لورد: إن مفهوم الحبل بلا دنس يجعلنا عزيزين على الله الآب

إن التكريس لمريم هو بمثابة التطور الطبيعي لمعموديتنا. بالمعمودية تجددنا بالنعمة وصرنا أبناء الله بكامل الحقوق، ورثة كل ممتلكاته، ورثة الحياة الأبدية، محبوبين، محميين، مرشدين، مغفورين لهم، مخلصين. الحفاظ على هذا الكنز لأننا نعهد به إلى تلك التي تغلبت على الشر وهي العدو الأفظع للشيطان الذي يحاول باستمرار حرماننا من هذه الخيرات الأبدية.

لقد أعلن الله عن عداوة واحدة غير قابلة للمصالحة، والتي سوف تستمر وتنمو حتى النهاية: العداوة بين مريم أمه والشيطان، بين أبنائها وأبنائها: مريم تعرف كيف تكتشف الخبث وتحمي أولئك الذين يأتمنونها، هي القوة. للتغلب على كبريائه، وإحباط مؤامراته لدرجة أنه يخافها أكثر من جميع البشر وجميع الملائكة.

إن تواضع مريم يذله أكثر من قدرة الله الكلية، بل لقد أكد مرات عديدة، رغماً عنه، على أفواه الممسوسين، أثناء طرد الأرواح الشريرة، أنه من أجل خلاص النفس يخاف من تنهيدة بسيطة من مريم أكثر من خوفه. صلوات جميع القديسين، تهديد واحد منه، أكثر من عذاباته.

لقد خسر لوسيفر، بدافع الكبرياء، ما اكتسبته مريم بالتواضع، وبهبة الله المجانية، ما نلناه يوم معموديتنا: الصداقة مع الله، وبالعصيان أفسدت حواء وأضاعت ما حفظته مريم بالطاعة، والذي استعادناه بالمعمودية. .

إن التكريس لمريم، والحفاظ على المواهب التي نلناها في المعمودية، يجعلنا أقوياء، منتصرين على الشر، فينا ومن حولنا. نحن آمنون معها لأن "تواضع مريم سينتصر دائمًا على المتكبرين، وستكون قادرة على سحق رأسه أينما يكمن كبريائه، وسوف يكتشف دائمًا خبثه، وسوف يحبط مؤامراته الجهنمية، وسوف يدمر مخططاته الشيطانية ويدمر خططه الشيطانية". ودافع من أظافرها القاسية، حتى نهاية العالم، عن أولئك الذين يحبونها ويتبعونها بإخلاص". (المعاهدة 54).

لذلك، فإن التكريس الكامل، وتطوير معموديتنا، لا يمكن أن يكون في فعل شكلي، بل سيكون مظهرًا خارجيًا لطريقة عيش متحدين روحيًا مع العذراء، واختيار أن تكون لنا علاقة خاصة تقودنا إلى العيش مثلها، في لها، لها. ولذلك فإن صيغة التقديس التي تتلى لا أهمية لها. ما يهم هو أن نعيشها من خلال مطابقة كل حياتنا اليومية لها. حتى عدم تكرارها في كثير من الأحيان له أهمية كبيرة، في حين أن الرغبة في وضع كل روح المرء في تلك الكلمات في كل مرة لها ذلك.

ولكن كيف يمكننا أن نعيش روح التكريس الصحيح لكي نعيش التزامات معموديتنا بشكل أكثر تماسكًا؟ ليس لدى القديس لويس ماري دي مونفورت أي شك: "... من خلال القيام بكل الأعمال من أجل مريم، ومع مريم، وفي مريم ومن خلال مريم، حتى نتمكن من القيام بها بشكل أكمل من خلال يسوع، مع يسوع ومن أجل يسوع". ". (المعاهدة 247)

وهذا يؤدي حقًا إلى أسلوب حياة جديد، "مريمية" كل الحياة الروحية وكل نشاط، كما تريد روح التكريس.

إن الاعتراف بمريم كسبب وقوة دافعة لأعمالنا يعني أن نتحرر من الأنانية التي تختبئ وراء العديد من الأنشطة، والتوجه إليها في كل شيء هو أفضل ضمان للنجاح.

لكن كل هذا ليس بالأمر الصعب أو المستحيل، وهناك سبب: لن تكون النفس هي التي يتعين عليها بعد الآن أن تأخذ المبادرات وتحاول جاهدة تحرير نفسها من الكثير من القيود. مريم هي التي ستعتني بالأمر وستشعر النفس كما لو أنها أُخذت بيدٍ تُقاد بلطف، ولكن أيضًا بقرارات وسرعة، كما تفعل الأم مع طفلها. بهذه الطريقة يمكننا التأكد من أن بذور الخير التي زرعها الله فينا بالمعمودية ستحمل ثمارًا عظيمة، وأجمل، في الزمن وفي الأبدية، لنا وللعالم.

الالتزام: بيد مريم نجدد وعود معموديتنا.

يا سيدة لورد ، صلي لأجلنا.