تأمل اليوم: رؤيا الله غير المرئي

واحد فقط هو الله ، أيها الإخوة ، الشخص الذي لا نعرفه سوى طريقة الكتاب المقدس.
لذلك يجب أن نعرف كل ما تعلنه لنا الكتابات الإلهية ونعرف ما يعلمونه لنا. يجب علينا أن نؤمن بالآب ، كما يريدنا أن نصدقه ، ونمجد الابن كما يريدنا أن نمجده ، ونقبل الروح القدس كما يشاء أن نستقبله.
دعونا نحاول التوصل إلى فهم للحقائق الإلهية ليس وفقًا لذكائنا وبالتأكيد ليس عن طريق العنف على مواهب الله ، ولكن بالطريقة التي أراد هو نفسه أن يكشف بها عن نفسه في الكتاب المقدس.
الله موجود في ذاته بمفرده. لم يكن هناك شيء بطريقة أو بأخرى جزء من الخلود. ثم قرر إنشاء العالم. كيف فكر بها ، وكيف أرادها وكيف وصفها بكلمته ، لذلك خلقها أيضًا. لذلك بدأ العالم في الوجود ، كما أراد. وما صممه ، أدركه. لذلك كان الله موجودًا في تفرده ، ولم يكن هناك شيء أبدًا معه. لا شيء موجود إلا الله ، كان وحده ، لكنه كامل في كل شيء. وجد فيه ذكاء وحكمة وقوة ونصيحة. كان كل شيء فيه وكان كل شيء. عندما أراد ، وبقدر ما أراد ، كشف لنا ، في الوقت الذي حدده ، كلمته التي خلق من خلالها كل الأشياء.
منذ ذلك الحين امتلك الله كلمته في داخله ، وكان غير قابل للوصول إلى العالم المخلوق ، وجعلها متاحة. من خلال نطق كلمة أولى ، وتوليد ضوء من النور ، قدم فكره لنفس الخليقة مثل الرب ، وأظهر المرء الذي عرفه وشاهده في نفسه والذي كان غير مرئي تمامًا للعالم المخلوق. لقد كشفها لأن العالم رآها وبالتالي يمكن إنقاذها.
هذه هي الحكمة التي أتت إلى العالم ، كشفت عن أنها ابن الله ، وكل شيء خُلق من خلاله ، لكنه الوحيد الذي يأتي من الآب.
ثم أعطى الشريعة والأنبياء وجعلهم يتكلمون بالروح القدس ليعلنوا إرادة وخطة الآب ، مستلهمين من قوة الآب.
وهكذا ، تم الكشف عن كلمة الله ، كما يقول يوحنا المبارك ، الذي يتناول بإيجاز الأشياء التي سبق أن قالها الأنبياء والتي تبين أن هذه هي الكلمة ، حيث تم إنشاء كل شيء. يقول يوحنا: "في البدء كانت الكلمة ، والكلمة كانت عند الله والكلمة كانت الله. كل شيء تم من خلاله ، من دونه لم يتم عمل شيء" (يو 1 ، 1).
بعد ذلك يقول: لقد صنع العالم من خلاله ، ومع ذلك لم يعرفه العالم. جاء إلى عائلته ، لكن عائلته لم ترحب به (راجع يو ​​1 ، 10-11).

القديس هيبو ، كاهن