فحص الضمير الواجب اتباعه لتقديم اعتراف جيد

ما هو سر التكفير؟
التكفير ، الذي يسمى أيضًا الاعتراف ، هو السر الذي وضعه يسوع المسيح لغفران الخطايا التي ارتكبت بعد المعمودية.
أقسام سر التوبة:
الخلاف: إنه فعل الإرادة ، ألم النفس وإهانة الخطية التي ترتكب معًا بهدف عدم الإثم في المستقبل.
اعتراف: يتألف من الاتهام المفصل لخطاياك الموجهة إلى المعترف بالحصول على الغفران والتكفير.
الغفران: هو الحكم الذي ينطق به الكاهن باسم يسوع المسيح ، ليغفر خطايا التائب.
الرضا: أو الكفارة السرّية ، هي الصلاة أو العمل الصالح الذي يفرضه المعترف لمعاقبة الخاطئ وتصحيحه ، وخصم العقوبة المؤقتة التي تستحقها الخطيئة.
آثار الاعتراف الجيد
سر التكفير
يمنح النعمة المقدّسة التي يعترف بها خطايا البشر وكذلك يعترف بالذئب والذي يتألم منه ؛
يخفف العقوبة الأبدية في العاصفة ، والتي يتم تخفيفها أيضًا إلى حد ما وفقًا للأحكام ؛
يعيد مزايا الأعمال الصالحة التي تمت قبل ارتكاب الخطيئة البشرية ؛
يعطي الروح المساعدة المناسبة لتجنب الوقوع في الذنب واستعادة السلام للضمير ،

فحص الضمير
لإعداد اعتراف عام جيد (طوال الحياة أو السنة)
من المفيد أن تبدأ هذا الفحص بقراءة شروح 32 إلى 42 من التمارين الروحية للقديس اغناطيوس.
في الاعتراف يجب على المرء أن يتهم على الأقل جميع الذنوب البشرية ، التي لم تعترف بعد بشكل جيد (في اعتراف جيد) ، والتي يتم تذكرها. وضح أنواعها وعددها قدر الإمكان.
لهذا السبب ، نطلب من الله نعمة أن يعرف أخطائنا جيدًا وأن نفحص أنفسنا على الوصايا العشر ومفاهيم الكنيسة ، على ذنوب الرأسمال وعلى واجبات الدولة الخاصة.
صلاة من أجل فحص جيد للضمير
معظم مريم العذراء المقدسة ، أمي ، تتوق إلى الحصول على ألم صادق لإهانة الله ... النية الراسخة في تصحيح لي ... ونعمة تقديم اعتراف جيد.
القديس يوسف ، يتشفع لي بشفاعة مع يسوع ومريم.
ملاكي الحارس الجيد ، يتطلع إلى تذكر خطاياي ومساعدتي على اتهامهم جيدًا دون خجل كاذب.

من الممكن أيضًا قراءة Veni Sancte Spiritus.
إنه لأمر جيد ، بقدر ما يتم تذكر خطايا المرء ، أن يتوب ويطلب الصفح من الله ، ويتوسل للحصول على نعمة هدف حازم هو عدم ارتكابها.
للحصول على اعتراف عام جيد بكل الحياة ، سيكون من الجيد ، دون التزام ، تدوين الخطايا واتهامهم وفقًا للمنهج الزمني. انظر الملاحظة 56 من التمارين ، بالنظر إلى حياتهم من فترة إلى أخرى. وبالتالي سيتم تسهيل اتهام اللوم إلى حد كبير.
ملحوظة: 1) الخطيئة المميتة تفترض دائمًا ثلاثة عناصر أساسية: خطورة الأمر ، الإنذار الكامل ، الموافقة المتعمدة.
2) اتهام الأنواع والعدد ضروري لخطايا الرغبة.

الطريقة المنطقية: النظر في الوصايا.

