الوسائل المتاحة لدينا لمقاومة الشيطان

مقاومة الشيطان

وسائل.

في القتال الجسدي، تُستخدم الوسائل المادية: السيف، البندقية، إلخ. الأسلحة المادية لا فائدة منها في محاربة الشيطان. من الضروري اللجوء إلى الوسائل الروحية. هذه هي الصلاة والتوبة.

الهدوء.

في حالة الإغراءات غير النقية، أول شيء يجب فعله هو إبقاء العقل هادئًا تمامًا. يحاول الشيطان إحداث الاضطراب ليسهل سقوطهم. ولا بد من الحفاظ على السكينة، معتقداً أنه ما دامت الإرادة مقاومة للإغراء، فلا يرتكب خطيئة؛ ومن المفيد أيضًا الاعتقاد بأن الشيطان يشبه كلبًا مقيدًا بسلسلة، يمكنه أن ينبح ولكن لا يعض.
إن التوقف للتفكير في الإغراءات أو القلق يجعل الوضع أسوأ. تشتت انتباهك على الفور، وتنشغل بشيء ما، وتغني بعض المديح المقدس. هذه الوسيلة العادية كافية لإخماد التجربة وهروب الشيطان.

دعاء.

الإلهاء ليس كافيًا دائمًا؛ هناك حاجة للصلاة. وباستدعاء المعونة من الله تزداد قوة الإرادة ويسهل مقاومة الشيطان.
أقترح بعض الدعوات: من روح الزنا، نجني يا رب! - من فخاخ إبليس نجني يا رب. – يا يسوع، أنا منغلق على نفسي في قلبك! يا مريم القديسة، أنا أضع نفسي تحت ردائك! ملاكي الحارس، ساعدني في القتال!
الماء المقدس هو وسيلة قوية لطرد الشيطان. لذلك من المفيد في التجربة أن نرسم إشارة الصليب بالماء المبارك.
إن التأملات التقية تساعد بعض النفوس على التغلب على التجارب السيئة: الله يراني! سأكون قادرًا على الموت فورًا! هذا جسدي سوف يتعفن في الأرض! هذه الخطيئة، إذا فعلتها، ستظهر في يوم القيامة أمام البشرية جمعاء!

الكفارة.

في بعض الأحيان لا تكفي الصلاة وحدها؛ هناك حاجة إلى شيء آخر، أي الإماتة أو الكفارة.
- يقول يسوع، إذا لم تتوبوا، فستكونون ملعونين جميعاً! - التوبة تعني فرض التضحيات، والتخلي الطوعي، والمعاناة من شيء ما، للسيطرة على الأهواء الجسدية.
الشيطان النجس يهرب قبل التوبة. لذلك، من تعرض لإغراء شديد، فليقم بتوبة خاصة. لا تظن أن التوبة تقصر العمر أو تضر بالصحة؛ بل هي الرذيلة النجسة التي تُرهق الكائن الحي. القديسون الأكثر تائبين عاشوا أطول مدة. فوائد التوبة متنوعة: تفيض النفس بالفرح الخالص، وتدفع ثمن الخطايا، وتجذب نظرة الله الرحيمة، وتطرد الشيطان.
قد يبدو من المبالغة إلزام النفس بالتكفير عن الذنب القاسي؛ ولكنها بالنسبة لبعض النفوس حاجة مطلقة.
- يقول يسوع، من الأفضل أن نذهب إلى السماء بعين واحدة، وبيد واحدة، ورجل واحدة فقط، أي أن نخضع لتضحيات عظيمة، بدلاً من أن نذهب إلى الجحيم بكلتا العينين، ويدين وقدمين. . -

إغراء.

بالحديث عن الإغراء والتكفير عن الذنب، أذكر مثالاً عن سانتا جيما جالجاني. إليكم الرواية التي روتها بنفسها: ذات ليلة شعرت بإغراء قوي. خرجت من غرفتي وذهبت إلى حيث لا يستطيع أحد أن يراني أو يسمعني؛ أخذت الحبل الذي أرتديه كل يوم حتى الظهر؛ ملأتها كلها بالمسامير ثم ربطتها بإحكام على فخذي حتى أن بعض المسامير دخلت في جسدي. كان الألم قويًا جدًا لدرجة أنني لم أستطع المقاومة وسقطت على الأرض. وبعد مرور بعض الوقت، ظهر لي يسوع، وكم كان يسوع سعيدًا! رفعني عن الأرض، وحل لي الحبل، لكنه تركه لي... فقلت له: يا يسوع، أين كنت عندما شعرت بالإغراء بهذه الطريقة؟ - فأجاب يسوع: يا ابنتي، كنت معك، وقريبًا جدًا. - لكن أين؟ - في قلبك! – يا يسوع، لو كنت معي، لما تعرضت لمثل هذه الإغراءات! ومن يعلم يا إلهي كم أساءت إليك؟ - ربما أعجبك؟ – كنت أشعر بألم شديد بدلاً من ذلك. – عزّي نفسك يا ابنتي، أنت لم تسيء إليّ مطلقًا! – ليكن مثال القديسين حافزاً للجميع على التوبة.

الاعتراف.

إذا كانت المذبحة التي ينفذها الشيطان في مجال الطهارة عظيمة، فإن المذبحة التي يرتكبها في الحصول على سر رحمة الله، أي الاعتراف، ليست أقل بكثير. يعرف الشيطان أنه بعد ارتكاب خطيئة خطيرة، لا يوجد طريق آخر للخلاص سوى الاعتراف. لذلك فهو يعمل بجد حتى لا تذهب النفس الخاطئة إلى الاعتراف، أو حتى يصمت في الاعتراف عن بعض الخطايا المميتة، أو حتى لا يشعر، أثناء الاعتراف، بألم حقيقي، مقترنًا بالعزم على الهروب الخطير. مناسبات الخطيئة.