ستة أسباب تجعل الله لا يستجيب صلواتنا

لا الصلاة هي شكل التأمل العالي 2

إن استراتيجية الشيطان النهائية لخداع المؤمنين هي جعلهم يشكون في أمانة الله في الرد على الصلاة. يريدنا الشيطان أن نصدق أن الله قد أغلق أذنيه أمام توسلاتنا ، تاركاً لنا مشاكلنا وحدنا.

أعتقد أن أكبر مأساة في كنيسة يسوع المسيح اليوم هي أن قلة قليلة تؤمن بقوة الصلاة وفعاليتها. بدون الرغبة في أن نكون تجديفًا ، يمكننا أن نستمع للكثيرين في شعب الله وهم يشكون: "أصلي ، لكنني لا أحصل على إجابة. صليت طويلاً ، بشدة ، دون جدوى. كل ما أريد أن أراه هو دليل صغير على أن الله يغير الأشياء ، لكن كل شيء يبقى على حاله ، لا شيء يحدث ؛ الى متى يجب عليا الانتظار؟ ". لم يعودوا يذهبون إلى غرفة الصلاة ، لأنهم مقتنعون بأن التماساتهم ، المولودة في الصلاة ، لا يمكن أن تصل إلى عرش الله ، والبعض الآخر مقتنع بأن الأنواع فقط مثل دانيال وديفيد وإيليا تمكنوا من الحصول على صلواتهم الله.

بكل صدق ، يناضل العديد من قديسي الله مع هذه الأفكار: "إذا كان الله يستمع إلى صلاتي ، وأنا أصلي بجد ، فلماذا لا توجد علامة على أنه يجيبني؟". هل هناك صلاة قلتها لوقت طويل ولم تجب بعد؟ لقد مرت سنوات وما زلت تنتظر ، تأمل ، لا تزال تفاجأ؟

نحن حريصون على عدم إلقاء اللوم على الله ، كما فعل أيوب ، لكونه كسولًا وغير مبالٍ باحتياجاتنا وطلباتنا. اشتكى أيوب: "أنا أبكي لك ، لكنك لا تجيبني. أقف أمامك ، لكنك لا تعتبرني! " (أيوب 30: 20).

طغت رؤيته لأمانة الله على الصعوبات التي كان يواجهها ، لذلك اتهم الله بنسيانه. لكنه عاتبه بشكل جيد للغاية لهذا.

حان الوقت لنا نحن المسيحيين لإلقاء نظرة صادقة على أسباب عدم فعالية صلواتنا. يمكن أن نكون مذنبين في اتهام الله بالإهمال عندما تكون جميع عاداتنا مسؤولة عنه. دعني أسميك ستة من الأسباب العديدة لعدم الاستجابة لصلواتنا.

السبب الأول: صلاتنا غير مقبولة
عندما لا أكون حسب مشيئة الله.

لا يمكننا أن نصلي بحرية من أجل كل شيء يتصوره عقلنا الأناني. لا يُسمح لنا بدخول حضوره للتعبير عن أفكارنا الحمقاء وتكتلاتنا الهراء. إذا استمع الله إلى جميع التماساتنا بدون تمييز ، سينتهي به الأمر إلى اختفاء مجده.

هناك قانون للصلاة! إنه قانون يريد أن يقضي على صلواتنا الصغيرة التي تتمحور حول الذات ، وفي نفس الوقت يريد أن يجعل صلاة الطلب التي قدمها المصلين المخلصين بإيمان ممكنة. وبعبارة أخرى: يمكننا أن نصلي من أجل ما نريد ، طالما أنه في إرادته.

"... إذا طلبنا شيئًا وفقًا لإرادته ، فسوف يجيبنا." (1 يوحنا 5:14.)

لم يصلي التلاميذ حسب إرادة الله حينما تحركوا بروح الانتقام والانتقام ؛ توسلوا إلى الله بهذه الطريقة: "... يا رب ، هل تريدنا أن نقول أن نارًا تنزل من السماء وتستهلكها؟ لكن يسوع رد: "أنت لا تعرف الروح التي أنت متحرك بها." (لوقا 9: ​​54,55).

أيوب ، في ألمه ، ناشد الله أن يقتل نفسه. كيف استجاب الله لهذه الصلاة؟ كانت مخالفة لإرادة الله ، فالكلمة تحذرنا: "... لا يجب أن يسرع قلبك لتلفظ كلمة أمام الله".