وصايا الله
أنا الرب إلهك ، لن يكون لك إله غيري
الوصايا (الصلاة والدين):
هل فاتني صلوات؟ هل قرأتها بشكل خاطئ؟ هل أخشى أن أظهر لنفسي مسيحياً من احترام الإنسان؟ هل أهملت تعليم نفسي عن حقائق الدين؟ هل وافقت على الشكوك الطوعية؟ ... في الأفكار ... بالكلمات؟ هل قرأت كتبًا أو صحفًا شريرة؟ هل تحدثت وعملت ضد الدين؟ هل تمتمت على الله ورعايته؟ هل أنتمي إلى مجتمعات شريرة (الماسونية ، الشيوعية ، الطوائف الهرطقية ، إلخ)؟ هل مارست خرافة ... استشارت بطاقات وعرافين؟ ... شاركوا في ممارسات سحرية؟ هل جربت الله؟
- الخطيئة ضد الإيمان: هل رفضت الاعتراف بحقيقة أو أكثر كشفها الله وعلّمتها الكنيسة؟ ... أو قبول الوحي الذي عرفته مرة واحدة؟ ... أم دراسة إثبات مصداقيته؟ هل تخلت عن الإيمان الحقيقي؟ ما احترامي للكنيسة؟
- الخطيئة ضد الرجاء: هل فقدت الثقة في صلاح الله ورعايته؟ هل شعرت باليأس من إمكانية العيش كمسيحي حقيقي ، على الرغم من أنني أطلب نعمته؟ هل أؤمن حقًا بوعود الله لمساعدة أولئك الذين يصلون بتواضع ويثقون في صلاحه وقدرته الكاملة؟ بالمعنى المعاكس: هل أخطأت بشكل مفترض بإساءة استخدام صلاح الله ، وخداع نفسي بأنني ما زلت أتلقى المغفرة ، وأخلط الخير مع المحسنين؟
- الخطيئة على الصدقة: هل رفضت أن أحب الله فوق كل شيء؟ هل قضيت أسابيع وشهورًا دون أن أقوم بأي عمل من أفعال الحب لله دون أن أفكر فيه؟ اللامبالاة الدينية والإلحاد والمادية والقداس والعلمانية (عدم الاعتراف بحقوق الله والمسيح الملك على المجتمع والأفراد). هل دنت الأشياء المقدسة؟ على وجه الخصوص: اعترافات والتضحيات المقدسة؟
- الصدقة على الجار: هل أرى في الجار روحاً صنعت على صورة الله؟ هل أحبه لمحبة الله ويسوع؟ هل هذا الحب طبيعي أم خارق ، مستوحى من الإيمان؟ هل احتقرت وسخرت من الآخرين وسخرت منهم؟

لا تذكر اسم الله عبثا
الوصية الثانية (الأيمان والتجديف):
هل أقسمت زوراً أو بلا داع؟ هل لعنت نفسي والآخرين؟ هل لم أحترم اسم الله أو العذراء أم القديسين؟ ... هل ذكرتهم بشكل لا مبالاة أو للمتعة؟ هل جدفت على الله في المحاكمات؟ هل لاحظت النذور؟

تذكر تقديس الأعياد
الوصية الثالثة (قداس ، عمل):
تشير الوصايا الأولى والثانية للكنيسة إلى هذه الوصية.
هل اشتقت إلى القداس بسببي؟ ... هل وصلت متأخرًا؟ هل شاهدت بدون احترام؟ هل عملت أو عملت دون الحاجة وبدون إذن في العطل؟ هل أهملت التعليم الديني؟ هل تدنت الحفلات باجتماعات أو ترفيه خطير على الإيمان والعادات؟

أكرم أباك وأمك
الوصية الرابعة (الآباء والرؤساء):
الأطفال: هل أحترمت؟ ... هل عصيت؟ ... هل تسببت في حزن والديّ؟ هل أهملت مساعدتهم في حياتهم ، وقبل كل شيء وقت الوفاة؟ هل أهملت الصلاة لهم في آلام الحياة ، وقبل كل شيء بعد الموت؟ هل احتقرت أو تجاهلت آرائهم الحكيمة؟
أولياء الأمور: هل كنت دائمًا قلقًا بشأن تعليم الأطفال؟ هل فكرت في تعليمهم أو تزويدهم بالتعليم الديني؟ هل جعلتهم يصلون؟ هل تقلق بشأن إحضارهم إلى الأسرار في وقت مبكر؟ هل اخترت المدارس الأكثر أمانًا لهم؟ هل راقبتهم بجد؟ ... هل نصحتهم ، استأنفتهم ، صححتهم؟
في خياراتهم ، هل ساعدتهم ونصحتهم من أجل مصلحتهم الحقيقية؟ هل ألهمتهم بعادات جيدة؟ في وقت اختيار الدولة ، هل جعلت إرادتي أو إرادة الله تسود؟
الزوجين: فشل في دعم بعضهما البعض؟ هل حب الزوج مريض حقا ، طويل المعاناة ، رعاية ، مستعد لأي شيء؟ ... هل انتقدت الزوج في حضور الأطفال؟ ... هل أسيئت معاملته؟
أدنى: (كتبة ، خدم ، عمال ، جنود). هل أحترمت وأطيع رؤسائي؟ هل أخطأت في النقد غير العادل ، أو غير ذلك؟ هل فشلت في أداء واجباتي؟ هل أساءت استخدام الثقة؟
الرؤساء: (السادة ، المدراء ، الضباط). هل فشلت في العدالة التبادلية ، ولم أعطيها المستحقة؟ ... العدالة الاجتماعية (التأمين ، والضمان الاجتماعي ، وما إلى ذلك)؟ هل عاقبت ظلما؟ هل فاتني السبب لعدم الحصول على المساعدة اللازمة؟ هل راقبت الأخلاق بعناية؟ هل فضلت الوفاء بالواجبات الدينية؟ ... التعليم الديني للموظفين؟ هل عاملت الموظفين دائمًا بالطيبة والإنصاف والإحسان؟

