هل تؤمن اليهودية بالحياة الآخرة؟

العديد من الأديان لديها تعاليم محددة عن الآخرة. لكن رداً على سؤال "ماذا يحدث بعد الموت؟" التوراة ، أهم نص ديني لليهود ، صامتة بشكل مدهش. لم يتم مناقشة الآخرة بالتفصيل في أي مكان.

على مر القرون تم دمج بعض الأوصاف المحتملة للآخرة في الفكر اليهودي. ومع ذلك ، لا يوجد تفسير يهودي نهائي لما يحدث بعد الموت.

التوراة صامتة في الآخرة
لا أحد يعرف بالضبط لماذا لا تناقش التوراة الآخرة. بدلاً من ذلك ، تركز التوراة على "Olam Ha Ze" التي تعني "هذا العالم". يعتقد الحاخام جوزيف تيلوشكين أن هذا التركيز على هنا والآن ليس مقصودًا فحسب ، بل يرتبط أيضًا بشكل مباشر بخروج الإسرائيليين من مصر.

وفقًا للتقاليد اليهودية ، أعطى الله التوراة لبني إسرائيل بعد رحلتهم عبر الصحراء ، بعد فترة قصيرة من هروبهم من حياة العبودية في مصر. يشير الحاخام تيلوشكين إلى أن المجتمع المصري كان مهووسًا بالحياة بعد الموت. كان أقدس نصوصهم يسمى كتاب الموتى ، وكان الهدف من التحنيط والمقابر مثل الأهرامات إعداد الإنسان للوجود في الحياة الآخرة. ربما يقترح الحاخام تيلوشكين أن التوراة لا تتحدث عن الحياة بعد الموت لتمييز نفسها عن التفكير المصري. على عكس كتاب الموتى ، تركز التوراة على أهمية عيش حياة كريمة هنا والآن.

وجهات النظر اليهودية في الآخرة
ماذا يحدث بعد الموت؟ يسأل الجميع هذا السؤال في وقت أو آخر. في حين أن اليهودية ليس لديها إجابة محددة ، فيما يلي بعض الإجابات المحتملة التي ظهرت على مر القرون.

Olam Ha Ba. "Olam Ha Ba" تعني حرفياً "العالم الآتي" بالعبرية. تصف النصوص الحاخامية المبكرة أن Olam Ha Ba لديه نسخة شاعرية من هذا العالم. إنه عالم مادي سيوجد في الأيام الأخيرة بعد وصول المسيح ويدين الله الأحياء والأموات. سيتم إحياء الأموات الصالحين للاستمتاع بحياة ثانية في Olam Ha Ba.
جهنم. عندما يتحدث الحاخامات القدامى عن جهنم ، فإن السؤال الذي يحاولون الإجابة عليه هو "كيف سيتم التعامل مع الأشرار في الآخرة؟" وبالتالي ، رأوا في جهنم مكانًا لعقاب أولئك الذين يعيشون حياة غير أخلاقية. ومع ذلك ، فإن الوقت الذي يمكن أن تقضيه روح الشخص في جهنم كان محدودًا بـ 12 شهرًا ، ورأى الحاخامات أنه حتى عند أبواب جهنم ذاتها يمكن للشخص أن يتوب ويتجنب العقاب (Erubin 19a). بعد معاقبة الروح في جينا ، اعتبرت نقية بما يكفي لدخول غان عدن (انظر أدناه).
غان إيدن. على عكس جينا ، كان يُنظر إلى غان إيدن على أنها جنة لأولئك الذين عاشوا حياة صالحة. من غير الواضح ما إذا كان غان إيدن - الذي يعني "جنة عدن" بالعبرية - كان يُقصد به أن يكون مكانًا للأرواح بعد الموت أو للأشخاص الذين أُقيموا عند وصول أولام ها با. يقول سفر الخروج 15: 7 ، على سبيل المثال ، "في عصر المسيح ، سيقيم الله السلام للأمم ، وسيجلسون في راحة ويأكلون في جن عدن." عدد رباح ١٣: ٢ يشير إلى نفس المرجع وفي كلتا الحالتين لم يذكر أرواح ولا موتى. ومع ذلك ، يشير المؤلف سيمشا رافائيل إلى أنه نظرًا لإيمان الحاخامات القديم بالقيامة ، فمن المحتمل أن يكون غان إيدن مكانًا اعتقدوا أن الصالحين سيذهبون إليه بعد قيامتهم من أجل Olam Ha Ba.
بالإضافة إلى المفاهيم العامة للحياة بعد الموت ، مثل Olam Ha Ba ، فإن العديد من القصص تتحدث عما قد يحدث للأرواح بمجرد وصولها إلى الحياة الآخرة. على سبيل المثال ، هناك قصة مدراش شهيرة حول كيف يجلس الناس في الجنة والنار على طاولات مأدبة مليئة بالأطعمة اللذيذة ، لكن لا أحد يستطيع ثني كوعه. في الجحيم ، الجميع يتضورون جوعاً لأنهم لا يفكرون إلا في أنفسهم. في الجنة ، يحتفل الجميع لأنهم يطعمون بعضهم البعض.