ميديوغوريه: ماذا تقول عن الرؤى؟ يجيب كاهن التعويذي

دون جابرييل أمورث: ماذا أقول عن الرؤى؟

كنا نتحدث عنها لبعض الوقت. بعض النقاط الثابتة.
نشأ أولاد مديوغوريه الستة اللطفاء. كانت أعمارهم من 11 إلى 17 سنة ؛ الآن لديهم عشرة أخرى. كانوا فقراء ، غير معروفين ، مضطهدين من قبل الشرطة ونظرت إليهم السلطات الكنسية بعين الريبة. الآن تغيرت الأمور كثيرا. تزوج أول حالمين ، إيفانكا وميريانا ، تاركين وراءهم بعض خيبات الأمل. يتم الحديث عن الآخرين بشكل أو بآخر ، باستثناء Vicka التي تعرف دائمًا كيف تفلت من ابتسامتها المنعزلة. في رقم 84 من "Eco" ، سلط رينيه لورنتين الضوء على المخاطر التي يتعرض لها "أولاد السيدة" الآن. تم نقلهم إلى دور قيادي ، وتم تصويرهم وطلبهم كنجوم ، تتم دعوتهم في الخارج ، واستضافتهم في فنادق فاخرة والاستحمام بالهدايا. نظرًا لكونهم فقراء وغير معروفين ، فإنهم يرون أنفسهم على أنهم مركز الاهتمام الذي يراقبه المعجبون والعشاق. ترك ياكوف وظيفته في شباك التذاكر لأن وكالة سفر وظفته بثلاثة أضعاف الراتب. هل هي تجربة الطرق السهلة والمريحة للعالم ، والتي تختلف كثيرًا عن رسائل العذراء الصارمة؟ سيكون من الجيد أن ننظر إليها بوضوح ، مع التمييز بين ما هو ذو أهمية عامة من المشاكل الشخصية.

1. منذ البداية قالت السيدة العذراء إنها اختارت هؤلاء الأولاد الستة لأنها أرادت ذلك وليس لأنهم كانوا أفضل من الآخرين. الظهورات التي تحمل رسائل عامة ، إذا كانت صحيحة ، هي مواهب يمنحها الله مجانًا لخير شعب الله ، ولا تعتمد على قدسية الأشخاص المختارين. يخبرنا الكتاب المقدس أنه يمكن لله أيضًا أن يستخدم… حمارًا (عدد 22,30:XNUMX).

2. عندما أرشد الأب توميسلاف الحالمين بقوة ، في السنوات الأولى ، أراد أن يقول لنا الحجاج: "الأولاد مثل الآخرين ، معيبون وخاضعون للخطيئة. يلجئون إليّ بثقة وأحاول أن أرشدهم روحياً إلى الخير ". حدث أحيانًا أن بكى أحدهم أثناء الظهورات: ثم اعترف بأنه تلقى توبيخًا من مادونا.
سيكون من الحماقة أن نتوقع منهم أن يصبحوا قديسين مرة واحدة ؛ وسيكون من التضليل الادعاء بأن هؤلاء الأولاد يعيشون منذ عشر سنوات في توتر روحي مستمر ، مثل تجربة الحجاج في الأيام القليلة التي يقيمون فيها في ميديوغوريه. من الصواب أن يكون لديهم ترفيههم وراحتهم. والأخطر من ذلك هو توقع دخولهم إلى دير ، مثل سانت برنارديتا. بادئ ذي بدء ، يمكن ويجب على المرء أن يقدس نفسه في أي حالة من حالات الحياة. ثم يكون لكل فرد الحرية في اختيار الأطفال الخمسة الذين ظهرت لهم مادونا في بورينج (بلجيكا ، في عام 1933) تزوجوا جميعًا ، مما خيب أمل زملائهم القرويين ... حياة ميلانيا وماسيمينو ، الطفلان اللذان ظهرت لهما مادونا من المؤكد أن لا ساليت (فرنسا ، 1846) لم يحدث بطريقة مثيرة (مات ماسيمينو وهو مدمن على الكحول). حياة الرائين ليست سهلة.

