يسوع من تعريف الشيطان. من كتابات ماريا فالتورتا

قال يسوع لماريا فالتورتا: «كان الاسم البدائي لوسيفر: في فكر الله كان يعني" أسقفًا أو حامل النور "أو الله ، لأن الله نور. ثانياً في الجمال بين كل ذلك ، كانت مرآة نقية عكست الجمال غير المستدام. في الإرساليات إلى الرجال كان سينفذ إرادة الله ، رسول مراسيم الخير التي كان الخالق ينقلها إلى أبنائه المباركين بدون خطأ ، ليحضرهم
أعلى وأعلى في تشابهها. كان حامل النور ، بأشعة هذا النور الإلهي الذي كان يرتديه ، قد تحدث مع الرجال ، وكانوا بدون خطأ ، قد فهموا هذه الومضات من الكلمات المتناغمة ، كل الحب والفرح. رؤية نفسه في الله ، ورؤية نفسه ، ورؤية نفسه في أصحابه ، لأن الله غلفه في نوره وبارك نفسه في بهاء رئيس الملائكة ، ولأن الملائكة يوقرونه كمرآة الله الأكثر مثالية ، فقد أعجب به. كان عليه أن يعجب بالله وحده. ولكن في وجود كل ما تم إنشاؤه ، فإن كل قوى الخير والشر موجودة ، وهم يهيجون حتى يفوز أحد الجزئين لإعطاء الخير أو السيئ ، كما هو الحال في الجو ، كل العناصر الغازية: لأنها ضرورية. جذب لوسيفر الكبرياء لنفسه. قام بزراعته ووسعته. أصبح سلاحا وإغواء. أراد أكثر مما لا يريد. أراد كل شيء ، الذي كان بالفعل الكثير. أغوى أقل يقظة من رفاقه. لقد شتت انتباههم عن التفكير في الله باعتباره الجمال الأسمى. بمعرفة عجائب الله في المستقبل ، أراد أن يكون مكان الله ، وهو يضحك ، بفكر مضطرب ، رئيس رجال المستقبل ، المعجب به كقوة عليا.
قال: "أعرف سر الله. أعرف الكلمات. الرسم معروف لي. يمكنني أن أفعل أي شيء يريده. كما رأيت العمليات الإبداعية الأولى يمكنني المتابعة. انا". الكلمة التي لا يستطيع إلا الله أن يقولها هي صرخة خراب المستكبرين. وكان الشيطان. كان "الشيطان". في الحقيقة أقول لك أن اسم الشيطان لم يضعه الإنسان ، الذي وضع أيضًا ، بأمر وإرادة الله ، اسمًا لكل شيء يعرفه ، وأنه لا يزال يعمد اكتشافاته باسم خلقه. في الحقيقة أقول لك إن اسم الشيطان يأتي مباشرة من الله ، وهو من أوائل الوحي الذي صنعه الله لروح ابنه المسكين المتجول على الأرض.
وكما اسمي Ss. له المعنى الذي أخبرتك به مرة ، استمع الآن إلى معنى هذا الاسم البشع. اكتب كما أقول لك:
الشيطان
الحرم الإلحاد فساد المنكر
ممتاز معارضة معارضة ه
خائن العدو الجشع
هذا هو الشيطان. وهؤلاء هم مرضى الشيطانية. ومرة أخرى هو: إغواء ، مكر ، ظلام ، رشاقة ، شر. الأحرف الخمسة الملعونة التي تشكل اسمه ، مكتوبة بالنار على جبهته المصعوبة بالرعد. الصفات الخمس الملعونه للمفسد والتي ضدها لهب الضربات الخمس المباركة ، والتي بألمها تنقذ كل من يريد أن يخلص مما يلقحه الشيطان باستمرار. يمكن أن يكون اسم "الشيطان ، الشيطان ، بيلزبوب" من جميع الأرواح المظلمة. لكن هذا فقط اسمه. وفي السماء سميت بذلك فقط ، لأن هناك لغة الله تُنطق بها ، وفي إخلاص الحب أيضًا للإشارة إلى ما يريده المرء ، وفقًا لما يعتقده الله. إنه "العكس". ما هو عكس الله ، ما هو عكس الله ، وكل عمل يقوم به هو نقيض أفعال الله ، وكل دراسة يقوم بها هي جعل الناس يخالفون الله ، وهذا هو الشيطان. إنه "ينقلب ضدي" في العمل. يعارض الشهوة الثلاثية بالنسبة لفضائلي اللاهوتية الثلاثة. إلى الكرادلة الأربعة وإلى كل الآخرين الذين ينبعون مني ، حضانة السربنتين لرذائلته الرهيبة. ولكن ، كما يُقال ، من بين جميع الفضائل ، فإن الصدقة هي الأعظم ، لذلك أقول إن أعظم الفضائل وأكثرها إثارة للاشمئزاز بالنسبة لي هو الكبرياء. لأنه من خلاله جاء كل الشر. لهذا أقول إنه بينما ما زلت أتعاطف مع ضعف الجسد الذي يستسلم للشهوة ، أقول إنني لا أستطيع أن أتعاطف مع الكبرياء الذي يريد ، مثل الشيطان الجديد ، أن ينافس الله. هل أبدو لك غير منصف؟ ؟ لا. ضع في اعتبارك أن الشهوة هي في الأساس رذيلة من الجزء السفلي الذي في بعض الأحيان لديه مثل هذه الشهية الشرهة ، راضٍ في لحظات الذهول التي تغضب. لكن الفخر هو نائب من الجزء الأعلى ، يستهلك بذكاء حاد وواضح ، مع سبق الإصرار ، ودائم. يضر بالجزء الأكثر شبهاً بالله ، يدوس على الجوهرة التي وهبها الله ، ويشبه لوسيفر. زرع الألم أكثر من اللحم. لأن الجسد يمكن أن يجعل الزوجة ، المرأة ، تعاني. لكن الكبرياء يمكن أن يجعل ضحايا قارات بأكملها ، في كل فئة من الناس. من خلال الكبرياء خرب الإنسان وسيهلك العالم. بسبب الكبرياء ، يضعف الإيمان. الكبرياء: الانبثاق المباشر للشيطان. لقد غفرت الخطاة العظماء للحواس لأنهم كانوا يفتقرون إلى كبرياء الروح. لكنني لم أستطع تخليص دوراس وجيوكانا وسادوك وإيلي وآخرين مثلهم ، لأنهم كانوا "الرائعين" ».