آداب الكنيسة: كيف يتصرف المرء ليكون مسيحياً صالحاً؟
جالاتو في الكنيسة
مقدمة
الأخلاق الجميلة - التي لم تعد عصرية - في الكنيسة هي تعبير عن الإيمان الذي لدينا
واحترامنا للرب. نحن نسمح لأنفسنا "بمراجعة" بعض المؤشرات.
يوم الرب
الأحد هو اليوم الذي يجتمع فيه المؤمنون ، بدعوة من الرب ، في مكان محدد ،
الكنيسة ، للاستماع إلى كلمته ، وشكره على فوائده واحتفال القربان المقدس.
الأحد هو يوم القداس الليتورجي بامتياز ، وهو اليوم الذي يجتمع فيه المؤمنون "حتى يستمعوا إلى كلمة الله ويشاركوا في الإفخارستيا ، يتذكرون شغف الرب وقيامته ومجده ، ويشكرون إلى الله الذي أعاد خلقهم من أجل الرجاء الحي من خلال قيامة يسوع المسيح من الأموات "(مجمع الفاتيكان الثاني).
الكنيسة
الكنيسة هي "بيت الله" ، رمز للجالية المسيحية التي تعيش في منطقة معينة. إنها أولاً مكان للصلاة ، حيث يتم الاحتفال بالافخارستيا والمسيح حاضر حقًا في الأنواع الإفخارستية ، الموضوعة في المسكن. يجتمع المؤمنون هناك للصلاة ، لتمجيد الرب والتعبير ، عن طريق الليتورجية ، عن إيمانهم بالمسيح.
«لا يمكنك الصلاة في المنزل كما في الكنيسة ، حيث يجتمع شعب الله ، حيث يرفع صرخة إلى الله بقلب واحد. هناك شيء آخر ، انسجام الأرواح ، اتفاق النفوس ، رباط الصدقة ، صلاة الكهنة "
(جون كريسوستوم).
قبل دخول الكنيسة
كن منظمًا حتى تصل إلى الكنيسة قبل بضع دقائق ،
تجنب التأخير الذي يزعج التجمع.
تحقق من أن طريقتنا في ارتداء الملابس ، وأسلوب أطفالنا ،
تكون مناسبة ومحترمة للمكان المقدس.
بينما أتسلق درج الكنيسة أحاول ترك الضجيج ورائي
والمواقف التي غالبًا ما تصرف الانتباه عن العقل والقلب.
تأكد من إيقاف تشغيل هاتفنا الخلوي.
الإفخارستيّا بسرعة
لجعل المناولة المقدسة يجب أن تصوم لمدة ساعة على الأقل.
دخول الكنيسة
"سواء عندما نصل أو عندما نغادر ، سواء عندما نرتدي الصنادل وعندما نكون في الحمام أو على الطاولة ، سواء عندما نضيء شموعنا وعندما نرتاح أو نجلس ، أياً كان العمل الذي نقوم به ، فإننا نحتفل بأنفسنا بعلامة الصليب" ( ترتليان).
الشكل 1. كيفية genuflect.
نضع أنفسنا في جو من الصمت.
بمجرد دخولك ، تقترب من الجذع ، وتغمس أطراف أصابعك في الماء وتصنع علامة الصليب ، التي يتم التعبير عن الإيمان بالله-الثالوث بها. إنها لفتة تذكرنا بمعموديتنا و "تغسل" قلوبنا من الذنوب اليومية. من المعتاد في بعض المناطق تمرير الماء المقدس إلى أحد المعارف أو الجار الذي يدخل الكنيسة في تلك اللحظة.
عندما يكون هذا هو الحال ، يتم سحب النشرة الجماعية وكتاب الأغاني من العارضين المناسبين.
نتحرك ببطء لشغل مقعد.
إذا كنت ترغب في إشعال شمعة ، فهذا هو الوقت المناسب للقيام بذلك وليس أثناء الاحتفال. إذا لم يكن لديك الوقت ، فمن الأفضل الانتظار حتى نهاية القداس ، حتى لا تزعج التجمع.
قبل الدخول إلى المقعد أو الوقوف أمام الكرسي ، يتم إجراء التخيّل المواجه للخيمة حيث يتم حفظ القربان المقدس (الشكل 1). إذا كنت غير قادر على التأليف ، قم بعمل قوس (عميق) أثناء الوقوف (الشكل 2).
الشكل 2. كيفية (عميق) القوس.
إذا أردت وأنت في الوقت المناسب ، يمكنك التوقف في الصلاة قبل صورة مادونا أو شفيع الكنيسة نفسها.
إن أمكن ، يحتلون الأماكن القريبة من المذبح ، وتجنب التوقف في الجزء الخلفي من الكنيسة.
بعد الجلوس على المقعد ، من الجيد الركوع لتضع نفسك في حضرة الرب. ثم ، إذا لم يبدأ الاحتفال بعد ، يمكنك الجلوس. من ناحية أخرى ، إذا وقفت أمام الكرسي ، قبل أن تجلس ، تتوقف للحظة لتضع نفسك في حضرة الرب.
فقط إذا لزم الأمر حقًا ، يمكن تبادل بعض الكلمات مع الأصدقاء أو الأصدقاء ، ودائمًا بصوت منخفض حتى لا تزعج ذكريات الآخرين.
