هل هناك دليل تاريخي على قيامة المسيح؟

1) دفن يسوع: تمت الإشارة إليه من قبل العديد من المصادر المستقلة (الأناجيل الأربعة ، بما في ذلك المواد التي استخدمها مرقس والتي تعود وفقًا لرودولف بيش إلى سبع سنوات بعد صلب يسوع وتأتي من روايات شهود عيان ورسائل مختلفة لـ كتب بولس قبل الأناجيل وحتى أقرب إلى الحقائق ، وإنجيل بطرس الملفق) وهذا عنصر من الأصالة على أساس معيار الشهادة المتعددة. علاوة على ذلك ، فإن دفن يسوع على يد يوسف الرامي ، وهو عضو في السنهدريم اليهودي ، يمكن الاعتماد عليه لأنه يفي بما يسمى بمعيار الإحراج: كما أوضح الباحث ريموند إدوارد براون (في "موت المسيح" ، 2 المجلدات ، جاردن سيتي 1994 ، ص 1240-1). إن دفن يسوع بفضل يوسف الرامي "محتمل جدًا" لأنه "لا يمكن تفسيره" كيف يمكن لأعضاء الكنيسة البدائية أن يقدروا كثيرًا عضوًا في السنهدريم اليهودي ، ولديهم عداء مفهوم تجاههم (كانوا مهندسي الكنيسة). موت يسوع). لهذه الأسباب وأسباب أخرى ، فإن الراحل جون في روبنسون من جامعة كامبريدج ، فإن دفن يسوع في القبر هو "واحد من أقدم الحقائق وأكثرها ثباتًا عن يسوع" ("وجه الله البشري" ، وستمنستر 1973 ، ص 131)

2) العثور على القبر فارغًا: في يوم الأحد بعد الصلب ، عثرت مجموعة من النساء على قبر يسوع فارغًا. هذه الحقيقة تفي أيضًا بمعيار الشهادات المتعددة التي تم إثباتها من قبل مصادر مستقلة مختلفة (إنجيل متى ومرقس ويوحنا وأعمال الرسل 2,29 ، 13,29 و 1977 ، 49). علاوة على ذلك ، فإن حقيقة أن أبطال اكتشاف القبر الفارغ هم من النساء ، ثم اعتبارهم خاليين من أي سلطة (حتى في المحاكم اليهودية) يؤكد صحة القصة ، بما يلبي معيار الإحراج. وهكذا أكد الباحث النمساوي جاكوب كريمر: "يعتبر غالبية المفسرين إلى حد بعيد التصريحات الكتابية المتعلقة بالقبر الفارغ موثوقة" ("Die Osterevangelien-Geschichten um Geschichte"، Katholisches Bibelwerk، 50، pp. XNUMX-XNUMX).

3) ظهورات يسوع بعد موته: في مناسبات مختلفة وفي ظروف مختلفة ، ذكر العديد من الأفراد والجماعات أنهم اختبروا ظهورات ليسوع بعد موته. غالبًا ما يذكر بولس هذه الأحداث في رسائله ، مع الأخذ في الاعتبار أنها كتبت بالقرب من الأحداث ونظرًا لمعرفته الشخصية بالأشخاص المعنيين ، لا يمكن استبعاد هذه الظهورات على أنها مجرد أسطورة. علاوة على ذلك ، فإنهم موجودون في مصادر مستقلة مختلفة ، مستوفين معيار الشهادات المتعددة (شهد لوقا وبولس ظهور بطرس ؛ وشهد لوقا ويوحنا وبولس على الظهور للإثني عشر ؛ وشهد الظهور للنساء من خلال ماثيو ويوحنا ، إلخ.) خلص غيرد لودمان ، ناقد العهد الجديد الألماني ، المتشكك ، إلى أنه: "يمكن اعتبار أن بطرس والتلاميذ قد مروا بتجارب بعد موت يسوع ظهر فيها لهم على أنه المسيح المُقام" ( "ماذا حدث حقا ليسوع؟" ، Westminster John Knox Press 1995 ، ص 8).

4) التغيير الجذري في موقف التلاميذ: بعد هروبهم المخيف في لحظة صلب يسوع ، اعتقد التلاميذ فجأة وبصدق أنه قام من الموت ، على الرغم من استعدادهم اليهودي لعكس ذلك. لدرجة أنهم فجأة كانوا على استعداد للموت من أجل حقيقة هذا الاعتقاد. هكذا قال الباحث البريطاني البارز إن تي رايت: "لهذا ، بصفتي مؤرخًا ، لا يمكنني تفسير ظهور المسيحية المبكرة ما لم يقم يسوع مرة أخرى ، تاركًا وراءه قبرًا فارغًا." ("يسوع الجديد غير المحسن ،" المسيحية اليوم ، 13/09/1993).