تخبرك السيدة العذراء في مديوغوريه بواجبات الكهنة تجاه العائلات
30 مايو 1984
على الكهنة أن يزوروا العائلات ، خصوصاً أولئك الذين لم يعودوا يمارسون الإيمان وينسون الله ، وعليهم أن يحضروا إنجيل يسوع إلى الناس ويعلموهم كيفية الصلاة. يجب على الكهنة أنفسهم أن يصلوا أكثر وبسرعة. كما يجب أن يعطوا الفقراء ما لا يحتاجونه.
بعض المقاطع من الكتاب المقدس يمكن أن تساعدنا على فهم هذه الرسالة.
Gn 1,26،31-XNUMX
وقال الله تعالى: "دعونا نصنع الإنسان على صورتنا ، في شبهنا ، ونسيطر على أسماك البحر وطيور السماء ، والأبقار ، وجميع الوحوش البرية والزواحف التي تزحف على الأرض". خلق الله الإنسان على صورته. على صورة الله خلقه ؛ خلقهم الذكور والإناث. فباركهم الله وقال لهم: «اثمروا واكثروا ، املأوا الارض. اخضاعه والسيطرة على أسماك البحر وطيور السماء وكل شيء حي يزحف على الأرض ". وقال الله: "ها أنا أعطيكم كل عشب ينتج بذرة وعلى كل الأرض وكل شجرة فيها ثمرة تنتج البذرة: سيكونون طعامكم. إلى كل الوحوش البرية ، إلى جميع طيور السماء وإلى جميع الكائنات التي تزحف على الأرض والتي فيها نفس الحياة ، أطعم كل عشب أخضر ". وهكذا حدث. لقد رأى الله ما فعله ، وهوذا شيء جيد جداً. وكان مساء وكان صباح: اليوم السادس.
إشعياء 58,1-14
تصرخ في أعلى عقلها ، لا تراعي ؛ مثل البوق ، ارفع صوتك ؛ يعلن جرائمه لشعبي ، وخطاياه لبيت يعقوب. إنهم يبحثون عني كل يوم ، ويتوقون لمعرفة طرقي ، مثل شعب يمارس العدل ولم يتخلوا عن حق إلههم. إنهم يطلبون مني مجرد أحكام ، يتوقون إلى قرب الله: "لماذا تصومنا ، إذا كنت لا تراها ، تؤذينا ، إذا كنت لا تعرف ذلك؟". هوذا يوم صيامك تهتم بأمورك ، تعذب كل عمالك. هنا ، أنت سريع بين المشاجرات والمشاجرات والضرب باللكمات غير العادلة. لا تصوم أكثر كما تفعل اليوم ، حتى يمكن سماع ضجيجك عاليًا. هل الصيام الذي أتوق إليه هكذا هو اليوم الذي يقتل فيه الإنسان نفسه؟ لثني رأس المرء مثل الاندفاع ، لاستخدام المسوح والرماد للسرير ، ربما تريد هذا أن تصوم الصيام ويومًا يرضي الرب؟
أليست هذه هي السرعة التي أريدها: فك القيود غير العادلة ، وإزالة روابط نير ، وإخلاء المظلومين ، وكسر كل نير؟ ألا يتألف من مشاركة الخبز مع الجياع ، وإدخال الفقراء ، والمشردين في المنزل ، وفي خلع الملابس التي تراها عارية ، من دون نزع عينيك عن جسدك؟ ثم يرتفع نورك مثل الفجر ، سيشفى جرحك قريباً. يسير برك امامك ويتبعك مجد الرب. فتستدعيه ويجيبك الرب. سوف تستجدي المساعدة ويقول "ها أنا ذا!" إذا أزلت الظلم ، وتوجيه أصابعك والتكلم الفاجر من بينك ، إذا عرضت الخبز على الجياع ، إذا كنت ترضي أولئك الذين يصومون ، فسوف يضيء نورك في الظلام ، فإن الظلام سيكون مثل الظهر. الرب يرشدك دائما ، يرضيك في الأراضي القاحلة ، سيعيد تنشيط عظامك. ستكون مثل حديقة مروية ونابض لا تجف مياهه. سوف يعيد شعبك بناء الآثار القديمة ، وسوف تعيد بناء أسس الأزمنة البعيدة. سوف يدعونك مصلح بريشيا ، مرمم المنازل المدمرة للعيش فيها. إذا امتنعت عن انتهاك السبت ، من القيام بأعمال تجارية في اليوم المقدس لي ، إذا كنت ستدعو السبت إلى السرور وتبجيل يوم الرب المقدس ، إذا كنت ستحترمه عن طريق تجنب الانطلاق ، والقيام بالأعمال والمساومة ، فستجد فرحة الرب. سأجعلك تخطو مرتفعات الأرض ، سأجعلك تتذوق تراث يعقوب والدك ، منذ أن تكلم فم الرب.
مت 19,1-12
بعد هذه الكلمات ، غادر يسوع الجليل وذهب إلى أراضي يهودا ، خارج الأردن. وتبعه حشد كبير وشفى المرضى. ثم اقترب منه بعض الفريسيين ليختبروه وسألوه: "هل يجوز للرجل أن يتنصل من زوجته لأي سبب؟". فأجاب: "ألم تقرأ أن الخالق خلقهم من الذكور والإناث في البداية وقال: لهذا يترك الرجل أباه وأمه وينضم إلى زوجته ويكون الاثنان جسداً واحداً؟ بحيث لم يعودوا اثنين ، بل لحم واحد. لذلك ، ما جمعه الله معًا ، لا يفرق الإنسان ". اعترضوا عليه ، "فلماذا أمر موسى بإعطائها فعل الرفض وطردها؟" رد عليهم يسوع: "لأن صلابة قلبك سمح لك موسى برفض زوجاتك ، ولكن في البداية لم يكن الأمر كذلك. لذلك أقول لكم: كل من ينكر زوجته إلا في حضانة ، ويتزوج آخر يرتكب الزنا ". فقال له التلاميذ: "إذا كان هذا حال الرجل بالنسبة للمرأة فلا يصح أن يتزوج". 11 فأجابهم: "لا يستطيع الجميع فهمها ، ولكن فقط أولئك الذين مُنحوا لهم. في الواقع ، هناك خصيان ولدوا من رحم الأم. هناك من صنع من الخصيان من قبل الرجال ، وآخرون جعلوا أنفسهم من الخصيان لمملكة السماء. من يستطيع أن يفهم ، يفهم ".
لوقا 5,33: 39-XNUMX
فقالوا له: «إن تلاميذ يوحنا كثيرًا ما يصومون ويصلون؛ كذلك تلاميذ الفريسيين. بل كلوا واشربوا!». أجاب يسوع: «هل تستطيعون أن تجعلوا بنو العرس يصومون والعريس معهم؟ ولكن ستأتي أيام حين يرفع العريس عنهم. ثم في تلك الأيام يصومون». وضرب لهم مثلا: «ليس أحد يمزق رقعة من ثوب جديد ليربطها بثوب عتيق. وإلا فإنه يمزق الجديد، والرقعة المأخوذة من الجديد لن تناسب القديم. وليس أحد يجعل خمرا جديدة في زقاق عتيقة. وإلا فإن الخمر الجديدة تكسر الزقاق وتنسكب وتضيع الزقاق. ينبغي وضع النبيذ الجديد في زقاق جديدة. وليس من يشرب الخمر العتيق يرغب في الجديد، لأنهم يقولون: العتيق جيد!».