الإخلاص للثالوث المقدس: يبدأ Triduum اليوم للحصول على النعم

تفوق. أ) هو تكريس الولاءات ؛ كل الآخرين يجب أن يتقاربوا عليه. كل أعمال العبادة ، وكل ممارسات التقوى يتم توجيهها بشكل مباشر أو غير مباشر إلى الثالوث لأنه المصدر الذي تأتي منه جميع السلع الطبيعية والخارقة للطبيعة ، وهو سبب وغرض كل كائن.

ب) إن تفاني الكنيسة هو الذي يفعل كل شيء باسم الثالوث الأقدس!

ج) كان تفاني يسوع نفسه ومريم ، خلال حياتهما ، وسيبقى وسيبقى إلى الأبد إخلاص كل الجنة ، لن يمل من التكرار: مقدس ، قدوس ، قدوس!

د) كان للقديس فنسنت دي بول حب خاص للغاية لهذا اللغز. أوصى بذلك

1) إذا قاموا بأعمال إيمانية متكررة ؛

2) علمت كل من تجاهلها ، وهذه المعرفة ضرورية للصحة الأبدية ؛

3) إذا كان الاحتفال احتفالا رسميا.

مريم والثالوث. بعد أن صلى القديس غريغوري العجيب إلى الله لإلقاء الضوء عليه في هذا اللغز ، ماري SS ، ظهر له. الذي كلف سانت جون إيف. قل اشرح له. وكتب التعاليم التي لديه.

الممارسات. 1) آية الصليب. بالموت على الصليب وتعليم صيغة المعمودية ، قدم يسوع العنصرين اللذين يتألف منهما ؛ لم يكن هناك شيء لضمهم معًا. ومع ذلك ، في البداية ، قصرنا أنفسنا على صليب على الجبهة. يتحدث برودينتيوس (القرن السادس) عن صليب صغير على شفتيه ، كما هو الحال الآن في الإنجيل. تم العثور على علامة الصليب الحالية المستخدمة في الشرق في القرن. ثامنا. بالنسبة للغرب ليس لدينا شهادة قبل القرن. ثاني عشر. في البداية تم ذلك بثلاثة أصابع ، في ذكرى الثالوث: من قبل البينديكتين تم إدخال استخدام ذلك بكل الأصابع.

2) غلوريا باتري. إنها أفضل صلاة معروفة بعد باتر وجادة. إنها ذاكرة الكنيسة ، التي لم تتوقف منذ 15 قرناً عن تكرارها في القداس. يطلق عليه Dossology (المديح) طفيفة ، لتمييزه عن الكبرى ، وهي غلوريا في التفوق.

في البداية كان مصحوبًا بتفكير. حتى الآن الكاهن في الصلوات الليتورجية والمؤمنين في تلاوة خاصة من Angelus و الوردية إلى المجد ينحني رؤوسهم. ويؤمل أن هذه الصلاة الجميلة لم يتم اعتبارها فقط ملحقة للآباء والحائل أو المزامير ، ولكنها شكلت صلاة تسبيح وعبادة للثالوث بحد ذاتها. لتلاوة 3 غلوريا لشكر الله على الامتيازات الممنوحة لماريا SS.

إن المعاهدة الأكثر جمالًا التي يمكننا القيام بها تجاه الثالوث هي أن نكون سعداء لأن مجدها اللامتناهي ، اللامتناهي ، الأبدي ، الأساسي ، هو ما يمتلكه الله في نفسه ، لنفسه ، لنفسه ، أن الناس الإلهيين الثلاثة يمنحون بعضهم البعض ، ذلك المجد الذي ç الله نفسه ، لا يفشل أبداً ، ولا تتضاءل أبداً من خلال جهود الجحيم. هنا معنى المجد. لكننا ما زلنا ننوي أن نأمل في أن يضاف الجوهر إلى هذا المجد الجوهري. نود من جميع الكائنات المعقولة أن تعرفه وتحبه وتطيعه الآن ودائما. ولكن يا له من تناقض ، عندما كنا نقرأ هذه الصلاة ، لم نكن في نعمة الله ولم نكن ننجز مشيئته.

Triduum إلى SS. الثالوث. باسم الأب ، إلخ.

الأب الخالد ، أشكرك لأنك خلقتني بحبك ؛ أرجوك أنقذني برحمتك اللامتناهية لمزايا يسوع المسيح. مجد.

الابن الأبدي ، أشكرك على أنك فديتني بدمائك الثمين ؛ أرجوك قدّسني بمزاياك اللامتناهية. مجد.

الروح الأبدية المقدسة ، أشكرك على أنك تبنتني بنعمتك الإلهية ؛ يرجى الكمال لي مع مؤسستك الخيرية اللامتناهية. مجد.

دعاء. الله الخالد القدير الذي منحته لعبيدك أن يعرفوا ، بمحض الإيمان ، مجد الثالوث الأبدي وأن يعبدوا وحدته بقوة جلالته ، امنحنا ، نطلب منك أن تكون ، من ثبات الإيمان نفسه ، محمي ضد كل الشدائد. للمسيح ربنا. ليكن.

تكريس. أقدم وأقدس لله كل ما في داخلي: ذاكرتي وأفعالي لله الأب. عقلي وكلامي إلى الله الابن. مشيئتي وأفكاري لله الروح القدس. قلبي ، جسدي ، لساني ، حواسي وكل آلام إلى أقدس إنسانية يسوع المسيح "الذين لم يترددوا في إعطاء نفسه في يد الأشرار ويعاني عذاب الصليب".