الحياة في الحياة الآخرة يرويها Natuzza Evolo ...

منذ سنوات عديدة كنت أتحدث إلى كاهن كاريزمي معروف أسس جماعة كنسية معترف بها من قبل بعض الأساقفة. بدأنا نتحدث عن ناتوزا إيفولو ، ولدهشتي ، قال الكاهن إنه ، حسب قوله ، كان ناتوزا يقوم بروحانية رخيصة. لقد كنت منزعجًا جدًا من هذا التصريح ، لأنني لم أجيب عن الكاهن المشهور على شكل من الاحترام ، ولكن في قلبي اعتقدت على الفور أن هذا التصريح الخطير نشأ عن شكل غير نبيل من الحسد تجاه المرأة الأميّة الفقيرة التي تحول آلاف الأشخاص إليها الشهر يرتاح دائما في الروح والجسد. على مر السنين حاولت دراسة علاقة ناتوزا بالمتوفى ، وأدركت تمامًا أن غموض كالابريا لم يكن يُعتبر على الإطلاق "وسيطًا". في الواقع ، لا يستدعي ناتوزا الموتى ويطلب منهم القدوم إليها و ... أرواح الموتى لا تظهر لها بقرارها وإرادتها ، ولكن فقط بإرادة النفوس نفسها ، ومن الواضح أن ذلك بفضل الإذن الإلهي.

عندما سألها الناس أن يكون لديها رسائل أو إجابات على أسئلتهم ، من موتهم ، أجاب ناتوزا دائمًا بأن رغبتهم لا تعتمد عليها ، ولكن فقط بإذن الله ودعوتهم للصلاة إلى الرب حتى تم منح التفكير بالتمني. وكانت النتيجة أن بعض الناس تلقوا رسائل من موتاهم ، ولم يتم الرد على آخرين ، في حين كان ناتوزا يود إرضاء الجميع. ومع ذلك ، أخبرها الملاك الحارس دائمًا إذا كانت هذه النفوس في الحياة الآخرة تحتاج إلى حق الاقتراع أو الجماهير المقدسة.
في تاريخ الروحانية الكاثوليكية ، ظهرت مظاهر النفوس من السماء ، المطهر وأحيانًا من الجحيم ، في حياة العديد من الصوفيين والقديسين المقدسين. فيما يتعلق بالمطهر ، يمكننا أن نذكر من بين العديد من الصوفيين: القديس غريغوريوس الكبير ، الذي اشتقت منه ممارسة الجماهير أدناه لمدة شهر ، تسمى "الجماهير الغريغورية" ؛ سانت غيلترود ، سانت تيريزا أفيلا ، سانت مارغريت كورتونا ، سانت بريجيدا ، سانت فيرونيكا جولياني ، والأقرب إلينا أيضًا ، سانت جيما جالجاني ، سانت فوستينا كوالسكا ، تيريزا نيومان ، ماريا فالتورتا ، تيريزا موسكو ، سانت بيو من بيتريلشينا ، Edwige Carboni و Maria Simma وغيرها الكثير. من المثير للاهتمام أن نؤكد أنه في الوقت الذي كان فيه من أجل هؤلاء الصوفيين ، كان الهدف من ظهور أرواح المطهر هو زيادة إيمانهم وتحفيزهم على صلاة أكبر من الاقتراع والتوبة ، وذلك لتسريع دخولهم إلى الجنة ، في حالة ناتوزا ، بدلاً من ذلك ، من الواضح أنه بالإضافة إلى كل هذا ، فقد منحها هذا الكاريزما من قبل الله لنشاط واسع من عزاء الشعب الكاثوليكي وفي فترة تاريخية حيث ، في التعليم المسيحي والطب المنزلي ، يكون موضوع المطهر غائبًا تمامًا تقريبًا ، لتعزيز في المسيحيين ، الإيمان ببقاء الروح بعد الموت والالتزام الذي يجب أن تقدمه الكنيسة المتشددة لصالح الكنيسة التي تعاني.
