دون أمورث: سيدتنا هي عدو الشيطان

3. مريم ضد الشيطان. ونأتي إلى الموضوع الذي يهمنا بشكل مباشر والذي لا يمكن فهمه إلا في ضوء ما سبق. لماذا مريم قوية جدا ضد الشيطان؟ لماذا يرتعد الشر أمام العذراء؟ إذا شرحنا حتى الآن الأسباب المذهبية ، فقد حان الوقت لنقول شيئًا أكثر إلحاحًا ، والذي يعكس تجربة جميع التعويذيين.
أبدأ بالضبط بالاعتذار الذي أجبره الشيطان نفسه على مادونا. يجبره الله ، يتكلم أفضل من أي واعظ.
في عام 1823 ، في أريانو إيربينو (أفيلينو) ، اثنان من الوعاظ الدومينيكان المشهورين ، ص. كاسيتي و ص. Pignataro ، تمت دعوتهم لطرد صبي. ثم كان لا يزال هناك نقاش بين اللاهوتيين حول حقيقة مفهوم الحبل بلا دنس ، الذي أعلن بعد ذلك عن عقيدة الإيمان بعد واحد وثلاثين عامًا ، في عام 1854. حسنًا ، فرض الرهبان على الشيطان لإثبات أن ماري كانت طاهرة. علاوة على ذلك ، أمروه أن يفعل ذلك عن طريق السوناتة: قصيدة من أربعة عشر آية هندية ، مع قافية إلزامية. لاحظ أن demoniac كان صبيًا في الثانية عشرة من العمر وأميًا. على الفور قال الشيطان هذه الآيات:

الأم الحقة أنا من إله ابن وأنا بنت منه رغم والدته.
ولد أب أيتيرنو وهو ابني ، في الوقت الذي ولدت فيه ، لكني أمه
- إنه خالقي وهو ابني ؛
أنا مخلوقه وأنا أمه.
لقد كان معجزة إلهية أن أكون ابني إلهًا أبديًا وأن أكون أمًا
الوجود شائع تقريبًا بين الأم والابن لأن كونه من الابن كان له الأم والوجود من الأم كان له أيضًا الابن.
الآن ، إذا كان لوجود الابن الأم ، أو يجب أن يقال أن الابن ملطخ ، أو بدون وصمة ، يجب أن تقال الأم.

تم نقل بيوس التاسع عندما قرأ ، بعد إعلان عقيدة مفهوم الحبل بلا دنس ، هذه السوناتة ، التي تم تقديمها إليه في تلك المناسبة.
قبل سنوات صديق لي من بريشيا ، د. أخبرني فوستينو نيجريني ، الذي توفي قبل بضع سنوات أثناء ممارسة الخدمة التعويضية في الحرم الصغير في ستيلا ، كيف أجبر الشيطان على جعله يعتذر من مادونا. سألته: "لماذا تشعر بالرعب عندما أذكر العذراء مريم؟" سمع نفسه يجيب ، من خلال الشيطانية: "لأنه هو أذل مخلوق للجميع وأنا فخور للغاية. هي الأكثر طاعة وأنا أكثر تمردًا (على الله) ؛ هو الأنقى وأنا أكثر قذارة ».

تذكرت هذه الحلقة ، في عام 1991 ، بينما طردت رجلًا مملوكًا ، كررت للشيطان الكلمات التي تحدثت تكريمًا لمريم وأمرته (دون أن يكون لدي أدنى فكرة عما يمكن أن تتم الإجابة عليه): لثلاث فضائل. عليك الآن أن تخبرني ما هي الفضيلة الرابعة ، لذلك أنت خائف جدًا منها ». على الفور سمعت نفسي أجيب: "إنه المخلوق الوحيد الذي يمكنه التغلب علي بالكامل ، لأنه لم يلمسه أبداً ظل صغير للخطيئة".

إذا كان شيطان مريم يتكلم بهذه الطريقة ، ماذا يجب أن يقول التعويذيون؟ أقصر نفسي على التجربة التي نملكها جميعًا: يمس المرء بيده كيف أن مريم هي حقًا ميديتريكس النعم ، لأنها دائمًا هي التي تحصل على التحرر من الشيطان من الابن. عندما يبدأ المرء في طرد الشيطان ، أحد أولئك الذين بداخله الشيطان ، يشعر المرء بالإهانة ، يسخر من: «أشعر بالرضا هنا ؛ لن أخرج من هنا أبداً. لا يمكنك فعل شيء ضدي. أنت ضعيف جدا ، تضيع وقتك ... » لكن ماريا تدخل شيئًا فشيئًا ، ثم تتغير الموسيقى: «وهي التي تريد ذلك ، لا أستطيع أن أفعل أي شيء ضدها ؛ قل لها أن تتوقف عن التوسط لهذا الشخص ؛ يحب هذا المخلوق كثيرا. لذلك انتهى بالنسبة لي ... »

لقد حدث لي عدة مرات أن أشعر بالعار على الفور بسبب تدخل مادونا ، منذ طرد الأرواح الشريرة الأول: «لقد كنت بخير هنا ، لكنها كانت هي التي أرسلتك ؛ أعلم لماذا أتيت لأنها أرادت ذلك؟ لو لم تتدخل لما التقيت بك ...
يختم القديس برنارد ، في نهاية حديثه الشهير حول القناة ، على خيط المنطق اللاهوتي بدقة ، بعبارة منحوتة: «مريم هي سبب أملي».
تعلمت هذه الجملة بينما كنت أنتظر صبيا أمام باب الزنزانة. 5 ، في سان جيوفاني روتوندو ؛ كانت زنزانة الأب. تقي. ثم أردت دراسة سياق هذا التعبير الذي ، للوهلة الأولى ، يمكن أن يبدو ببساطة عباديًا. ولقد ذاقت عمقها ، الحقيقة ، اللقاء بين العقيدة والخبرة العملية. لذا أكررها بكل سرور لأي شخص في حالة يأس أو يأس ، كما يحدث في كثير من الأحيان للمتضررين من الشرور الشريرة: "مريم هي كل سبب أملي".
منها يأتي يسوع ومن يسوع كل خير. هذه كانت خطة الآب. تصميم لا يتغير. كل نعمة تمر من خلال مريم ، التي تحصل على ذلك التدفق من الروح القدس الذي يحرر ويريح ويهتف.
لا يتردد سانت برنارد في التعبير عن هذه المفاهيم ، وليس تأكيدًا حاسمًا يمثل ذروة كلامه والذي ألهم صلاة دانتي الشهيرة للعذراء:

«نحن نبجل مريم بكل زخم قلوبنا وعواطفنا ورغباتنا. لذلك هو الذي أرسى أننا يجب أن نستقبل كل شيء من خلال مريم ».