3. نقول إن التقديس الشخصي هو مشكلة فردية ، لأن الرب أعطانا عطية الحرية. نحن جميعًا مدعوون إلى القداسة: إذا بدا لنا أن رؤى مديوغوريه ليسوا قديسين بما فيه الكفاية ، فإننا نبدأ في الإعجاب من أنفسنا. بالطبع ، من لديه المزيد من الهدايا يتحمل مسؤولية أكبر. لكن ، نكرر ، المواهب تمنح للآخرين وليس للفرد ؛ وهي ليست علامة على القداسة التي تحققت. يخبرنا الإنجيل أنه حتى صانعي المعجزات يمكنهم الذهاب إلى الجحيم: "يا رب ، ألم نتنبأ باسمك؟ باسمك ، ألم نطرد الشياطين وعملنا عجائب كثيرة؟ "ابتعدوا عني يا فاعلي الإثم" سيقول لهم يسوع (متى 7 ، 22-23). هذه مشكلة شخصية.

4. نحن مهتمون بمشكلة أخرى: إذا تم حل الحالمين ، فهل ستؤثر هذه الحقيقة على الحكم فيما يتعلق بمديوغوريه؟ فليكن واضحًا أنني أطرح المشكلة النظرية كفرضية ؛ حتى الآن لم يضل أي عراف. شكرا لله! حسنًا ، حتى في هذه الحالة ، لا يتغير الحكم. السلوك المستقبلي لا يمحو التجارب الكاريزمية التي عاشها في الماضي. تمت دراسة الأولاد بشكل لم يسبق له مثيل في أي مظهر ؛ رأينا صدقهم ورأينا كيف أن ما كانوا يختبرونه خلال الظهورات لم يكن قابلاً للتفسير علميًا. كل هذا لم يعد يمحى.

5. استمرت الظهورات منذ عشر سنوات. هل لديهم جميعًا نفس القيمة؟ أجبت: لا. حتى لو أعلنت السلطات الكنسية نفسها لصالحها ، فإن مشكلة التمييز التي ستفعلها نفس السلطات على الرسائل ستظل مفتوحة. لا شك أن الرسائل الأولى ، أهمها وتميزها ، أهم بكثير من الرسائل اللاحقة. دعني اساعدك بمثال أعلنت السلطة الكنسية صحة الظهورات الستة للسيدة العذراء في فاطيما ، في عام 1917. عندما ظهرت السيدة لوسيا في بواتيفيدرا (1925 ، لتطلب التفاني لقلب مريم الطاهر وممارسة أيام السبت الخامسة) وفي توي ( في عام 5 ، للمطالبة بتكريس روسيا) قبلت السلطات في الواقع محتويات هذه الظهورات ، لكنها لم تعلق عليها. لأنهم لم يعلقوا على العديد من الظهورات الأخرى التي كانت لدى الأب لوسيا ، والتي لها بالتأكيد أهمية أقل بكثير من تلك التي ظهرت في عام 1929.

6. في الختام ، يجب أن نفهم المخاطر التي يتعرض لها أصحاب الرؤى في مديوغوريه. دعونا نصلي من أجلهم ، حتى يتمكنوا من التغلب على الصعوبات والحصول دائمًا على إرشادات آمنة ؛ عندما تم أخذها منهم ، كان لدى المرء انطباع بأنهم كانوا مرتبكين بعض الشيء. لا نتوقع منهم المستحيل. preadiarno أنهم يصبحون قديسين ، ولكن ليس وفقًا لمخططات عقولنا. ولنتذكر أن القداسة يجب أن تُطلب من أنفسنا قبل كل شيء.

المصدر: دون غابرييل أمورث

معلومات PDF