تعرض للاضطهاد والسجن والتعذيب وهو الآن كاهن كاثوليكي

يقول الأب رافائيل نغوين: "إنه أمر لا يصدق أنه بعد كل هذا الوقت الطويل ، اختار الله لي كاهنًا لأخدمه هو والآخرين ، لا سيما المعاناة".

"ما من عبد أعظم من سيده. إذا اضطهدوني ، فسوف يضطهدونك أيضًا ". (يوحنا 15:20)

عمل الأب رافائيل نجوين ، 68 عامًا ، كقسيس في أبرشية أورانج بكاليفورنيا منذ رسامته في عام 1996. مثل الأب رافائيل ، ولد العديد من قساوسة جنوب كاليفورنيا وترعرعوا في فيتنام وجاءوا إلى الولايات المتحدة كلاجئين في سلسلة موجات بعد سقوط سايغون في يد الشيوعيين في فيتنام الشمالية عام 1975.

رُسم الأب رافائيل كاهنًا من قبل أسقف أورانج نورمان ماكفارلاند عن عمر يناهز 44 عامًا بعد صراع طويل وغالبًا ما يكون مؤلمًا. مثل العديد من المهاجرين الفيتناميين الكاثوليك ، فقد عانى من إيمانه على يد الحكومة الشيوعية في فيتنام ، التي منعت سيامته في عام 1978. كان سعيدًا لرسامة كاهنًا وكان مرتاحًا للخدمة في بلد حر.

في هذا الوقت الذي يُنظر فيه إلى الاشتراكية / الشيوعية بشكل إيجابي من قبل العديد من الشباب الأمريكي ، من المفيد الاستماع إلى شهادة والدهم وتذكر المعاناة التي ستنتظر أمريكا إذا جاء نظام شيوعي إلى الولايات المتحدة.

وُلد الأب رافائيل في شمال فيتنام عام 1952. وكانت المنطقة تحت سيطرة الحكومة الفرنسية (المعروفة آنذاك باسم "الهند الصينية الفرنسية") لما يقرب من قرن من الزمان ، لكنها تُركت لليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية. أحبط القوميون المؤيدون للشيوعية محاولات لإعادة تأكيد السلطة الفرنسية في المنطقة ، وفي عام 1954 ، سيطر الشيوعيون على فيتنام الشمالية.

أقل من 10٪ من الأمة كاثوليكيون ، ومعهم الأغنياء ، الكاثوليك يتعرضون للاضطهاد. يتذكر الأب رافائيل ، على سبيل المثال ، كيف تم دفن هؤلاء الأشخاص أحياء حتى أعناقهم ثم قطع رؤوسهم بأدوات زراعية. هربًا من الاضطهاد ، فر الشاب رافائيل وعائلته إلى الجنوب.

لقد تمتعوا بالحرية في جنوب فيتنام ، على الرغم من أنه يتذكر أن الحرب التي نشأت بين الشمال والجنوب "كانت دائمًا تقلقنا. لم نشعر أبدًا بالأمان. "لقد تذكر الاستيقاظ في الرابعة صباحًا في سن السابعة لخدمة القداس ، وهي ممارسة ساعدته في إطلاق دعوته. في عام 4 ، التحق بالمدرسة الثانوية لأبرشية لونغ زوين وفي عام 7 في المدرسة الدينية الرئيسية في سايغون.

أثناء وجوده في الحوزة ، كانت حياته في خطر دائم ، حيث كانت رصاصات العدو تنفجر بالقرب من كل يوم تقريبًا. غالبًا ما كان يدرّس التعليم المسيحي للأطفال الصغار ويغمرهم تحت المكاتب عندما اقتربت الانفجارات كثيرًا. بحلول عام 1975 ، كانت القوات الأمريكية قد انسحبت من فيتنام وهزمت المقاومة الجنوبية. سيطرت القوات الفيتنامية الشمالية على سايغون.

يتذكر الأب رافائيل "البلد انهار".

قام الإكليريكيون بتسريع دراستهم ، وأجبر الأب على إكمال ثلاث سنوات من اللاهوت والفلسفة في عام واحد. بدأ ما كان من المفترض أن يكون تدريبًا لمدة عامين ، وفي عام 1978 ، كان من المقرر أن يُرسم كاهنًا.