وأكد القتلى في ناتوزا وجود المطهر والسماء والجحيم ، الذي أرسلوا إليه بعد الموت ، كمكافأة أو عقاب على سلوكهم في الحياة. أكدت ناتوزا ، برؤيتها ، تعاليم الألفية الكاثوليكية المتعددة الألفيات ، أي أنه بعد الموت مباشرة ، يقاد الملاك الحارس روح المتوفى ، في نظر الله ويتم الحكم عليه بشكل مثالي في جميع التفاصيل الصغيرة له الوجود. أولئك الذين تم إرسالهم إلى المطهر طلبوا دائمًا ، من خلال Natuzza ، الصلوات والصدقات والاقتراع وخاصة القداسات المقدسة بحيث يتم تقصير عقوباتهم.
وبحسب ناتوزا ، فإن المطهر ليس مكانًا خاصًا ، بل هو حالة روحية داخلية ، تقوم بالتكفير "في نفس الأماكن الأرضية التي عاش فيها ويخطئ" ، وبالتالي في نفس المنازل المأهولة خلال الحياة. في بعض الأحيان تصنع الأرواح مطهرها حتى داخل الكنائس ، عندما يتم تجاوز مرحلة أكبر كفارة. لا يجب أن يفاجأ قارئنا بهذه التصريحات التي أدلى بها ناتوزا ، لأن غموضنا ، دون علمه ، يكرر الأشياء التي أكدها بالفعل البابا غريغوريوس الكبير في كتابه الحوارات. معاناة المطهر ، على الرغم من التخفيف من راحة الملاك الحارس ، يمكن أن تكون قاسية للغاية. كدليل على ذلك ، حدثت حلقة مفردة لـ Natuzza: رأت مرة أحد المتوفين وسألته عن مكانه. رد الرجل الميت بأنه كان في لهيب المطهر ، لكن ناتوزا ، عندما شاهده هادئًا وهادئًا ، لاحظ أنه ، من خلال مظهره ، لا يجب أن يكون هذا صحيحًا. كررت روح التطهير أن لهيب المطهر أخذتهم معهم أينما ذهبوا. وعندما نطق بهذه الكلمات رآه محاطاً باللهب. اعتقادًا منه أن ذلك كان هلوسة ، اقترب منه ناتوزا ، لكنه أصيب بحرارة اللهب التي تسببت في حرق مزعج في الحلق والفم مما منعها من الرضاعة بشكل طبيعي لمدة أربعين يومًا جيدة وأجبرت على طلب العلاج الطبيب جوزيبي دومينيكو فالينتي ، طبيب بارافاتي. التقى Natuzza بالعديد من الأرواح اللامعة وغير المعروفة. هي التي قالت دائمًا أنها كانت جاهلة كما التقت دانتي أليغييري ، التي كشفت أنها قضت ثلاثمائة عام من المطهر ، قبل أن تتمكن من دخول الجنة ، لأنها على الرغم من أنها ألقت تحت إلهام إلهي ، أغاني الكوميديا ​​، لسوء الحظ أعطتها الفضاء ، في قلبه ، إلى رغباته الشخصية وما يكره ، في منح الجوائز والعقوبات: ومن ثم معاقبة ثلاثمائة سنة من المطهر ، ومع ذلك قضى في براتو فيردي ، دون أن يعاني من أي معاناة أخرى غير معاناة الله. شهادات تم جمعها على المواجهات بين Natuzza وأرواح الكنيسة المعاناة.

يتذكر البروفيسور بيا ماندارينو ، من كوزنسا ، قائلاً: “بعد وفاة أخي نيكولا ، الذي وقع في 25 يناير 1968 ، وقعت في حالة من الاكتئاب وفقدت إيماني. لقد أرسلت إلى بادري بيو ، الذي كنت أعرفه من قبل: "أبي ، أريد إيماني." ولأسباب غير معروفة بالنسبة لي ، لم أتلق ردًا من الأب على الفور ، وفي أغسطس ، ذهبت لزيارة ناتوزا للمرة الأولى. قلت لها: "أنا لا أذهب إلى الكنيسة ، لم أعد أتناول القربان ...". ضاحك ناتوزا ، وضربني وقال لي: "لا تقلق ، سيأتي اليوم قريبًا عندما لا يمكنك الاستغناء عنه. أخوك بأمان ، وقد قتل شهيداً. الآن يحتاج إلى صلاة وهو أمام صورة لمادونا تصلي على ركبتيها. يعاني لأنه على ركبتيه ". طمأنتني كلمات ناتوزا ، وفي وقت لاحق ، تلقيت ، من خلال بادري بيليجرينو ، رد بادري بيو: "لقد تم إنقاذ أخيك ، لكنه يحتاج إلى الاقتراع". نفس الجواب من ناتوزا! كما توقعني ناتوزا ، عدت إلى الإيمان وتواتر القداس والأسرار. منذ حوالي أربع سنوات ، علمت من ناتوزا أن نيكولا ذهب إلى الجنة ، مباشرة بعد المناولة الأولى لأحفاده الثلاثة الذين قدموا ، في سان جيوفاني روتوندو ، أول شركة لهم لعمه ".

