هبة الولاء: ما معنى أن نكون صادقين

أصبح من الصعب بشكل متزايد في عالم اليوم الثقة بشيء أو شخص ما ، لسبب وجيه. هناك القليل مما هو مستقر وآمن للاعتماد عليه وموثوق. نحن نعيش في عالم يتطور فيه كل شيء ، حيث نلاحظ في كل مكان عدم الثقة والقيم المهجورة والمعتقدات المتضائلة والأشخاص الذين ينتقلون من حيث كانوا في السابق والمعلومات المتناقضة والخيانة والأكاذيب التي تعتبر مقبولة اجتماعياً وأخلاقياً. هناك القليل من الثقة في عالمنا.

ماذا يدعونا هذا؟ نحن مدعوون لأشياء كثيرة ، ولكن ربما لا شيء أهم من الإخلاص: أن نكون صادقين ومثابرين فيما نحن وما نمثله.

هنا توضيح. يشارك أحد المبشرين Oblate لدينا هذه القصة. تم إرساله كوزير إلى مجموعة من مجتمعات السكان الأصليين الصغيرة في شمال كندا. كان الناس لطفاء معه للغاية ، ولكن لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً لملاحظة أي شيء. كلما قام بتحديد موعد مع شخص ما ، لم يظهر الشخص.

في البداية ، أرجع ذلك إلى الاتصال السيئ ، لكنه أدرك في النهاية أن النموذج كان متماسكًا للغاية بحيث لا يمكن أن يكون حادثًا وبالتالي اقترب من شيخ المجتمع للحصول على المشورة.

قال للرجل العجوز: "في كل مرة أقوم فيها بتحديد موعد مع شخص ما ، لا يظهرون".

ابتسم الرجل العجوز عن علم وأجاب: "بالطبع لن يظهروا. آخر شيء يحتاجونه هو أن يكون لديهم شخص غريب مثلك ينظم حياتهم من أجلهم! "

ثم سأل المبشر ، "ماذا أفعل؟"

أجاب الشيخ ، "حسنا ، لا تحدد موعدًا. قدم نفسك وتحدث معهم. سيكونون لطفاء معك. والأهم من ذلك ، هذا هو ما عليك القيام به: ابق هنا لفترة طويلة وسوف يثقون بك. يريدون معرفة ما إذا كنت مبشرًا أو سائحًا.

"لماذا يجب أن يثقوا بك؟ لقد تعرضوا للخيانة والكذب من قبل كل من جاء إلى هنا تقريبًا. ابق طويلا ثم يثقون بك. "

ماذا يعني البقاء لفترة طويلة؟ يمكننا البقاء حولنا وليس بالضرورة إلهام الثقة ، تمامًا مثلما يمكننا الانتقال إلى أماكن أخرى وما زلنا نلهم الثقة. في جوهرها ، فإن التواجد طوال المدة ، وأن تكون مخلصًا ، لا علاقة له أبدًا بالانتقال أبدًا من موقع معين مما هو عليه مع البقاء جديرًا بالثقة ، والبقاء صادقين مع من نحن ، في أعتقد أننا نعترف والالتزامات والوعود التي قطعناها ، وما هو الأكثر صحة فينا حتى لا تؤمن حياتنا الخاصة بشخصنا العام.

هبة الأمانة هي هبة الحياة التي تعيشها بصدق. صدقنا الخاص يبارك المجتمع كله ، تمامًا مثلما يضر خداعنا الخاص المجتمع بأكمله. يكتب المؤلف باركر بالمر: "إذا كنت هنا بأمانة ، فلتجلب بركات عظيمة". على العكس من ذلك ، يكتب الشاعر الفارسي رومي في القرن الثالث عشر ، "إذا كنت غير مخلص هنا ، فأنت تؤذي بشدة".

إلى حد أننا مخلصون للعقيدة التي نعترف بها ، وللأسرة والأصدقاء والمجتمعات التي نلتزم فيها ، ولأعماق الضرورات الأخلاقية داخل روحنا الخاصة ، فإننا في هذا المستوى مخلصون للآخرين وإلى تلك الدرجة " نحن معهم لفترة طويلة "
.
والعكس صحيح أيضًا: إلى حد أننا لسنا مخلصين للعقيدة التي نعترف بها ، والوعود التي قطعناها للآخرين والصدق الفطري في روحنا ، نحن غير مخلصين ، نبتعد عن الآخرين ، كوننا السائح وليس المبشر.

يخبرنا القديس بولس في رسالته إلى غلاطية عما يعنيه أن نكون معًا ، وأن نعيش معًا فيما وراء المسافة الجغرافية وحالات الطوارئ الأخرى التي تفصل بيننا. نحن مع كل واحد ، بأمانة كأخوة وأخوات ، عندما نعيش في محبة ، فرح ، سلام ، صبر ، صلاح ، معاناة طويلة ، وداعة ، مثابرة وعفة. عندما نعيش داخل هذه ، "نحن مع بعضنا البعض" ولا نتحرك بعيدًا ، بغض النظر عن المسافة الجغرافية بيننا.

وبالعكس ، عندما نعيش خارجها ، فإننا "لا نبقى مع بعضنا البعض" ، حتى عندما لا تكون هناك مسافة جغرافية بيننا. المنزل ، كما أخبرنا الشعراء دائمًا ، هو مكان في القلب ، وليس مكانًا على الخريطة. والبيت ، كما يقول لنا القديس بولس ، يعيش في الروح.

أعتقد أن هذا هو الذي يحدد في نهاية المطاف الولاء والمثابرة ، ويفصل المبشر الأخلاقي عن السائح الأخلاقي ويشير إلى من يبقى ومن يغادر.

لكي يبقى كل منا مخلصًا ، نحتاج إلى بعضنا البعض. يستغرق أكثر من قرية واحدة. يأخذنا جميعا. إن ولاء الشخص يجعل الولاء لكل شخص أسهل ، تمامًا كما تجعل خيانة الفرد الولاء لكل شخص أكثر صعوبة.

لذا ، في مثل هذا العالم الفردي للغاية والعابر بشكل مدهش ، عندما يبدو أن الجميع يبتعد عنك إلى الأبد ، ربما أعظم هدية يمكن أن نقدمها لأنفسنا هي هدية ولائنا ، للبقاء طويلًا.