غير قذر
الوصية الخامسة (الغضب والعنف والفضيحة):
هل تخليت عن الغضب؟ هل لدي رغبات الانتقام؟ هل أرغب في شر جاري؟ هل احتفظت بمشاعر الاستياء والصدأ والكراهية؟ هل انتهكت قانون التسامح العظيم؟ هل أهنت وضربت وجرحت؟ هل امارس الصبر؟ هل أعطيت نصيحة سيئة؟ هل تعرضت للفضح بالكلمات أو الأفعال؟ هل انتهكت قانون السير بشكل جاد وطوعي (حتى بدون عواقب)؟ هل أنا مسؤول عن قتل الأطفال أو الإجهاض أو القتل الرحيم؟

لا تزن -
لا تشتهي امرأة الآخرين
الوصية السادسة والتاسعة (الشوائب والأفكار والكلمات والأفعال)
هل تناولت طواعية الأفكار أو الرغبات المخالفة للنقاء؟ هل أنا مستعد للفرار من المناسبات الخاطئة: الأحاديث والتسلية الخطيرة ، والقراءات والصور العنيفة؟ هل ارتديت ملابس غير لائقة؟ هل ارتكبت أفعالاً غير شريفة وحدها؟ ... مع الآخرين؟ هل أحتفظ بسندات أو صداقات مذنبة؟ هل أنا مسؤول عن الإساءة أو الاحتيال في استخدام الزواج؟ لقد رفضت ، بدون أسباب كافية ، الدين الزوجي؟
الزنا (العلاقات الجنسية بين الرجل والمرأة) خارج الزواج هو دائما خطيئة مميتة (حتى بين الأزواج). إذا تزوج أحدهما أو كليهما ، تتضاعف الخطيئة مع الزنا (البسيط أو المزدوج) الذي يجب اتهامه. الزنا والطلاق وزنا المحارم والشذوذ الجنسي والوحشية.

لا تسرق -
لا تريد أشياء الآخرين
الوصية السابعة والعاشرة (السرقات ، الرغبة في السرقة):
هل كنت أرغب في الاستفادة من خير الآخرين؟ هل ارتكبت أو ساعدت على ارتكاب الظلم والاحتيال والسرقة؟ هل دفعت ديوني؟ هل خدعت الجار أو أتلفته في الأشياء؟ ... هل أرغب في ذلك؟ هل ارتكبت انتهاكات في المبيعات والعقود وما إلى ذلك؟

شهادة غير مألوفة
الوصية الثامنة (الأكاذيب والافتراءات والافتراءات):
كذبت؟ هل قدمت أو نشرت شكوكا وأحكاما متهورة؟ ... هل قدمت شهادات كاذبة؟ هل انتهكت الأسرار (المراسلات وما إلى ذلك)؟

مبادئ الكنيسة
الأول - يذكر الوصية الثالثة: تذكر تعقيم الأعياد.
ثانياً: لا تأكل اللحم أيام الجمعة وأيام الامتناع عن الصيام في الأيام المقررة.
ثالثا - الاعتراف مرة واحدة في السنة والتواصل على الأقل في عيد الفصح.
4 ° - مساعدة احتياجات الكنيسة ، والمساهمة وفق القوانين والأعراف.
خامساً - لا تحتفل بالزفاف في الأوقات الممنوعة.

الخطايا المميتة
الكبرياء: أي احترام لي؟ هل أتصرف بدافع الكبرياء؟ أضيع المال في البحث عن الرفاهية؟ هل احتقرت الآخرين؟ هل أنا سعيد بأفكار الغرور؟ هل أنا عرضة؟ أنا عبد "ماذا سيقول الناس؟ »والموضة؟
الطمع: هل أنا متعلّق أيضًا بالسلع الأرضية؟ هل اعطيت الصدقات دائما حسب قدرتي؟ هل فعلت ، لم يسبق لي أن ألحق الضرر بقوانين العدالة؟ هل لعبت القمار؟ (انظر الوصية السابعة والعاشرة).
شهوة: (انظر الوصية السادسة والتاسعة).
الحسد: هل احتفظت بمشاعر الغيرة؟ هل حاولت إيذاء الآخرين بدافع الحسد؟ هل أنا مسرور بالشر أو حزن على خير الآخرين؟
الحلق: هل أفرطت في تناول الطعام والشراب؟ هل شربت؟ كم مرة؟ (إذا كانت عادة ، هل تعرف أن هناك علاجات طبية للشفاء؟).
الغضب: (انظر الوصية الخامسة).
الكسل: هل أنا كسول في الاستيقاظ في الصباح؟ ... في الدراسة والعمل؟ ... في أداء الواجبات الدينية؟