إن الآنسة أنطونيتا بوليتو دي برياتيكو حول علاقة ناتوزا بالحياة الآخرة تحمل الشهادة التالية: "كان لدي شجار مع قريب لي. بعد وقت قصير ، عندما ذهبت إلى ناتوزا ، وضعت يدها على كتفي وقالت لي: "هل دخلت في قتال؟" "وكيف يمكنك أن تعرف؟" "أخبرني شقيق ذلك الشخص (المتوفى). يرسل لك القول لتحاول تجنب هذه المشاجرات لأنه يعاني منها ". لم أذكر ناتوزا عن هذا على الإطلاق ، ولم تكن لتعرفه من أي شخص. سميتني بالضبط الشخص الذي تشاجرت معه. في مرة أخرى أخبرني ناتوزا عن نفس هذا المتوفى أنه سعيد لأن أخته أمرته أن يكون له جماهير غريغورية. سألها: "لكن من قال لك ذلك؟": "الميت". سألتها منذ فترة طويلة عن والدي ، فينشنزو بوليتو ، الذي توفي عام 1916. سألني إذا كان لدي صورة له ، لكنني رفضت ، لأنهم في ذلك الوقت ما زالوا لا يفعلون معنا. في المرة التالية التي ذهبت إليها ، أبلغتني أنها كانت في الجنة لفترة طويلة ، لأنها ذهبت إلى الكنيسة في الصباح والمساء. لم أكن أعرف عن هذه العادة ، لأنه عندما مات والدي كان عمري عامين فقط. ثم طلبت مني أمي أن أؤكد ذلك ".
قالت السيدة تيريزا روميو من ميليتو بورتوسالفو: "في 5 سبتمبر 1980 توفيت خالتي. في نفس يوم الجنازة ، ذهب صديق لي إلى ناتوزا وطلب أخبار المتوفى. أجاب: "إنها آمنة!". عندما مرت أربعون يومًا ، ذهبت إلى ناتوزا ، لكنني نسيت عمتي ولم أحضر صورتها معي ، لأريها لناتوزا. ولكن بمجرد أن رأتني قالت لي: "يا تيريزا ، هل تعرف من رأيته بالأمس؟ عمتك ، تلك المرأة العجوز التي ماتت أخيرًا (لم تعرفها ناتوزا قط في الحياة) وقالت لي "أنا عمة تيريزا. أخبرها أنني سعيد بها وبكل ما فعلته من أجلي ، وأنني أتلقى كل الاقتراعات التي ترسلها إليّ وأنا أصلي من أجلها. طهرت نفسي على الأرض ". هذه العمة ، عندما ماتت ، كانت أعمى وشلت في السرير ".

