الوصية الروحية للقديس فرنسيس أن يكون مسيحياً صالحاً

[110] أمرني الرب ، أخي فرانسيس ، أن أبدأ في التوبة هكذا: عندما كنت في الخطيئة أنا
بدا الأمر مريرًا جدًا أن أرى البرص ، وقد قادني الرب نفسه بينهم ورحمتهم. و
بالابتعاد عنهم ، ما بدا لي مرًا تحول إلى حلاوة العقل والجسد. وبعد ذلك ، بقيت
القليل وأنا تركت العالم.
[111] وأعطاني الرب مثل هذا الإيمان في الكنائس لدرجة أنني صليت ببساطة وقلت: نعبدك يا ​​رب
يسوع المسيح أيضًا في جميع كنائسك الموجودة في العالم كله ونباركك ، لأنك بصليبك المقدس افتديت العالم.
(* 111 *) نحن نعبدك أيها الرب يسوع المسيح ،
هنا وفي جميع كنائسكم
من هم في العالم كله ،
ونباركك فيك
لانك بصليبك قد افتديت العالم.

[112] ثم أعطاني الرب وما زال يعطيني إيمانًا كبيرًا بالكهنة الذين يعيشون وفقًا لشكل القديس
الكنيسة الرومانية ، بسبب نظامهم ، حتى لو اضطهدوني ، فأنا أريد أن ألجأ إليهم. وإذا كان لدي قدر من الحكمة مثل سليمان ، وإذا قابلت الكهنة المساكين في هذا العالم ، في
الرعايا التي يعيشون فيها ، لا أريد أن أبشر ضد إرادتهم.
[113] وهؤلاء وغيرهم سأخافهم وأحبهم وأكرمهم كأسدتي. وأنا لا أريد أن أعتبر فيهم
الخطيئة ، لأني فيهم عرفت ابن الله وهم أربابي. وأنا أفعل هذا بسبب ابن الله العالي جدًا ، فأنا لا أرى شيئًا آخر جسديًا ، في هذا العالم ، إن لم يكن جسده الأكثر قداسة وأقدس الدم الذي يتلقونه وهم وحدهم يقدمون للآخرين.
[114] وأريد أن يتم تكريم هذه الأسرار المقدسة فوق كل الأشياء الأخرى ، وتكريمها ووضعها في أماكن
ثمين. وحيثما أجد مخطوطات بأسمائه وكلماته المقدسة في أماكن غير لائقة ، أريد أن أجمعها ، وأدعو الله أن يتم جمعها ووضعها في مكان لائق.
[115] ويجب علينا أن نكرم ونكرم جميع اللاهوتيين وأولئك الذين يديرون أقدس الكلمات الإلهية ، وكذلك
أولئك الذين يديرون أرواحنا وحياتنا.
[116] وبعد أن أعطاني الرب إخوة ، لم أرني أحد ماذا أفعل ، لكن العلي نفسه
كشفت أنه كان علي أن أعيش وفقًا لشكل الإنجيل المقدس. وقد كتبته في بضع كلمات وبساطة ، وأكدها لي السيد البابا.
[117] وأولئك الذين جاءوا لاحتضان هذه الحياة وزعوا على الفقراء كل ما يمكن أن يحصلوا عليه ، محرر
كانوا راضين عن قطعة واحدة ، مرقعة من الداخل والخارج ، حزام و المؤخرات. ولم نرغب في الحصول على المزيد.
[118] قلنا نحن رجال الدين المكتب ، وفقًا لرجال الدين الآخرين. اعتاد العلمانيون أن يقولوا باتر نوستر ، وهم يفعلون ذلك بكل سرور
توقفنا في الكنائس. وكنا أميين وخاضعين للجميع.
[119] وعملت بيدي وأريد العمل. وأريد بشدة أن يعمل جميع الرهبان الآخرين على
عمل يليق بالصدق. دع أولئك الذين لا يعرفون يتعلمون ، ليس بدافع الجشع أن ينالوا أجر العمل ، ولكن ليكونوا مثالًا يحتذى به ويبتعدوا عن الكسل.
[120] عندما لا نعطي أجر العمل ، فإننا نلجأ إلى مائدة الرب ونتوسل من باب إلى باب.
[121] أعلن لي الرب أننا نقول هذه التحية: "الرب يسلمك!".