واجبات الدولة
هل فاتني التزامات الدولة الخاصة؟ هل أهملت واجباتي المهنية (كأستاذ ، طالب أو طالب ، طبيب ، محام ، كاتب العدل ، إلخ)؟
طريقة كرونولوجية
للاعتراف العام: افحص سنة بعد سنة.
للاعتراف السنوي: افحص أسبوعًا تلو الآخر.
للاعتراف الأسبوعي: افحص يوما بعد يوم.
للامتحان اليومي: فحص ساعة بساعة.
أثناء مراجعة أخطائك ، فإنك تتواضع وتطلب المغفرة والنعمة لتصحيح نفسك.
التحضير الفوري
بعد فحص الضمير ، لإثارة الجدل ، اقرأ ببطء الأفكار التالية:
إن خطاياي هي ثورة ضد الله ، خالقي ، ملك وأبي. إنهم يوحلون روحي ، ويجرحونها ، وإذا جادوا ، يموتون.
ما زلت أتذكر:
1) السماء التي تضيع من أجلي إذا مت في حالة خطيئة جسيمة ؛
2) جهنم حيث سأقع إلى الأبد.
3) المطهر ، حيث يجب على العدالة الإلهية أن تكمل طهاري من كل خطيئة ودين حقيقي ؛
4) ربنا يسوع المسيح ، يموت على الصليب للتكفير عن خطاياي ؛
5) صلاح الله ، الذي هو كل محبة ، صلاح لا نهائي ، جاهز دائمًا للغفران في وجه التوبة.
يمكن أن تكون أسباب الخلاف هذه أيضًا موضوعًا للتأمل. ولكن قبل كل شيء ، تأمل في الصليب ، ووجود يسوع وتوقعه في Taber¬nacle ، Addolorata. مريم تبكي على خطاياك وتبقى غير مبال؟
إذا كلفك الاعتراف قليلاً ، قل صلاة لـ SS. عذراء. لن تفوت مساعدته. بمجرد اكتمال التحضير ، يدخل الطائفية بتواضع وتذكر ، معتبراً أن الكاهن يحتل مكان يسوع المسيح ربنا ، ويتهم جميع الذنوب بالصدق.

طريقة الاعتراف
(للاستخدام من قبل جميع المؤمنين)
يقال في إشارة الصليب:
1) أبي أعترف لأني أخطأت.
2) اعترفت ... تلقيت الحل ، وكفرت عن التكفير واقتربت من الشركة ... (وضح الأوقات). منذ ذلك الحين اتهم نفسي ...
من لديه خطايا وريدية فقط ، يتهم فقط ثلاثة من أخطر الخطايا ، بترك المزيد من الوقت للمسلم لإعطاء الإشعارات اللازمة. بعد الاتهام قيل:
ما زلت اتهم نفسي بكل الذنوب التي لا أتذكرها ولا أعرفها وتلك التي في الحياة الماضية ، وخاصة تلك التي ضد ... الوصية أو ... الفضيلة ، وأطلب بكل تواضع من الله ووالدها التوبة والغياب ، إذا كنت أستحق ذلك.
3) في وقت البراءة ، يقرأ بإيمان قانون الألم:
يا إلهي ، أتوب وأندم من كل قلبي على خطاياي ، لأنني بالخطية أستحق عقوباتك ، وأكثر من ذلك بكثير لأنني أهنتك جيدًا للغاية وتستحق أن تكون محبوبًا فوق كل شيء. أقترح بمساعدتكم المقدسة ألا يسيء إليكم مرة أخرى وأن يفروا من فرص الخطية القريبة. رب ارحمني اغفر لي.
4) تنفيذ التكفير المطلوب دون تأخير.
بعد الاعتراف
لا تنس أن تشكر الله على نعمة الغفران العظيمة التي تلقاها. قبل كل شيء ، لا تكن دقيقًا. إذا حاول الشيطان الإزعاج ، فلا تجادل معه. لم يثبت يسوع سر التوبة لتعذيبنا ، ولكن لتحريرنا. ومع ذلك ، فإنه يطلب ولاءً عظيماً في العودة إلى حبه ، في اتهام عيوبنا (خاصة إذا كانوا بشر) وفي الوعد بعدم ترك أي وسيلة للهروب من الخطيئة.
هذا ما فعلته. أشكر يسوع وأمه المقدسة. «اذهب بسلام ولا تخطئ بعد الآن».
"سيدي المحترم! أتخلى عن مروري إلى رحمتك ، وحضوري إلى حبك ، ومستقبلي إلى العناية الإلهية الخاصة بك! "(الأب بيو)