إذا وصلت متأخرًا ، ستتجنب التجول في الكنيسة.
كان القربان المقدس ، الذي يحيط به عادة مصباح مضاء ، يهدف في البداية إلى حمل القربان المقدس بطريقة جديرة بالاهتمام حتى يمكن نقله إلى المرضى والغياب ، خارج القداس. من خلال تعميق الإيمان بحضور المسيح الحقيقي في الإفخارستيّا ، أدركت الكنيسة معنى العبادة الصامتة للرب الموجودة تحت الأنواع الإفخارستيّة.
خلال الاحتفال
عندما يبدأ الغناء ، أو يذهب الكاهن وأولاد المذبح إلى المذبح ،
تقف وتشارك في الغناء.
يتم الرد على الحوارات مع المحتفل.
تشارك في الأغاني ، وتتبعها في الكتاب المناسب ، في محاولة لتوحيد صوتك مع الآخرين.
خلال الاحتفال تقف وأنت جالس ، راكعًا بحسب اللحظات الليتورجية.
يتم الاستماع إلى القراء والعظة بعناية ، وتجنب الإزعاج.
«تُقارن كلمة الرب بالبذرة التي تُزرع في حقل: أولئك الذين يستمعون إليها بإيمان وينتمون إلى قطيع المسيح الصغير قد قبلوا ملكوت الله نفسه ؛ ثم البذور من براعم فضائلها وتنمو حتى وقت الحصاد "
(المجمع الفاتيكاني الثاني).
الأطفال الصغار نعمة والتزام: يجب أن يكون الوالدان قادرين على الاحتفاظ بهم أثناء القداس ؛ لكن هذا ليس ممكن دائما؛ في حالة الضرورة من الجيد أخذهم إلى مكان منفصل حتى لا يزعجوا اجتماع المؤمنين.
سنحاول عدم إحداث ضوضاء في تقليب صفحات ورقة الكتلة.
سيكون من الجيد إعداد التبرع للتسول أولاً ، وتجنب عمليات البحث المحرجة بينما ينتظر الشخص المسؤول العرض.
في لحظة تلاوة أبانا ترفع اليدين في علامة الدعاء. أفضل هذه البادرة من عقد اليدين كدلالة على الشركة.
في وقت المناولة
عندما يبدأ الكاهن في توزيع المناولة المقدسة ، يتم وضع أولئك الذين ينوون الاقتراب في طابور من الوزراء المسؤولين.
إذا كان هناك مسنون أو معاقون ، فإنهم سينتقلون بكل سرور.
كل من ينوي استقبال المضيف في فمه يقترب من الكاهن الذي يقول "جسد المسيح" ، ويجيب المؤمن "آمين" ، ثم يفتح فمه لاستقبال المضيف المكرس ويعود إلى المكان.
كل من ينوي استقبال المضيف بيده ، يقترب من الكاهن بيده اليمنى تحت يساره
الشكل 3. كيف يؤخذ المضيف المكرس.
(الشكل 3) ، بعبارة "جسد المسيح" يرد "آمين" ، يرفع يديه قليلاً نحو الكاهن ، يستقبل المضيف على يده ، يتحرك خطوة واحدة إلى الجانب ، يحمل المضيف في فمه مع اليد اليمنى ثم العودة إلى المكان.
في كلتا الحالتين يجب ألا تكون هناك علامات متقاطعة أو انحرافات.
"الاقتراب من جسد المسيح لا تمضي راحتي يديك مفتوحتين ، ولا تباعد أصابعك ، لكن مع اليمين اجعل العرش على اليسار ، لأنك تستقبل الملك. مع كبل اليد تستقبل جسد المسيح و "آمين" (سيريل القدس).
الخروج من الكنيسة
إذا كانت هناك أغنية في المخرج ، فسوف ننتظر أن تنتهي ثم نسير نحو الباب بهدوء.
سيكون من الجيد أن تترك مكانك فقط بعد دخول الكاهن إلى الذبيحة.
في نهاية القداس ، تجنب "صنع غرفة جلوس" في الكنيسة ، حتى لا تزعج الراغبين في التوقف والصلاة. بمجرد الخروج من الكنيسة سيكون لدينا كل سهولة في التسلية مع الأصدقاء والمعارف.
تذكر أن القداس يجب أن يؤتي ثماره في الحياة اليومية للأسبوع كله.
«كما صنعت حنطة قمح متناثرة على التلال ، جمعت وذابت معًا ، خبزًا واحدًا ، يا رب ، اصنع كنيستك بأكملها ، المنتشرة في جميع أنحاء الأرض ، شيء واحد ؛ وبما أن هذا النبيذ ناتج عن العنب الذي كان كثيرًا وانتشر على نطاق واسع في كروم العنب المزروعة في هذه الأرض وصنع منتجًا واحدًا فقط ، يا رب ، اجعل كنيستك تشعر بالوحدة وتتغذى في دمك نفس الطعام "(من ديداتشي).
نصوص هيئة تحرير Ancora Editrice ، مراجعة بواسطة Msgr. كلاوديو ماجنولي و مسغر. جيانكارلو بوريتي ؛ الرسوم المصاحبة للنص هي سارة بيدروني.