تقول السيدة آنا مايولو المقيمة في غاليكو سوبريوري: "عندما ذهبت إلى ناتوزا لأول مرة ، بعد وفاة ابني ، قالت لي:" ابنك في مكان التكفير ، كما سيحدث لنا جميعًا. طوبى لمن يستطيع الذهاب إلى المطهر ، لأن هناك من يذهب إلى الجحيم. إنه بحاجة إلى حق الاقتراع ، ويقبلهم ، لكنه يحتاج إلى حق الاقتراع! ". ثم قمت بعمل أشياء مختلفة لابني: احتفلت بالعديد من الجماهير ، وكان لدي تمثال للسيدة العذراء لمساعدة المسيحيين للأخوات ، واشتريت كأسًا ووحشًا في ذاكرته. عندما عدت إلى ناتوزا قالت لي: "ابنك لا يحتاج إلى أي شيء!". "لكن كيف ، ناتوزا ، في المرة الأخرى التي أخبرتني فيها أنه بحاجة إلى الكثير من الاقتراع!". أجاب: "كل ما فعلته يكفي!". لم أخبرها بما فعلته من أجله. دائمًا ما تشهد السيدة مايولو: "في 7 ديسمبر 1981 ، عشية عيد الحبل بلا دنس ، بعد نوفينا ، عدت إلى منزلي ، برفقة صديقة لي ، السيدة آنا جيوردانو. في الكنيسة صليت ليسوع والسيدة ، قائلة لهم: "يا سيدتي ، مادونا ، أعطني إشارة عندما يدخل ابني إلى السماء". عندما وصلت بالقرب من منزلي ، بينما كنت على وشك تحية صديقي ، فجأة رأيت في السماء ، فوق المنزل ، كرة مشرقة ، حجم القمر ، الذي تحرك ، واختفى في بضع ثوان. بدا لي أن لديها درب أزرق. "ماما ميا ، ما الأمر؟" صاحت سيجنورا جيوردانو ، خائفة مثلي. ركضت إلى الداخل لأتصل بابنتي ولكن هذه الظاهرة قد توقفت بالفعل. في اليوم التالي اتصلت بمرصد ريجيو كالابريا الجيوفيزيائي ، وسألت عما إذا كانت هناك أي ظاهرة جوية ، أو نجم إطلاق نار كبير ، في الليلة السابقة ، لكنهم ردوا بأنهم لم يلاحظوا أي شيء. قالوا "رأيت طائرة" ، لكن ما رأيته أنا وصديقي لا علاقة له بالطائرات: لقد كانت كرة مضيئة تشبه القمر. في الثلاثين من كانون الأول (ديسمبر) التالي ذهبت مع ابنتي إلى ناتوزا ، أخبرتها بالحقيقة ، وأوضحت لي بذلك: "لقد كان مظهر ابنك الذي دخل السماء". توفي ابني في 30 نوفمبر 1 وبالتالي دخل السماء في 1977 ديسمبر 7. قبل هذه الحلقة ، كان ناتوزا يؤكد لي دائمًا أنه بخير ، لدرجة أنني إذا رأيته في المكان الذي كان فيه ، لقلت له بالتأكيد: "ابني ، ابق هناك أيضًا" وأنه كان يصلي دائمًا لاستقالتي . عندما قلت لناتوزا: "لكنها لم تؤكد بعد" ، اقتربت مني ، وتحدثت إلي بوجهها ، كما فعلت ، مع سطوع عينيها ، فأجابت: "لكنه كان نقيًا في القلب!".

البروفيسور أنطونيو جراناتا ، الأستاذ في جامعة كوزنسا ، يجلب تجربته الأخرى مع الصوفي كالابريا: "يوم الثلاثاء 8 يونيو 1982 ، أثناء مقابلة ، أري ناتوتزا صور اثنين من خالاتي ، يدعى فورتوناتا وفلورا ، اللذان توفيا لبضع سنوات والتي كنت مولعا جدا بها. تبادلنا هذه الجمل: "هذان اثنان من خالاتي ماتا منذ بضع سنوات. أين؟". "أنا في مكان جيد." "أنا في الجنة؟". "واحد (يشير إلى العمة فورتوناتا) موجود في براتو فيردي ، والآخر (يشير إلى العمة فلورا) يركع أمام لوحة مادونا. لكن كلاهما آمن ". "هل يحتاجون صلاة؟" "يمكنك مساعدتهم على تقصير فترة انتظارهم" ، ويتنبأ بسؤالي الإضافي ، ويضيف: "وكيف يمكنك مساعدتهم؟ هنا: تلاوة بعض الوردية ، بعض الصلوات أثناء النهار ، القيام ببعض المناولة ، أو إذا قمت بعمل جيد ، تكرسها لهم ". يواصل البروفيسور غراناتا في قصته: "في الأيام الأولى من شهر يوليو التالي قمت بالحج إلى أسيزي مع الرهبان الفرنسيسكانيين وأتصل بواقع تساهل بورزينكولا الذي عرفته بشكل سطحي لسنوات (في الواقع ، لقد زرت بالفعل عدة مرات Porziuncola) ولكنني لم أعلق أي معنى خاص من خلال عدم استعادة الإيمان. ولكن الآن بدا لي تساهل عام شيئًا رائعًا ، "من العالم الآخر" ، وقررت على الفور كسب المال لعماتي. الغريب ، على حد علمي ، لا يمكنني الحصول على معلومات واضحة عن الممارسة الصحيحة لاتباعها: أعتقد أنها يمكن أن تكون مربحة في كل يوم من أيام السنة ، وفي الحقيقة أنا أفعل خلال هذا الحج لأطلب عمتي. لحسن الحظ ، بعد بضعة أسابيع ، في رعيتي ، أجد الممارسة الصحيحة في ورقة قداس الأحد ، التي سيتم تنفيذها بين 1 و 2 أغسطس ولشخص واحد فقط. في 1 أغسطس 1982 ، بعد تقلبات مختلفة (ليس من السهل الاعتراف والتواصل في أغسطس!) ، أطلب الانغماس في العمة فورتوناتا. الأربعاء 1 سبتمبر 1982 ، أعود من ناتوزا وأعرض صورا لها عن خالاتي وأذكر الإجابات التي قدمتها لي سابقًا وطلبي للانغماس في Porziuncola. تكرر ناتوزا نفسها: "تساهل Porziuncola" والنظر إلى الصور يرد على الفور دون تردد: "هذا (يشير إلى العمة Fortunata) موجود بالفعل في الجنة. هذا (مشيرا إلى العمة فلورا) ليس بعد ". أنا مندهش وسعيد للغاية وأطلب التأكيد: "ولكن هل كان ذلك فقط للتساهل؟". يجيب ناتوزا: "نعم ، نعم ، تساهل Porziuncola". أريد أن أضيف أنني كنت مندهشًا للغاية ومرتاحًا في هذه الحلقة: لقد دهشت من كيفية منح هذه النعمة العظيمة بعد القليل من الجهد من جهتي ؛ مرتاح وسعيد لأن صلاة قالها فقير مثلي سمعت. أشعر وكأن عودتي الأخيرة إلى الكنيسة قد تم ختمها بهذه النعمة.

يقول الطبيب فرانكو ستيلو: "في عام 1985 أو 1984 ذهبت إلى ناتوزا وأريتها صور خالتي وجدتي المتوفاة. أريتها صورة خالتي أولاً. قامت ناتوزا ، على الفور ، بسرعة مذهلة ، حتى دون التفكير في الأمر على أقل تقدير ، بإضاءة وجهها ، ولحسن الحظ ، قالت: "هذا مقدس ، إنها في الجنة مع سيدتنا". عندما أخذ صورة جدي ، غير تعبيره بدلاً من ذلك ، وقال: "هذا في حاجة ماسة إلى الاقتراع". لقد اندهشت من السرعة والأمان اللذين أعطاهما الأجوبة. عمتها ، أنطونيتا ستيلو ، ولدت في 3.3.1932 وتوفيت في 8.12.1980 في نيكوتيرا ، كانت متدينة جدًا منذ أن كانت طفلة وفي سن 19 ذهبت إلى نابولي لتصبح راهبة ، ولكن بعد ذلك مباشرة مرضت ولم تتمكن من الاستمرار ، لكنها كانت تصلي دائمًا ، كانت طيبة جدا وطيبة على الجميع ، وعرضت دائما مرضها على الرب ؛ جدي جيوسيبي ستيلو ، والد عمه ، المولود في 5.4.1890 وتوفي في 10.6.1973 لم يصلي قط ، ولم يذهب إلى القداس ، وأحيانًا أقسم وربما لم يؤمن بالله ، بينما كانت عمته كلها مقابل. بالطبع ، لم يكن بوسع ناتوزا أن يعرف شيئًا عن هذا الأمر ، وأكرر أنني دهشت بالسرعة الاستثنائية التي أعطاني بها ناتوزا الإجابات ".
سألتها البروفيسور فاليريو مارينيللي ، وهي عالمة مؤلفة للعديد من الكتب عن إيفولو ، ذات مرة: "هل أرواح المطهر تعاني أيضًا من البرد؟". وهي: "نعم ، حتى الريح والصقيع ، بحسب الذنوب ، لها ألم خاص. على سبيل المثال ، مقدر للفخر والباطل والفخور البقاء في الوحل ، لكنه ليس طينًا عاديًا ، بل هو طين من التعفن. الوقت في الحياة الآخرة مثل هذا هنا ، لكنه يبدو أبطأ بسبب المعاناة. لا أحد يعرف أسرار الآخرة ، والعلماء لا يعرفون سوى جزء ألف من ما هو موجود هنا في العالم الأرضي ".
