كشفت اللحظات الأخيرة ليسوع على الصليب من قبل كاترين إميريك الغامضة
الكلمة الأولى ليسوع على الصليب
بعد صلب اللصوص ، جمع الجلادون أدواتهم وألقوا إهاناتهم الأخيرة على الرب قبل أن يتقاعدوا.
بدورهم ، اجتاز الفريسيون يسوع ، وجّهوا إليه بعض الكلمات المهينة ثم انسحبوا هم أيضًا.
خمسون جنديًا رومانيًا ، بقيادة العربي أبيندار ، أعفوا المائة الأولى.
بعد موت يسوع ، اعتمد أبينادار باسم قطسيفون. الثاني في الأمر كان اسمه كاسيوس ، وهو أيضًا أصبح مسيحيًا تحت اسم لونجينوس.
وصل الى الجبل اثنا عشر فريسيا واثنا عشر صدوقيا واثنا عشر كاتبا وعدة شيوخ. وكان من بين هؤلاء الذين طلبوا من بيلاطس تغيير الكتابة واستشاطوا غضبًا لأن الوكيل لم يرغب حتى في استقبالهم. تجول أولئك الذين امتطوا صهوة الجواد حول المنصة وطردوا العذراء المقدسة ووصفوها بأنها امرأة شريرة.
قادها يوحنا إلى أحضان مريم المجدلية ومرثا.
وصل الفريسيون أمام يسوع وهزوا رؤوسهم بازدراء واستهزأوا به بهذه الكلمات:
"عار عليك أيها الدجال! كيف ستدمر الهيكل وتعيد بناءه في ثلاثة أيام؟ لطالما رغبت في مساعدة الآخرين وليس لديك حتى القوة لمساعدة نفسك. إِنْ كُنْتَ ابْنَ لإِلهِ إِسْرَائِيلَ ، انْزَلْ عَلَى ذَلِكَ الصَّليبِ وَيُعَنِّيكَ! ».
حتى الجنود الرومان سخروا منه قائلين:
"إن كنت ملك اليهود وابن الله ، خلّص نفسك!"
صُلب يسوع فاقدًا للوعي. ثم قال جسمة:
"لقد تركه شيطانه!"
في هذه الأثناء ، وضع جندي روماني إسفنجة مبللة بالخل على عصا ورفعها إلى شفتي يسوع الذي ذاق قليلاً. وبتلك البادرة ردد الجندي اللص وقال:
«إن كنت ملك اليهود ، ساعد نفسك!».
رفع الرب رأسه قليلا وقال:
«يا أبتاه اغفر لهم ، لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون.
ثم واصل صلاته في صمت.
ولما سمع جيسما هذه الكلمات صرخ له:
"إن كنت أنت المسيح ، ساعدنا أنت وأنت!"
ولذلك قال إنه استمر في الاستهزاء به.
لكن ديسماس ، اللص الأيمن ، تأثر بعمق عندما سمع يسوع يصلي من أجل أعدائه.
عند سماع صوت ابنها ، اندفعت مريم نحو الصليب وتبعها يوحنا وسالومي ومريم كليوباس ، غير قادرة على كبحها.
لم يرفضهم قائد المئة الحارس وسمح لهم بالمرور.
بمجرد أن اقتربت الأم من الصليب ، شعرت بالراحة من صلاة يسوع. في نفس اللحظة ، مستنيراً بالنعمة ، أدرك ديسماس أن يسوع وأمه قد شفاه في طفولته ، وبصوت قوي منكسار من العاطفة ، بكى خارج:
«كيف تهين يسوع وهو يصلي من أجلك؟ لقد عانى بصبر كل إهاناتك وإهاناتك. إنه بحق النبي وملكنا وابن الله ".
عند كلمات العار هذه ، التي خرجت من فم قاتل على المشنقة ، اندلعت شغب كبير بين المارة. أخذ الكثيرون حجارة ليرجموه ، لكن أبيندار لم يسمح بذلك ، وجعلهم يتفرقون ويعيد النظام.
وانتقل إلى رفيقه الذي استمر في الإساءة إلى يسوع ، فقال له ديسماس:
"ألا تخاف الرب ، أنتم المحكوم عليهم بنفس التعذيب؟ نحن على حق هنا لأننا استحقينا العقوبة بأفعالنا ، لكنه لم يرتكب أي خطأ ، وكان دائمًا يواسي جاره. فكر في ساعتك الأخيرة وتحول! ».
ثم تأثر بشدة ، واعترف ليسوع بجميع خطاياه قائلاً له:
«يا رب إن حكمت عليّ فهذا حسب العدل. ولكن مع ذلك ارحمني! ».
أجابه يسوع:
«ستجرب رحمتي!».
وهكذا نال ديسماس نعمة التوبة الصادقة.
وكل ذلك وقع بين الظهيرة والنصف. بينما كان اللص الطيب يتوب ، حدثت علامات غير عادية في الطبيعة ملأت الجميع بالخوف.
قرابة الساعة العاشرة صباحًا ، لحظة النطق بحكم بيلاطس ، كانت هناك عواصف بَرَد من حين لآخر ، ثم صقلت السماء وغُربت الشمس. في الظهيرة غطت السماء غيوم كثيفة ضاربة إلى الحمرة. في منتصف الظهيرة ، والتي تتوافق مع ما يسمى بالساعة السادسة لليهود ، كان هناك سواد خارق للشمس.
بالنعمة الإلهية "لقد اختبرت الكثير من التفاصيل عن ذلك الحدث المذهل ، لكني لا أستطيع وصفها بشكل مناسب".
لا يسعني إلا أن أقول إنني انتقلت إلى الكون ، حيث وجدت نفسي بين عدد لا يحصى من المسارات السماوية التي تتقاطع في انسجام رائع. ظهر القمر ، الذي يشبه كرة من النار ، في الشرق وسرعان ما وضع نفسه أمام الشمس الملبدة بالغيوم بالفعل.
ثم ، وأنا ما زلت في روحي ، نزلت إلى القدس ، حيث رأيت برعب على الجانب الشرقي من الشمس جسمًا مظلمًا سرعان ما غطاه بالكامل.
كان الجزء السفلي من هذا الجسم أصفر داكن ، تحيط به دائرة حمراء مثل النار.
شيئًا فشيئًا ، أظلمت السماء كلها وتحولت إلى اللون الأحمر. استولى الخوف على الرجال والوحوش ؛ هربت الماشية والطيور بحثت عن ملجأ نحو تلال الجلجثة. كانوا خائفين للغاية لدرجة أنهم تسللوا على الأرض وسمحوا لأنفسهم بالقبض على أيديهم. كانت شوارع المدينة يكتنفها الضباب الكثيف ، والسكان يتلمسون في طريقهم. كان الكثير منهم مستلقين على الأرض ورؤوسهم مغطاة ، وآخرون يضربون على صدورهم ويشتكون من الألم. نظر الفريسيون أنفسهم بخوف إلى السماء: لقد كانوا خائفين جدًا من ذلك الظلام المحمر لدرجة أنهم توقفوا عن إهانة يسوع ، لكنهم حاولوا جعل هذه الظواهر مفهومة على أنها طبيعية.