تأمل اليوم: من معرفة يسوع المسيح ، يفهم المرء جميع الكتاب المقدس

إن أصل الكتاب المقدس ليس ثمرة البحث البشري ، بل هو الوحي الإلهي. وهذا ينبع "من أب النور الذي أخذت منه كل أبوة في السماء وعلى الأرض اسمها".
ينزل الروح القدس فينا من الآب ، من خلال ابنه يسوع المسيح. ثم عن طريق الروح القدس ، الذي يقسم ويوزع مواهبه على الأفراد حسب موافقته ، يُمنح لنا الإيمان ، وبواسطة الإيمان يعيش المسيح في قلوبنا (راجع أف 3 ، 17).
هذه هي معرفة يسوع المسيح ، التي ينبع منها ، من مصدر ، أمن وذكاء الحقيقة ، الوارد في كل الكتاب المقدس. لذلك من المستحيل لأي شخص أن يدخل فيها ويعرفها ، إذا لم يكن لديهم أولاً الإيمان الذي هو مصباح وباب وأساس كل الكتاب المقدس.
الإيمان في الواقع ، على طول الحج ، هو الأساس الذي تأتي منه جميع المعارف الخارقة للطبيعة ، وتضيء الطريق للوصول إلى هناك وهو باب الدخول. وهو أيضًا معيار قياس الحكمة المعطاة لنا من فوق ، بحيث لا يمكن لأحد أن يقدر أكثر مما هو مناسب للتقييم الذاتي ، ولكن بطريقة تجعله يقوم بتقييم عادل لأنفسهم ، كل حسب مقياس الإيمان الذي أعطاه إياه الله ( راجع روم 12 ، 3).
الغرض ، إذن ، أو بالأحرى ، ثمرة الكتاب المقدس ليس أحدًا ، بل حتى ملء السعادة الأبدية. في الواقع ، الكتاب المقدس هو بالضبط الكتاب الذي تكتب فيه كلمات الحياة الأبدية ، لأننا لا نؤمن فحسب ، بل نمتلك أيضًا الحياة الأبدية ، حيث سنرى ونحب ونحقق جميع رغباتنا.
عندها فقط سنعرف "المحبة التي تفوق كل المعرفة" وبالتالي سنمتلئ "بكل ملء الله" (أفسس 3:19).
الآن يحاول الكتاب المقدس أن يقدمنا ​​إلى هذا الامتلاء ، بالضبط وفقًا لما أخبرنا به الرسول قبل قليل.
لهذا الغرض ، وبهذه النية ، يجب دراسة الكتاب المقدس. لذلك يجب الاستماع إليها وتعليمها.
للحصول على هذه الفاكهة ، للوصول إلى هذا الهدف تحت الاتجاه الصحيح للكتاب المقدس ، يجب على المرء أن يبدأ من البداية. أي ، الاقتراب من والد النور بإيمان بسيط والصلاة بقلب متواضع ، أنه من خلال الابن والروح القدس قد يمنحنا المعرفة الحقيقية بيسوع المسيح ، وكذلك بالمعرفة ، المحبة. بمعرفته وحبه ، وأسسنا الراسخ والمتجذر في الصدقة ، سوف نكون قادرين على تجربة عرض وطول وطول وعمق (راجع أفسس 3:18) من الكتاب المقدس نفسه.
وبهذه الطريقة سنتمكن من الوصول إلى معرفة كاملة وحب لا يُحصى لثالوث الثالوث المبارك ، الذي تميل إليه رغبات القديسين والتي يتم فيها تنفيذ وتحقيق كل الحقيقة والصلاح.