يتذكر الدكتور إركول فيرساتشي من ريجيو كالابريا: "ذات صباح قبل سنوات عديدة ، بينما صليت أنا وزوجتي وناتوزا معًا في الكنيسة في بارافاتي ، ولم يكن هناك أحد آخر معنا ، في وقت ما أصبح ناتوزا مشرقًا في الوجه وقال لي ، "دكتور ، هل لديك أخ مات وهو صغير؟" وأنا: "نعم ، لماذا؟". "لأنه هنا معنا!" "نعم وأين هي؟". "في حديقة خضراء جميلة." كان أخي ألبرتو ، الذي توفي في الخامسة عشرة من عمره ، في 21 مايو 1940 ، من نوبة زائدة ، أثناء دراسته في فلورنسا في كوليجيو ديلا كيرسيا. ولم يضيف ناتوزا أي شيء آخر ".
تعلن الأخت بيانكا كورديانو من مرسلي التعليم المسيحي: "لقد سألت ناتوزا عدة مرات عن أقاربي المتوفين. عندما سألتها عن أمي قالت لي على الفور ، معبرة عن الفرح: "إنها في الجنة! كانت امرأة مقدسة ". عندما سألتها عن والدي ، قالت ، "عندما تأتي في المرة القادمة ، سأعطيك الجواب." عندما رأيتها مرة أخرى ، قال لي ناتوزا: "في 7 أكتوبر ، احتفل القداس لأبيك ، لأنه سيصعد إلى الجنة!". لقد تأثرت بشدة بكلماتها ، لأن 7 أكتوبر هو عيد سيدة الوردية وكان والدي يسمى روزاريو. لم يعرف ناتوزا اسم والدي ". من المناسب الآن الإبلاغ عن جزء من مقابلة عام 1984 الممنوحة من قبل الصوفي الكالابري للأستاذ المعروف لويجي ماريا لومباردي ساترياني ، أستاذ أنثروبولوجيا الاستخراج الماركسي الذي أشاد دائمًا بـ Natuzza Evolo ، مع المعلم اللامع أيضًا. ، نستخدم الأحرف الأولى D. عن السؤال و R. للإجابة: "د. - ناتوزا ، الآلاف من الناس قدموا إليها واستمروا في الحضور. ما الذي يأتون إليه وما الاحتياجات التي يخبركون بها وما هي الطلبات التي يقدمونها لك؟ R. - مطالبات المرض إذا خمن الطبيب العلاج. إنهم يطلبون الموتى ، إذا كانوا في السماء ، إذا كانوا في المطهر ، إذا احتاجوا أم لا ، للحصول على المشورة. D. - وكيف تجيب عليهم. للأموات ، على سبيل المثال ، عندما يسألونك عن القتلى. R. - بالنسبة إلى القتلى ، أتعرف عليهم إذا رأيتهم على سبيل المثال قبل 2 أو 3 أشهر ؛ إذا رأيتها قبل عام ، فأنا لا أتذكرها ، لكن إذا رأيتها مؤخرًا ، أتذكرها ، من خلال التصوير الفوتوغرافي ، أتعرف عليها. D. - إذن هم يعرضون لك الصورة ويمكنك أيضًا معرفة مكانهم؟ R. - نعم ، أين هم ، إذا كانوا في الجنة ، في المطهر ، إذا احتاجوا ، إذا أرسلوا رسالة إلى الأقارب. D. - هل يمكنك أيضا الإبلاغ عن رسائل من الأحياء ، من أفراد الأسرة إلى القتلى؟ R. - نعم ، حتى الأحياء. D. - ولكن عندما يموت شخص ، هل يمكنك رؤيته على الفور أم لا؟ R. - لا ، بعد أربعين يومًا. D. - وأين النفوس خلال هذه الأربعين يومًا؟ R. - لا يقولون أين لم يتحدثوا أبداً عن هذا. D. - ويمكن أن يكونوا في المطهر أو في الجنة أو الجحيم؟ R. - أو في الجحيم ، نعم. D. - أو حتى في مكان آخر؟ R. - يقولون أنهم يقومون بالمطهر على الأرض ، حيث عاشوا ، حيث ارتكبوا الذنوب. D. - تتحدث أحيانًا عن العشب الأخضر. ما هو براتو فيردي؟ R. - يقولون ذلك ، وهو غرفة الجنة. D. - وكيف تميز ، عندما ترى الناس ، إذا كانوا على قيد الحياة أو إذا ماتوا. لأنك تراهم في نفس الوقت. R. - أنا لا أميزهم دائمًا ، لأنه في كثير من الأحيان حدث لي أن أعطي الكرسي لرجل ميت لأنني لا أميز ما إذا كان على قيد الحياة أم أنه ميت. أنا أميز فقط أرواح الجنة لأنها ترفع من الأرض. لكن الآخرين ليسوا للعيش. في الواقع ، كم مرة أعطيهم الكرسي ويقولون لي: "لست بحاجة إليه لأنني روح من عالم آخر". ثم تتحدث معي عن الحاضر النسبي لأنه في كثير من الأحيان يحدث ذلك ، عندما يأتي شخص ، على سبيل المثال ، يرافقها شقيقها أو والدها الميت الذي يخبرني بأشياء كثيرة أقترحها لابنها. D. - هل تستمع لأصوات الموتى هذه فقط؟ ألا يسمعهم الآخرون في الغرفة؟ R.

