تأمل 25 مايو "عيد الفصح سبحان الله"

يجب أن يتم تأمل حياتنا الحالية في مدح الرب ، لأن السعادة الأبدية لحياتنا المستقبلية ستتكون في مدح الله ؛ ولن يكون أحد صالحًا للحياة المستقبلية إذا لم يكن مستعدًا الآن. لذا دعونا نمدح الله الآن ، ولكن نرفع عريضتنا إليه. مدحنا يحمل الفرح ، الدعاء يئن. في الواقع لقد وعدنا بما لا نملكه حاليًا ؛ ونظرًا لأن من وعد بالحق ، فنحن نفرح بالأمل ، حتى لو لم نمتلك ما نريده حتى الآن ، تظهر رغبتنا على أنها أنين. من المثمر بالنسبة لنا أن نثابر في الرغبة حتى يصل إلينا ما وعدنا به ، وهكذا يمر الآوان ولا يحل محله. قصة مصيرنا لها مرحلتان: واحدة تمر الآن في خضم مغريات ومحن هذه الحياة ، والأخرى ستكون في أمان وفرح أبدي. لهذا السبب ، أقيم لنا الاحتفال بالمرتين ، أي قبل عيد الفصح وآخر بعد عيد الفصح. يصور الوقت قبل عيد الفصح الضيقة التي نجد أنفسنا فيها. بدلاً من ذلك ، ما يلي عيد الفصح يمثل النعيم الذي سنستمتع به. ما نحتفل به قبل عيد الفصح هو أيضا ما نقوم به. ما نحتفل به بعد عيد الفصح يشير إلى ما ليس لدينا حتى الآن. لذلك نقضي النصف الأول في الصيام والصلاة. الآخر ، بعد انتهاء الصيام نحتفل به في الثناء. لهذا السبب نغني: سبحان الله.
في الواقع ، في المسيح ، رأسنا ، يصور ويتجلى في المرتين. إن عاطفة الرب تقدم لنا الحياة الحالية بجانبها من الإرهاق والضيق واحتمال الموت. بدلاً من ذلك ، فإن قيامة الرب وتمجيده هي إعلان عن الحياة التي ستمنح لنا.
لهذا السبب أيها الإخوة نناشدك أن تمدح الله. وهذا ما نقوله لأنفسنا عندما نعلن: هللويا. سبحوا الرب ، قلتم لآخر. والردود الأخرى عليك نفس الشيء.
ألزموا أنفسكم بالتسبيح مع كيانكم بالكامل: أي ليس لغتك وصوتك فقط يمدحان الله ، ولكن أيضًا ضميرك وحياتك وأفعالك.
نحمد الرب في الكنيسة عندما نجتمع. في الوقت الذي يعود فيه الجميع إلى وظائفهم ، يكادون يتوقفون عن مدح الله ، من ناحية أخرى ، يجب على المرء ألا يتوقف عن العيش جيدًا ويمدح الله دائمًا. احذر من مدح الله عندما تبتعد عن العدالة وما يحبه. في الواقع ، إذا لم تبتعد أبدًا عن الحياة الصادقة ، فإن لسانك صامت ، لكن حياتك تصرخ وأذن الله قريبة من قلبك. آذاننا تسمع أصواتنا ، آذان الله تنفتح على أفكارنا.