الاختلافات الرئيسية بين الشيعة والسنة

يشترك المسلمون السنة والشيعة في المعتقدات الإسلامية الأساسية ومقالات الإيمان وهما المجموعتان الفرعيتان الرئيسيتان للإسلام. لكنهم يختلفون ، وأن الانفصال نشأ في البداية ، ليس من الفروق الروحية ، ولكن من الفروق السياسية. على مر القرون ، ولدت هذه الاختلافات السياسية عددًا من الممارسات والمواقف المختلفة التي اتخذت أهمية روحية.

أركان الإسلام الخمسة
تشير أركان الإسلام الخمسة إلى الواجبات الدينية تجاه الله ، والنمو الروحي الشخصي ، ورعاية الأقل حظاً ، والانضباط الذاتي ، والتضحية. إنها توفر إطار عمل أو إطار لحياة المسلم ، تمامًا كما تفعل الأعمدة للمباني.

مسألة قيادة
يعود الانقسام بين الشيعة والسنة إلى وفاة النبي محمد عام 632. وقد أثار هذا الحدث التساؤل عمن سيتولى قيادة الأمة المسلمة.

السُنَّة هي الفرع الأكبر والأكثر أرثوذكسيةً في الإسلام. كلمة سنن مشتقة من كلمة تعني "من يتبع تقاليد النبي".

يتفق المسلمون السنة مع العديد من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وقت وفاته: على أن ينتخب القائد الجديد من بين أولئك القادرين على المنصب. على سبيل المثال ، بعد وفاة النبي محمد ، أصبح صديقه العزيز ومستشاره أبو بكر أول خليفة للأمة الإسلامية (خليفة أو نبي).

من ناحية أخرى ، يعتقد بعض المسلمين أن القيادة كان يجب أن تبقى داخل أسرة النبي ، من بين أولئك الذين ذكرهم على وجه التحديد أو بين الأئمة الذين رشحهم الله نفسه.

يعتقد المسلمون الشيعة أنه بعد وفاة النبي محمد ، كان يجب على القيادة أن تنتقل مباشرة إلى ابن عمه وصهره علي بن أبو طالب. على مر التاريخ ، لم يعترف المسلمون الشيعة بسلطة القادة المسلمين المنتخبين ، واختاروا بدلاً من ذلك اتباع خط من الأئمة الذين يعتقدون أن النبي محمد أو الله نفسه قد سميهم.

تعني كلمة الشيعة باللغة العربية مجموعة أو مجموعة من الناس الداعمين. يتم تقصير المصطلح المعروف من قبل المؤرخ Shia't-Ali أو "حزب علي". تُعرف هذه المجموعة أيضًا بالشيعة أو أتباع أهل البيت أو "أهل الأسرة" (للنبي).

داخل الفرعين السني والشيعي ، يمكنك أيضًا العثور على عدد من سبعة. على سبيل المثال ، في المملكة العربية السعودية ، الوهابية السنية هي فصيل متشدد وبيوريتاني. وبالمثل ، في الطائفة الشيعية ، فإن الدروز هم طائفة انتقائية تقيم في لبنان وسوريا وإسرائيل.

أين يعيش المسلمون السنة والشيعة؟
يمثل المسلمون السنة 85٪ من غالبية المسلمين حول العالم. دول مثل المملكة العربية السعودية ومصر واليمن وباكستان وإندونيسيا وتركيا والجزائر والمغرب وتونس هي في الغالب من السنة.

توجد أعداد كبيرة من المسلمين الشيعة في إيران والعراق. توجد أيضًا مجتمعات كبيرة من الأقليات الشيعية في اليمن والبحرين وسوريا ولبنان.

يمكن أن ينشأ الصراع في مناطق من العالم حيث السكان السنة والشيعة على مقربة. التعايش في العراق ولبنان ، على سبيل المثال ، غالبًا ما يكون صعبًا. إن الاختلافات الدينية متجذرة في الثقافة لدرجة أن التعصب غالبًا ما يؤدي إلى العنف.

الاختلافات في الممارسة الدينية
مستمدة من المطلب الأولي للقيادة السياسية ، تختلف بعض جوانب الحياة الروحية الآن بين المجموعتين المسلمتين. يشمل هذا الصلاة وطقوس الزفاف.

بهذا المعنى ، يقارن الكثير من الناس بين المجموعتين مع الكاثوليك والبروتستانت. في الأساس ، يشتركون في بعض المعتقدات الشائعة لكنهم يمارسون بطرق مختلفة.

من المهم أن نتذكر أنه على الرغم من هذه الاختلافات في الرأي والممارسة ، فإن الشيعة والسنة يشتركون في المواد الرئيسية في العقيدة الإسلامية ويعتبرها العديد من الإخوة في العقيدة. والواقع أن معظم المسلمين لا يميزون أنفسهم بالادعاء بالانتماء إلى جماعة معينة ، ولكنهم ببساطة يفضلون تسمية أنفسهم "مسلمين".

القيادة الدينية
يعتقد المسلمون الشيعة أن الإمام بلا خطية وأن سلطته معصومة لأنه يأتي من عند الله مباشرة ، لذلك غالباً ما يعبد المسلمون الشيعة الأئمة كقديسين. يحجون إلى مقابرهم ومقدساتهم على أمل الشفاعة الإلهية.

يمكن أن يلعب هذا التسلسل الهرمي الديني المحدد جيدًا أيضًا دورًا في الشؤون الحكومية. إيران مثال جيد حيث الإمام ، وليس الدولة ، هي السلطة العليا.

يجادل المسلمون السنة بأنه لا يوجد أساس في الإسلام لطبقة وراثية متميزة من القادة الروحيين وبالتأكيد لا يوجد أساس لتكريم أو شفاعة القديسين. يجادلون بأن القيادة المجتمعية ليست حقًا بالميلاد ، بل هي الثقة التي يتم اكتسابها والتي يمكن أن يمنحها الناس أو يأخذوها.

النصوص والممارسات الدينية
يتبع المسلمون السنة والشيعة القرآن الكريم ، وكذلك أحاديث (أقوال) النبي والسنة (العادات). هذه ممارسات أساسية في العقيدة الإسلامية. كما يلتزمون بركائز الإسلام الخمسة: الشهادة ، والصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحج.

يميل المسلمون الشيعة إلى الشعور بالعداء تجاه بعض أصحاب النبي محمد. هذا يبني على مواقفهم وأفعالهم خلال السنوات الأولى من الخلاف حول قيادة المجتمع.

روى العديد من هؤلاء الصحابة (أبو بكر ، عمر بن الخطاب ، عائشة ، إلخ) تقاليد حول حياة النبي وممارسته الروحية. يرفض المسلمون الشيعة هذه التقاليد ولا يبنون أي من ممارساتهم الدينية على شهادة هؤلاء الأفراد.

وهذا يستتبع بطبيعة الحال بعض الاختلافات في الممارسة الدينية بين المجموعتين. تؤثر هذه الاختلافات على جميع الجوانب التفصيلية للحياة الدينية: الصلاة والصوم والحج وأكثر من ذلك.