عالمة فاليريو مارينيللي التي درست لفترة طويلة الظواهر الخارقة للطبيعة لدى ناتوزا وهي تجمع شهادات مختلفة ، تتذكر: "في عام 1985 ، أمرت السيدة جولاندا كوسيانا ، من باري ، بسؤال ناتوزا عن الأم كارميلا تريتو ، التي توفيت في سبتمبر 1984. كانت هذه السيدة من شهود يهوه وابنتها قلقة بشأن خلاصها. بالفعل ، أخبرتها بادري بيو ، عندما كانت والدته لا تزال على قيد الحياة ، بأنها ستنقذ ، لكن Signora Cuscianna أرادت تأكيد Natuzza. ناتوزا ، التي لم أتحدث معها عن رد بادري بيو ، لكنها قالت فقط إنها كانت واحدة من شهود يهوه ، أخبرتني أن تلك الروح قد أنقذت ، لكنها كانت بحاجة إلى الاقتراع. صلّت Signora Cuscianna كثيراً من أجل والدتها وجعلتها تحتفل بالجماهير الغريغورية. وعندما سُئلت إلى ناتوزا بعد ذلك بعام ، قالت إنها ذهبت إلى الجنة ".
تتذكر الأستاذة مارينيللي مرة أخرى ، فيما يتعلق بمسألة المطهر: "استجوبها الأب ميشيل في وقت لاحق بشأن هذه المسألة ، وكرر ناتوززا أن معاناة المطهر يمكن أن تكون حادة للغاية ، لدرجة أننا نتحدث عن لهيب المطهر ، لجعلنا نفهم شدة آلامهم. يمكن دعم أرواح المطهر من قبل الرجال الأحياء ، ولكن ليس من قبل أرواح الموتى ، ولا حتى من السماء ؛ فقط مادونا ، من بين أرواح السماء ، يمكنها مساعدتها. وخلال الاحتفال بالقداس ، قال ناتوزا للأب ميشيل ، تتوافد العديد من الأرواح إلى الكنائس ، في انتظار صلاة الكاهن لصالحهم كمتسولين. في 1 أكتوبر 1997 أتيحت لي الفرصة لمقابلة ناتوزا في كازا أنزياني ، بحضور الأب ميشيل ، وعدت معها مرة أخرى حول هذا الموضوع. سألتها إذا كان صحيحًا أن معاناة الأرض لا تُقارن إلا بالمُطهر ، فأجابت بأن عقوبات المطهر تتناسب دائمًا مع الخطايا التي ترتكبها النفس الفردية ؛ أن المعاناة الدنيوية ، إذا قُبلت بالصبر وقدمت لله ، لها قيمة كبيرة ، ويمكن أن تقصر المطهر إلى حد كبير: شهر من المعاناة الأرضية يمكن أن يتجنب ، على سبيل المثال ، سنة من المطهر ، كما حدث لأمي ؛ ذكرني بـ Natuzza ، الذي كان يعاني من مرضه قبل أن يموت ، أنقذ جزءًا من المطهر وذهب على الفور إلى Prato Verde ، حيث لا يعاني على الرغم من عدم وجود الرؤية المبهرة بعد. وأضاف ناتوزا أن معاناة المطهر يمكن أن تكون في بعض الأحيان أكثر حدة من تلك التي في الجحيم ، لكن الأرواح تتحملها طواعية لأنهم يعرفون أنه قبل أو بعد ، سيكون لديهم رؤية أبدية لله ويدعمهم هذا اليقين. علاوة على ذلك ، فإن الاقتراع الذي يخفف ويقلل من آلامهم يصل إليهم. في بعض الأحيان يكون لديهم راحة الملاك الحارس. ومع ذلك ، بالنسبة لبعض النفوس التي أخطأت بشكل خطير ، قال ناتوزا ، حدث أنها بقيت موضع شك لفترة طويلة حول خلاصها ، واقفة على شفا من حيث كان هناك الظلام ، على جانب آخر ، على البحر ، و من جهة أخرى النار ، والروح لا تعرف ما إذا كانت في المطهر أو في الجحيم. فقط بعد أربعين عامًا ، علمت أنها خلصت ، وكانت سعيدة جدًا ".
