الإخلاص والصلاة: صلاة أكثر أم صلاة أفضل؟

هل تصلي أكثر أم تصلي أفضل؟

هناك اعتقاد خاطئ دائمًا بأن الموت هو الكمية. لا يزال الكثير من أصول التربية في الصلاة يهيمن على القلق الهوسي تقريبًا من العدد والجرعات والمواعيد النهائية.

ومن الطبيعي أن يقوم العديد من "المتدينين" بالمحاولة الخرقاء لإمالة المقياس إلى جانبهم ، مضيفين ممارسات ، وعبادة ، وتمارين تقية. الله ليس محاسب!

".. عرف ما في كل إنسان .." (يو 2,25 ، XNUMX).

أو ، بحسب ترجمة أخرى: "... ما يحمله الإنسان في الداخل ...".

لا يستطيع الله أن يرى إلا ما "يحمله الإنسان" عندما يصلي.

صوفي اليوم ، حذرت الأخت ماريا جوزيبينا من يسوع المصلوب ، الكرميلي المنحل:

"امنح قلبك لله في الصلاة بدلاً من الكلمات العديدة! "

يمكن للمرء أن يصلي أكثر ، دون مضاعفة الصلوات.

في حياتنا ، لا يملأ فراغ الصلاة بالكمية ، ولكن بأصالة الشركة وكثافتها.

أصلي أكثر عندما أتعلم الصلاة بشكل أفضل.

يجب أن أنمو في الصلاة بدلاً من زيادة عدد الصلوات.

إن الحب لا يعني تكديس أكبر قدر من الكلمات ، بل الوقوف أمام الآخر في الحقيقة والشفافية في وجوده.

° صلوا إلى الآب

"... عندما تصلي ، قل: الأب ..." (لو 11,2: XNUMX).

يدعونا يسوع إلى استخدام هذا الاسم حصريًا في الصلاة: الأب.

على العكس: Abbà! (بابا الفاتيكان).

يحتوي "الأب" على كل ما يمكننا التعبير عنه في الصلاة. كما أنه يحتوي على "ما لا يمكن التعبير عنه".

نواصل التكرار ، كما هو الحال في الليتوانية المستمرة: "Abbà ... abbà ..."

لا حاجة لإضافة أي شيء آخر.

سنشعر بثقتنا المتنامية.

سنشعر بالوجود المتطلب لعدد هائل من الإخوة من حولنا. وفوق كل ذلك ، ستندهشنا طفولتنا.

° صلوا إلى الأم

عندما تصلي قل أيضا: "أمي! "

في الإنجيل الرابع ، يبدو أن ماري الناصرة فقدت اسمها. في الواقع ، يشار إليه حصرا بعنوان "الأم".

لا يمكن أن تكون "صلاة اسم مريم" إلا: "أمي ... أمي ..."

حتى هنا لا توجد حدود. يمكن للليتاني ، وهو نفسه دائمًا ، أن يستمر إلى ما لا نهاية ، ولكن من المؤكد أن اللحظة ستصل عندما نشعر بالإجابة المفاجئة التي طال انتظارها: "يسوع!"

تقود مريم دائما إلى الابن.

° الصلاة كقصة سرية

"سيدي ، لدي ما أقوله لك.

لكنه سر بيني وبينك ".

يمكن أن تبدأ الصلاة السرية بشكل أو بآخر على هذا النحو ثم تتكشف على شكل قصة.

مسطحة ، بسيطة ، عفوية ، في ظل متواضع ، بدون تردد وحتى بدون تضخيم.

هذا النوع من الصلاة مهم جدا في مجتمعنا باسم المظهر والأداء والغرور.

الحب يحتاج قبل كل شيء إلى التواضع والتواضع.

لم يعد الحب هو الحب بدون سياق من السرية ، من دون بُعد السرية.

لذلك تجد في الصلاة فرح الاختباء وعدم البهرجة.

أنا حقا تنور إذا كان بإمكاني الاختباء.

° أريد "الشجار" مع الله

نخشى أن نقول للرب ، أو نعتقد أنه من غير اللائق ، كل ما نفكر به ، يعذبنا ، يحرضنا ، كل ما لا نتفق معه على الإطلاق. نتظاهر بالصلاة "بسلام".

