التفاني لمادونا في سيراكيوز: رسالة دموع مريم

هل سيفهم الرجال اللغة الغامضة لهذه الدموع؟ »، سأل البابا بيوس الثاني عشر نفسه ، في الرسالة الإذاعية لعام 1954. لم تتحدث ماريا في سيراكيوز كما فعلت مع كاترينا لابوري في باريس (1830) ، كما فعلت مع ماسيمينو وميلانيا في لا ساليت (1846). ) ، كما هو الحال مع برناديت في لورد (1858) ، كما هو الحال مع فرانسيس وجاسينتا ولوسيا في فاطيما (1917) ، كما هو الحال مع مارييت في بانوكس (1933). الدموع هي الكلمة الأخيرة عند عدم وجود كلمات أخرى ، ودموع مريم هي علامة على حب الأم ومشاركة الأم في شؤون الأطفال. أولئك الذين يحبون المشاركة. الدموع تعبير عن مشاعر الله تجاهنا: رسالة من الله إلى البشرية. إن الدعوة الملحة إلى ارتداد القلب والصلاة ، التي وجهتها إلينا مريم في ظهوراتها ، يتم تأكيدها مرة أخرى من خلال اللغة الصامتة ولكن البليغة للدموع التي تذرف في سيراكيوز. بكت ماريا من صورة طباشيرية متواضعة. في قلب مدينة سيراكيوز. في منزل بالقرب من كنيسة مسيحية إنجيلية ؛ في منزل متواضع للغاية تسكنه عائلة شابة ؛ عن أم تتوقع طفلها الأول يعاني من تسمم حملي. بالنسبة لنا ، اليوم ، كل هذا لا يمكن أن يكون بلا معنى ... من الخيارات التي اتخذتها مريم لتظهر لنا دموعها ، تظهر رسالة الدعم والتشجيع الرقيقة من الأم: إنها تعاني وتناضل مع أولئك الذين يعانون ويكافحون من أجل الدفاع عن قيمة الأسرة ، وحرمة الحياة ، وثقافة الجوهرية ، وإحساس المتعالي في مواجهة المادية السائدة ، وقيمة الوحدة. مريم بدموعها تنذرنا وترشدنا وتشجعنا وتعزينا

الدعاء

يا سيدة الدموع ، نحن بحاجة إليك: النور الذي يشع من عينيك ، والراحة المنبثقة من قلبك ، والسلام الذي أنت فيه ملكة. واثق أننا نؤتمنكم على احتياجاتنا: آلامنا لأنك تهدئهم ، وأجسادنا لأنك تشفيهم ، وقلوبنا لأنك حولتهم ، وأرواحنا لأنك ترشدهم إلى الأمان. اكرم يا أم جيدة لتوحّد دموعك على دموعنا حتى يمنحنا ابنك الإلهي النعمة ... (للتعبير) أننا نسألك بهذه الحماسة. يا أم الحب ، الألم والرحمة ،
ارحمنا.