[122] يجب أن يحرص الرهبان على عدم قبول الكنائس والمنازل الفقيرة وأي شيء آخر يتم بناؤه
بالنسبة لهم ، إذا لم يكونوا بما يليق بالفقر المقدس ، الذي وعدنا به في القاعدة ، فاستضافوك دائمًا
غرباء وحجاج.
[123] أوصي بشدة ، بدافع الطاعة ، جميع الرهبان ، أينما كانوا ، ألا يجرؤوا على طلب أي حرف
[الامتياز] في كوريا الرومانية ، لا شخصيًا ولا من خلال طرف ثالث ، ولا بالنسبة للكنيسة ولا لأي مكان آخر ، ولا لأسباب الوعظ ، ولا لاضطهاد أجسادهم ؛ ولكن حيثما لا يتم الترحيب بهم ، فليهربوا إلى أرض أخرى للتوبة ببركة الله.
[124] وأريد بشدة أن أطيع الوزير العام لهذه الأخوة وأي وصي يرضيه.
كلفني. ولذا أريد أن أكون بين يديه سجينًا ، بحيث لا أستطيع أن أذهب أو أفعل ما هو أبعد من طاعته وطاعته
سوف ، لأنه سيدي.
[125] وعلى الرغم من كونها بسيطة وعاجزة ، إلا أنني أريد دائمًا أن يكون لدي رجل دين يتلو المكتب لي ، تمامًا كما هو
المنصوص عليها في القاعدة.
[126] وجميع الرهبان الآخرين ملزمون بطاعة أولياء أمورهم بهذه الطريقة وتلاوة المنصب وفقًا للقاعدة. وإذا كان الجواب نعم
وجدوا رهبانًا لم يتلووا المكتب وفقًا للقاعدة ، وأرادوا على أي حال تغييره ، أو لم يكونوا
الكاثوليك ، جميع الرهبان ، أينما كانوا ، ملزمون بالطاعة ، أينما وجدوا واحدًا منهم ، لتسليمه إلى
الوصي الأقرب للمكان الذي وجدوه فيه. والولي ملزم بحفظها بدافع الطاعة
بقسوة كرجل في السجن ليلا ونهارا حتى لا يؤخذ من يده حتى هو
يسلم شخصيا إلى يد وزيره. والوزير ملزم بحزم ، بدافع الطاعة ، أن يرافقه بواسطة الرهبان الذين يحرسونه ليل نهار كسجين ، حتى يسلموه إلى سيد أوستيا ، وهو سيد وحامي ومصحح الأخوة الكاملة.
[127] ولا يقول الإخوة: "هذه قاعدة أخرى" "هذه قاعدة أخرى" ، لأن هذا تذكير ،
تحذير ، ووعظ ، ووصيتي ، التي أقدمها لكم ، يا أخي الصغير فرانسيس ، أيها الإخوة المباركون حتى نلتزم بشكل جامعي بالقاعدة التي وعدنا بها الرب.
[128] والوزير العام وجميع الوزراء والأوصياء الآخرين ملزمون بالطاعة بعدم الإضافة أو
لا تأخذ شيئا من هذه الكلمات.
[129] وعليهم دائمًا الاحتفاظ بهذه الوثيقة معهم جنبًا إلى جنب مع القاعدة. وفي جميع الفصول يفعلون ذلك ، عندما يقرؤون
حكم ، هم أيضا يقرؤون هذه الكلمات.
[130] ولكل إخوتي رجال الدين والعلمانيين ، آمر بحزم ، بدافع الطاعة ، ألا يُدخلوا تفسيرات في القاعدة وفي هذه الكلمات بقولهم: "لذلك يجب فهمهم" "وبالتالي يجب فهمهم" ؛ لكن كما أعطاني الرب أن أقول وأكتب القاعدة وهذه الكلمات ببساطة ونقاء ، فحاول أن تفهمها بكل بساطة وبدون تعليق وأن تراعيها بالأعمال المقدسة حتى النهاية.
[131] ومن يراقب هذه الأمور فليملأ في السماء ببركة الآب الأعظم وعلى الأرض
ممتلئ ببركة ابنه الحبيب بالروح الأقدس باراكليت وبكل قوى السماء ومع كل القديسين. وأنا ، الأخ الصغير فرانشيسكو ، خادمك ، بقدر ما أستطيع ، أؤكد لك من الداخل والخارج هذه النعمة المقدسة. [آمين].