6 أسباب عدم الرضا عن معصية الله

يمكن أن يكون الأكثر مراوغة من جميع الفضائل المسيحية ، باستثناء ربما التواضع والرضا. بالطبع لست سعيدا. في طبيعتي الساقطة أنا مستاء من الطبيعة. لست سعيدًا لأنني ألعب دائمًا في ذهني ما يسميه بول تريب الحياة "إذا فقط": إذا كان لدي فقط المزيد من المال في حسابي المصرفي ، فسأكون سعيدًا ، إذا كان لدي فقط كنيسة تتبع قيادتي ، إذا كان أطفالي يتصرفون بشكل أفضل ، إذا كان لدي عمل أعجبني ... حسب نسب آدم ، كانت "لو فقط" لا نهائية. في عبادة الأصنام ، نميل إلى الاعتقاد بأن التغيير في الظروف سيجلب لنا الفرح والرضا. بالنسبة لنا ، العشب دائمًا أكثر خضرة ما لم نتعلم أن نجد قناعتنا في شيء متعالٍ وأبدي.

على ما يبدو ، قام الرسول بولس أيضًا بهذه الحرب الداخلية المحبطة. في فيلبي 4 ، يخبر الكنيسة هناك أنه "تعلم سر" السعادة في جميع الظروف. السر؟ وهي تقع في فيل. 4:13 ، آية نستخدمها عادة لجعل المسيحيين يشبهون بوباي مع المسيح مثل السبانخ ، وهو شعب يستطيع حرفياً تحقيق أي شيء يمكن لعقله إدراكه (مفهوم العصر الجديد) بسبب المسيح: "يمكنني أن أفعل من خلاله (المسيح) الذي يقويني ".

في الواقع ، إن كلمات بولس ، إذا تم فهمها بشكل صحيح ، هي أوسع بكثير من تفسير ازدهار تلك الآية تقريبًا: بفضل المسيح ، يمكننا تحقيق الإنجاز بغض النظر عن الظروف التي يجلبها حياتنا يومًا ما. لماذا الرضا مهم جدا ولماذا هو بعيد المنال؟ من المهم أن نفهم أولاً مدى عمق استيائنا.

كخبراء طبيين للروح ، كتب المتشددون الكثير وفكروا بعمق في هذا الموضوع الحاسم. من بين أعمال Puritan الممتازة في الرضا (تم إعادة نشر العديد من أعمال Puritan حول هذا الموضوع بواسطة Banner of Truth) Jeremiah Burroughs 'The Rare Jewel of Christianmentmentment، Thomas Watson's The Art of Divine Contentment، Thomas's Crook in the Lot بوسطن خطبة بوسطن ممتازة بعنوان "الخطيئة الجهنمية للسخط". يتوفر كتاب إلكتروني ممتاز وغير مكلف بعنوان The Art and Grace of Contentment على Amazon والذي يجمع العديد من كتب Puritan (بما في ذلك الكتب الثلاثة المدرجة للتو) والمواعظ (بما في ذلك خطبة بوسطن) ومقالات عن الرضا.

يُظهر عرض بوسطن لخطيئة السخط في ضوء الوصية العاشرة الإلحاد العملي الذي يشير إلى عدم الرضا. بوسطن (1676-1732) ، راعي وابن الملتزمين الاسكتلنديين ، يؤكد أن الوصية العاشرة تحظر السخط: الجشع. لان؟ لان:

السخط هو عدم الثقة بالله ، القناعة هي الثقة الضمنية بالله ، لذلك السخط هو عكس الإيمان.

إن السخط هو بمثابة الشكوى من خطة الله ، ورغبتي في أن أكون ذات سيادة ، أعتقد أن خطتي أفضل بالنسبة لي. كما يقول بول تريب ، "أنا أحب نفسي ولدي خطة رائعة لحياتي".
يظهر الاستياء الرغبة في أن تكون ذات سيادة. انظر لا. 2. مثل آدم وحواء ، نود تذوق الشجرة التي ستحولنا إلى ملوك سياديين.

يتوق السخط إلى شيء لم يسعد الله أن يعطينا إياه. أعطانا ابنه. لذا ، ألا يمكننا الوثوق به لأشياء تافهة؟ (روم 8:32)

يشير الاستياء بمهارة (أو ربما ليس بمهارة) إلى أن الله قد ارتكب خطأ. ظروفي الحالية خاطئة ويجب أن تكون مختلفة. سأكون سعيدًا فقط عندما يتغيرون لتلبية رغباتي.

الاستياء ينكر حكمة الله ويعظم حكمتي. أليس هذا بالضبط ما فعلته حواء في الحديقة بالتشكيك في صلاح كلمة الله؟ لذلك ، كان السخط في قلب الخطيئة الأولى. "هل قال الله حقا؟" هذا هو السؤال في قلب كل سخطنا.
في الجزء الثاني ، سأفحص الجانب الإيجابي من هذه العقيدة وكيف تعلم بولس الرضا وكيف يمكننا أيضًا. مرة أخرى ، سوف أستشهد بشهادة أسلافنا البيوريتانيين لبعض الأفكار الكتابية الثاقبة.