الولاء لقلب مريم: الإكليل الذي تمليه مادونا

تاج في قلب ماري

تقول ماما: "بهذه الصلاة ستعمى الشيطان! في العاصفة القادمة ، سأكون معك دائمًا. أنا أمك: أستطيع وأريد مساعدتك "

بسم الآب والابن والروح القدس. آمين. (5 مرات تكريما لضرب الرب 5)

على الحبوب الكبيرة في تاج الوردية: "قلب مريم الطاهر والحزين ، صلي لأجلنا نحن الذين نثق بك!"

على الحبوب الصغيرة العشر في تاج الوردية: "الأم ، أنقذنا بلهب حب قلبك الطاهر!"

في النهاية: ثلاثة مجد للآب

"يا مريم ، ألقي ضوء نعمة شعلة حبك على البشرية جمعاء ، الآن وفي ساعة موتنا. آمين"

ديانة لقلب مريم الطاهر

في عام 1944 م مدّد البابا بيوس الثاني عشر عيد قلب مريم الطاهر للكنيسة بأكملها ، والتي تم الاحتفال بها حتى ذلك التاريخ في بعض الأماكن فقط وبامتياز خاص.

يضع التقويم الليتورجي العيد كذاكرة اختيارية في اليوم التالي لعيد قلب يسوع الأقدس (الاحتفال المتنقل). إن قرب العيدين يؤدي إلى عودة القديس يوحنا أوديس ، الذي لم يفصل في كتاباته قط بين قلوب يسوع ومريم: فهو يؤكد على اتحاد الأم العميق مع ابن الله الذي يصنع اللحم ، الذي كانت حياته ينبض لمدة تسعة أشهر بشكل إيقاعي مع قلب ماري.

تؤكد الليتورجية في العيد على العمل الروحي لقلب التلميذ الأول للمسيح وتقدم مريم وهي تمد ، في أعماق قلبها ، إلى الاستماع وتعميق كلمة الله.

تتأمل مريم في قلبها الأحداث التي تشارك فيها مع يسوع ، في محاولة لاختراق السر الذي تختبره وهذا يجعلها تكتشف إرادة الرب. بهذه الطريقة من الوجود ، تعلمنا مريم أن نستمع إلى كلمة الله وأن نتغذى على جسد ودم المسيح ، كغذاء روحاني لروحنا ، وتدعونا إلى طلب الرب في التأمل والصلاة والصمت ، فهم وتحقيق إرادته المقدسة.

أخيرًا ، تعلمنا مريم أن نفكر في أحداث حياتنا اليومية وأن نكتشف فيها الله الذي يكشف عن نفسه ، ويدخل نفسه في تاريخنا.

تلقى الإخلاص لقلب مريم الطاهر دفعة قوية بعد ظهور مادونا في فاطيما في عام 1917 ، حيث طلبت مادونا على وجه التحديد تكريس نفسها لقلبها الطاهر. ويستند هذا التكريس إلى كلمات يسوع على الصليب ، الذي قال للتلميذ يوحنا: "يا بني ، انظر إلى أمك!". إن تكريس الذات لقلب مريم الطاهر يعني أن تسترشد بأم الرب لتعيش بشكل كامل وعود المعمودية وتصل إلى شركة حميمة مع ابنها يسوع. من يرغب في الترحيب بهذه الهبة الثمينة ، اختر تاريخًا لتكريسه والاستعداد له ، شهر على الأقل ، مع تلاوة يومية للسبحة الوردية والمشاركة المتكررة في القداس الإلهي.