ولا نريد أن نلاحظ حقيقة أنه يجب علينا أولاً عبور العاصفة.

يتعلق الأمر بالطاعة ، والطاعة ، بعد أن يغريه التمرد.

تصبح العلاقات مع الله هادئة وسلمية ، فقط بعد أن تكون "عاصفة".

يقترح الكتاب المقدس كله بإصرار موضوع خلاف الإنسان مع الله.

يقدم لنا العهد القديم "بطل الإيمان" ، مثل إبراهيم ، الذي يلجأ إلى الله بصلاة تلامس السعادة.

في بعض الأحيان تأخذ صلاة موسى خصائص التحدي.

في ظروف معينة ، لا يتردد موسى في الاحتجاج بقوة أمام الله ، وتظهر صلاته ألفة تتركنا في حيرة.

حتى يسوع ، في لحظة المحاكمة العليا ، يلجأ إلى الآب قائلاً: "يا إلهي ، إلهي ، لماذا تخليت عني؟" (م 15.34).

يبدو وكأنه عتاب.

ومع ذلك ، يجب ملاحظة المفارقة: يبقى الله "لي" حتى لو تخلى عني.

حتى الإله البعيد غير الصبور الذي لا يستجيب ، لا يتحرك ويتركني وحدي في وضع مستحيل ، هو دائمًا "لي".

من الأفضل أن تشكو من التظاهر بالاستقالة.

نغمات الرثاء ، بلمسات درامية ، موجودة في عدة مزامير.

ينشأ سؤالان من العذاب:

لان؟ حتى؟

إن المزامير ، بالتحديد لأنها تعبير عن إيمان راسخ ، لا تتردد في استخدام هذه اللهجات ، التي من الواضح أنها تخرق قواعد "الأخلاق الحميدة" في العلاقات مع الله. وأحيانًا فقط من خلال معارضتها لفترة طويلة يمكن للمرء أن يسقط فيها أخيرًا وبسعادة استسلم في أحضان الله.

° صلوا مثل الحجر

تشعر بالبرد والجفاف والفتور.

لا يوجد لديك شي لتقوله. فراغ كبير في الداخل.

الإرادة المشوشة ، المشاعر المجمدة ، المُثل المُذابة. حتى أنك لا تريد الاحتجاج.

يبدو عديم الفائدة لك. لن تعرف حتى ما تطلب من الرب: إنه لا يستحق ذلك.

هنا ، عليك أن تتعلم الصلاة مثل الحجر.

والأفضل من ذلك ، مثل الصخرة.

فقط ابق هناك ، كما أنت ، مع الفراغ والغثيان واليأس وعدم الرغبة في الصلاة.

إن الصلاة مثل الحجر تعني ببساطة الاحتفاظ بالموقف ، وعدم التخلي عن المكان "عديم الفائدة" ، والوجود هناك بدون سبب واضح.

الرب ، في لحظات معينة تعرفها ويعرفها أكثر منك ، راضٍ عن رؤيتك أنك موجود ، خامل ، على الرغم من كل شيء.

من المهم ، على الأقل في بعض الأحيان ، ألا تكون في مكان آخر.

° صلوا بالدموع

إنها صلاة صامتة.

تقاطع الدموع كلاً من تدفق الكلمات وتدفق الأفكار ، وحتى تدفق الاحتجاجات والشكاوى.

الله يجعلك تبكي.

يأخذ دموعك على محمل الجد. في الواقع ، يحتفظ بها بغيرة واحدة تلو الأخرى.

مزمور 56 يؤكد لنا: "... دموعي في جلد مجموعتك ..."

حتى لا تضيع. لا ينسى أحد.

إنه أغلى كنز لك. وهي في أيد أمينة.

ستجده بالتأكيد مرة أخرى.

تندد الدموع بأنك آسف بصدق ، ليس لأنك انتهكت قانونًا ، ولكن لخيانتك للحب.

البكاء هو تعبير عن التوبة ، فهو يغسل عينيك ، ويطهر نظرك.

بعد ذلك ، سترى بوضوح الطريق الذي يجب اتباعه.

ستقوم بتحديد المخاطر بعناية لتجنبها.

"... طوبى أنت الذي تبكي ...." (لو 7.21).

بالدموع ، لا تطلب تفسيرات من الله.

أعترف له أنك تثق!