ومع ذلك ، فرض الشيوعيون ضوابط صارمة على الكنيسة ولم يسمحوا بترسيم الأب رافائيل أو زملائه الإكليريكيين. قال: "لا حرية لنا في الدين في فيتنام!"

في عام 1981 ، تم القبض على والده بتهمة تعليم الأطفال الدين بشكل غير قانوني وسجن لمدة 13 شهرًا. خلال هذا الوقت ، تم إرسال والدي إلى معسكر للعمل القسري في غابة فيتنامية. أُجبر على العمل لساعات طويلة مع القليل من الطعام وتعرض للضرب المبرح إذا لم يكمل عمله اليومي ، أو بسبب أي مخالفة بسيطة للقواعد.

يتذكر الأب رافائيل قائلاً: "أحيانًا كنت أعمل واقفًا في المستنقع مع وصول الماء إلى صدري ، وكانت الأشجار الكثيفة تحجب الشمس من فوق". كانت ثعابين الماء السامة والعلقات والخنازير البرية تشكل خطرا مستمرا عليه وعلى السجناء الآخرين.

ينام الرجال على أرضيات الأكواخ المتهالكة المكتظة بشدة. لم توفر الأسطح الممزقة سوى القليل من الحماية من المطر. يتذكر الأب رافائيل المعاملة الوحشية التي تعرض لها حراس السجن ("كانوا مثل الحيوانات") ، وتذكر للأسف كيف أودى أحدهم الضرب الوحشي بحياة أحد أصدقائه المقربين.

كان هناك كاهنان يحتفلان بالقداس ويستمعان سرًا إلى الاعترافات. ساعد الأب رافائيل في توزيع المناولة على السجناء الكاثوليك عن طريق إخفاء المضيفين في علبة سجائر.

تم الإفراج عن الأب رافائيل وفي عام 1986 قرر الهروب من "السجن الكبير" الذي أصبح موطنه الفيتنامي. قام مع أصدقائه بتأمين قارب صغير وتوجه إلى تايلاند ، ولكن مع البحر الهائج فشل المحرك. للهروب من الغرق ، عادوا إلى الساحل الفيتنامي ، فقط ليتم القبض عليهم من قبل الشرطة الشيوعية. تم سجن الأب رافائيل مرة أخرى ، وهذه المرة في سجن مدينة كبير لمدة 14 شهرًا.

هذه المرة قدم الحراس لأبي تعذيبا جديدا: الصعق الكهربائي. تسببت الكهرباء في آلام مبرحة في جسده وجعلته يفقد الوعي. عند الاستيقاظ ، سيبقى في حالة غيبوبة لبضع دقائق ، دون أن يعرف من أو مكان وجوده.

على الرغم من عذاباته ، يصف الأب رافائيل الوقت الذي يقضيه في السجن بأنه "ثمين للغاية".

"صليت طوال الوقت وطوّرت علاقة وثيقة مع الله. وهذا ساعدني على اتخاذ قرار بشأن دعوتي".

أثارت معاناة السجناء التعاطف في قلب الأب رافائيل ، الذي قرر يومًا ما العودة إلى المدرسة.

في عام 1987 ، بعد الخروج من السجن ، قام مرة أخرى بتأمين قارب للهروب إلى الحرية. كان طوله 33 قدمًا وعرضه 9 أقدام وسيحمله مع 33 شخصًا آخر ، بما في ذلك الأطفال.

غادروا في البحار الهائجة وتوجهوا إلى تايلاند. على طول الطريق ، واجهوا خطرًا جديدًا: القراصنة التايلانديون. كان القراصنة انتهازيين وحشيون ، يسرقون قوارب اللاجئين ، ويقتلون الرجال أحيانًا ويغتصبون النساء. بمجرد وصول قارب اللاجئين إلى الساحل التايلاندي ، سيحصل راكبه على الحماية من الشرطة التايلاندية ، لكنهم في البحر أصبحوا تحت رحمة القراصنة.

