ضع الحب الأناني في مركز كل ما تفعله

ضع الحب الأناني في مركز كل ما تفعله
الأحد السابع من العام
لاويين 19: 1-2 ، 17-18 ؛ 1 كو 3: 16- 23 ؛ متى 5: 38-48 (السنة أ)

"كونوا قديسين لأني الرب إلهكم قدوس. ليس عليك أن تتحمل في قلبك كراهية أخيك. لا تنتقم ولا تحقد على أبناء شعبك. يجب أن تحب قريبك كنفسك. انا الرب. "

دعا موسى شعب الله قديسين ، لأن الرب إلههم قدوس. بالكاد يمكن لمخيلاتنا المحدودة أن تدرك قداسة الله ، ناهيك عن كيفية مشاركة هذه القداسة.

عندما يتكشف المقطع ، بدأنا نفهم أن هذه القداسة تتجاوز التقوى الطقسية والخارجية. يتجلى في نقاء القلب المتجذر في الحب غير الأناني. إنه ، أو يجب أن يكون ، في قلب كل علاقاتنا ، كبيرة كانت أم صغيرة. بهذه الطريقة فقط تتشكل حياتنا على شبه الله الذي توصف قداسته بالرحمة والمحبة. "الرب هو الرحمة والمحبة ، بطيء الغضب وكثير الرحمة. لا يعاملنا حسب ذنوبنا ، ولا يعوضنا على ذنوبنا. "

هذه هي القداسة التي اقترحها يسوع على تلاميذه في سلسلة من الطلبات التي بدت مستحيلة: "لقد تعلمت كما قيل: العين بالعين والسن بالسن. لكني أقول لك هذا: لا تعرضوا مقاومة للشرير. إذا ضربك أحدهم على خدك الأيمن ، اعرض عليه الآخر أيضًا. أحبوا أعداءكم ، فأنتم ستكونون ابن أبيكم في الجنة. إذا كنت تحب فقط من يحبونك ، فما هو حقك في المطالبة بأي رصيد؟ "

إن مقاومتنا للحب الذي لا يدعي شيئًا لنفسه ، ويكون مستعدًا لتحمل الرفض وسوء الفهم من الآخرين ، يخون المصلحة الذاتية المستمرة لإنسانيتنا الساقطة. هذه المصلحة الشخصية لا تُفدي إلا بالحب الذي بذل نفسه بالكامل على الصليب. إنه يقودنا إلى المحبة التي تم تعظيمها في رسالة بولس إلى أهل كورنثوس: "المحبة دائمًا صبورة ولطيفة. هو لا يشعر بالغيرة ابدا. الحب ليس مغرورًا أو مغرورًا أبدًا. انها ليست ابدا وقحا أو أنانية. إنه لا يشعر بالإهانة ولا يشعر بالاستياء. الحب لا يسر في خطايا الآخرين. إنه مستعد دائمًا لتقديم الأعذار والثقة والأمل وتحمل كل ما يحدث. الحب لا ينتهي. "

كان هذا هو الحب الكامل للمسيح المصلوب وإعلان قداسة الآب الكاملة. فقط بنعمة نفس الرب يمكننا أن نسعى لنصبح كاملين ، لأن أبينا السماوي كامل.