الشهادات على رؤى Natuzza للمطهر تتوافق مع بيانات Magisterium ، علاوة على أنها تشكل تأكيدًا ثمينًا لحقيقة الإيمان المزعوم. يجعلنا ناتوزا نفهم ما تعنيه الرحمة اللامتناهية وعدالة الله اللامحدودة ، التي لا تتعارض مع بعضها البعض ، ولكنها تتناغم بشكل متناغم دون إبعاد أي شيء عن الرحمة أو العدالة. غالباً ما يؤكد Natuzza على أهمية الصلاة والاقتراع لأرواح المطهر ، وقبل كل شيء طلب احتفالات القداس المقدس ، وبهذه الطريقة يؤكد القيمة اللانهائية لدم المسيح المخلص. درس إيفولو ثمين للغاية اليوم في فترة تاريخية يصيب فيها الفكر النسبي والعدمية بالجنون. رسالة ناتوزا هي تذكير قوي بالواقع والفطرة السليمة. على وجه الخصوص ، يدعو Natuzza أن يكون لديه شعور عميق بالخطيئة. واحدة من المصائب الكبرى اليوم هي بالتحديد الفقدان التام لحس الخطيئة. أرواح التطهير بأعداد هائلة. هذا يجعلنا نفهم كل من رحمة الله ، الذي يخلص قدر الإمكان ، وعيوب وعيوب حتى أفضل النفوس.
لم تخدم حياة ناتوزا فقط للمساعدة في معاناة النفوس في المطهر ، ولكن لإعادة تنشيط ضمير جميع أولئك الذين التفتوا إليها بشأن خطورة الخطية ، وبالتالي أقاموا حياة مسيحية أكثر صرامة وملتزمة أخلاقياً. غالبًا ما تحدث ناتوزا عن المطهر وهذا أيضًا تعليم رائع لأنه للأسف ، مع Novissimi ، اختفى موضوع المطهر تمامًا تقريبًا من الوعظ والتعليم من قبل العديد من اللاهوتيين الكاثوليك. والسبب هو أن الجميع اليوم (حتى المثليين) يعتقدون أننا جيدون لدرجة أنهم لا يستحقون أي شيء سوى السماء! هنا توجد بالتأكيد مسؤولية الثقافة المعاصرة التي تميل إلى إنكار مفهوم الخطيئة ، أي الحقيقة التي يرتبط بها الإيمان بالجحيم والمطهر. ولكن في صمت المطهر هناك أيضًا بعض المسؤوليات الأخرى: البروتستانتية الكاثوليكية. في الختام ، يمكن أن يكون تعليم ناتوزا عن المطهر مفيدًا للغاية لخلاص روح الكاثوليك في القرن الحادي والعشرين الذين يرغبون في الاستماع إليه.

مأخوذة من موقع pontifex ، نبلغ عن ما كتبه دون مارسيلو ستانزيوني عن تجارب ناتوزا إيفولو ، صوفي بارافاتي ، المفقود منذ بضع سنوات ، في الحياة الآخرة التي أخبرتها النفوس التي زارتها بالروح.