واجه الأب رافائيل مرتين ورفاقه الهاربين القراصنة بعد حلول الظلام وتمكنوا من إطفاء أنوار القارب وتجاوزهم. وقعت المواجهة الثالثة والأخيرة في اليوم الذي كان فيه القارب على مرمى البصر من البر الرئيسي لتايلاند. مع انقلاب القراصنة عليهم ، قام الأب رافائيل ، على رأس القيادة ، بإدارة القارب وعاد إلى البحر. مع مطاردة القراصنة ، ركب القارب في دائرة حوالي 100 ياردة ثلاث مرات. صد هذا التكتيك المهاجمين وأطلق القارب الصغير بنجاح نحو البر الرئيسي.

بأمان على الشاطئ ، تم نقل مجموعته إلى مخيم للاجئين التايلانديين في باناتنيخوم ، بالقرب من بانكوك. عاش هناك لمدة عامين تقريبًا. تقدم اللاجئون بطلبات لجوء في عدة دول وانتظروا إجابات. في هذه الأثناء ، لم يكن لدى السكان سوى القليل من الطعام وأماكن الإقامة الضيقة ومُنعوا من مغادرة المخيم.

وأشار إلى أن "الظروف كانت مروعة". لقد أصبح الإحباط والبؤس شديدين لدرجة أن بعض الناس أصبحوا يائسين. كان هناك حوالي 10 حالات انتحار خلال فترة وجودي هناك “.

بذل الأب رافائيل كل ما في وسعه ، حيث نظم اجتماعات صلاة منتظمة وطلب الطعام لمن هم في أمس الحاجة إليه. في عام 1989 تم نقله إلى مخيم للاجئين في الفلبين حيث تحسنت الظروف.

بعد ستة أشهر ، جاء إلى الولايات المتحدة. عاش لأول مرة في سانتا آنا ، كاليفورنيا ، ودرس علوم الكمبيوتر في كلية مجتمع. ذهب إلى كاهن فيتنامي للتوجيه الروحي. قال: "صليت كثيرا لأعرف الطريق الذي أسلكه".

واثقا من أن الله كان يدعوه ليكون كاهنا ، فقد التقى بمدير الدعوات في الأبرشية ، المونسنيور. دانيال موراي. وعلق المونسنيور موراي قائلا: "لقد تأثرت كثيرا به ومثابرته في مهنته. في مواجهة الصعوبات التي تحملها ؛ استسلم العديد من الآخرين ".

كما أشار المونسنيور موراي إلى أن كهنة وإكليريكيين فيتناميين آخرين في الأبرشية عانوا من مصير مشابه لمصير الأب رافائيل في الحكومة الشيوعية الفيتنامية. أحد القساوسة البرتقاليين ، على سبيل المثال ، كان أستاذ حوزة الأب رافائيل في فيتنام.

التحق الأب رافائيل بإكليريكية القديس يوحنا في كاماريلو عام 1991. وعلى الرغم من معرفته ببعض اللغات اللاتينية واليونانية والفرنسية ، إلا أن اللغة الإنجليزية كانت صعبة عليه للتعلم. عام 1996 سيم كاهنًا. يتذكر: "كنت سعيدا جدا جدا".

يحب والدي منزله الجديد في الولايات المتحدة ، على الرغم من أن الأمر استغرق بعض الوقت للتكيف مع الصدمة الثقافية. تتمتع أمريكا بثروة وحرية أكبر من فيتنام ، ولكنها تفتقر إلى الثقافة الفيتنامية التقليدية التي تظهر احترامًا أكبر لكبار السن ورجال الدين. ويقول إن المهاجرين الفيتناميين الأكبر سنًا منزعجون من التراخي في الأخلاق الأمريكية والمذهب التجاري وتأثيراته على أطفالهم.

وهو يعتقد أن بنية الأسرة الفيتنامية القوية واحترام الكهنوت والسلطة قد أدى إلى عدد غير متناسب من الكهنة الفيتناميين. واستشهد بالقول المأثور القديم "دماء الشهداء ، نسل المسيحيين" ، يعتقد أن الاضطهاد الشيوعي في فيتنام ، كما في حالة الكنيسة في بولندا في ظل الشيوعية ، أدى إلى إيمان أقوى بين الفيتناميين الكاثوليك.

كان سعيدًا للعمل ككاهن. قال: "من المدهش أن الله اختارني بعد كل هذا الوقت لأكون كاهنًا لأخدمه هو والآخرين ، ولا سيما الذين يعانون".