صلى دانيال بالطريقة الصحيحة. أولاً ، ذهب إلى الكتب المقدسة وبحث عقل الله ؛ بعد أن كان لديه اتجاه واضح وتأكد من إرادة الله ، ركض بعد ذلك إلى عرش الله بثقة قوية: "لذلك وجهت وجهي إلى الله ، الرب ، لإعداد نفسي للصلاة والدعاء ..." (دانيال 9: 3 ).

نحن نعرف الكثير عما نريده وقليلا جدا عما يريد.

السبب الثاني: صلاتنا قد تفشل
عندما يكون الغرض منها هو إشباع الشهوات أو الأحلام أو الأوهام.

"اسأل ولا تتلقى ، لأنك تطلب بشكل سيئ أن تنفق على متعك." (يعقوب 4: 3).

لن يستجيب الله لأية صلوات تريد أن تحترم أنفسنا أو تساعد تجاربنا. أولاً ، إن الله لا يستجيب لصلوات شخص شهوة في قلبه. تعتمد جميع الإجابات على مدى تمكننا من انتزاع الشر والشهوة والخطية التي تحيط بنا من قلوبنا.

"لو كنت قد وضعت شراً في قلبي ، لما استمع إلي الرب". (مزامير 66:18).

إن إثبات ما إذا كان ادعائنا مبني على الشهوة بسيط للغاية. إن الطريقة التي نتعامل بها مع التأخير والنفايات هي فكرة.

تتطلب الصلوات على أساس الملذات إجابات سريعة. إذا لم يستقبل القلب الشهواني الشيء المطلوب بسرعة ، فإنه يبدأ في النشيج والبكاء ، يضعف ويفشل ، أو ينفجر في سلسلة من اللغط والشكاوى ، متهمًا الله في النهاية بأنه أصم.

يقولون "لماذا" عندما صامنا ألم ترنا؟ عندما تواضعنا أنفسنا ، ألم تلاحظ؟ " (إشعياء 58: 3).

لا يستطيع القلب المخلوق أن يرى مجد الله برفضه وتأخيره. لكن ألم يحظى الله بمجد أعظم برفض صلاة المسيح لإنقاذ حياته إن أمكن من الموت؟ لقد ارتجفت من التفكير في المكان الذي قد نكون فيه اليوم إذا لم يرفض الله هذا الطلب. إن الله ، في بره ، مُلزم بتأخير صلواتنا أو إنكارها حتى تتخلص من كل الأنانية والشهوة.

هل يمكن أن يكون هناك سبب بسيط يمنع الكثير من صلواتنا؟ هل يمكن أن يكون نتيجة لتعلقنا المستمر بالخطيئة أو الشهية البدائية؟ هل نسينا أن أصحاب الأيدي والقلوب الطاهرة هم وحدهم القادرون على توجيه خطواتهم نحو جبل الله المقدس؟ فقط الغفران الكامل للخطايا العزيزة علينا ، سيفتح أبواب السماء ويسكب البركات.

بدلاً من التخلي عن هذا ، نركض من مستشار إلى آخر محاولاً العثور على مساعدة للتعامل مع اليأس والفراغ والأرق. ولكن كل ذلك عبثا ، لأن الخطيئة والشهوة لم يتم إزالتهما. الخطيئة هي أصل كل مشاكلنا. يأتي السلام فقط عندما نستسلم ونتخلى عن كل التلازم والخطايا الخفية.

السبب الثالث: صلواتنا
سيتم رفض عندما لا نظهر اجتهادا
مساعدة الله في الرد.

نذهب إلى الله كما لو كان من الأقارب الأغنياء الذين يمكنهم مساعدتنا وإعطائنا كل ما نطلبه ، بينما لا نرفع إصبعنا. نرفع أيدينا إلى الله في الصلاة ثم نضعها في جيوبنا.

نتوقع من صلواتنا أن تحرك الله ليعمل من أجلنا ، بينما نجلس نفكر في أنفسنا: "إنه قدير. أنا لا شيء ، لذا عليّ أن أنتظر وأدعه يقوم بالعمل ".

يبدو أنه لاهوت جيد ، لكنه ليس كذلك. الله لا يريد أن يكون هناك متسول كسول عند بابه. إن الله لا يريد حتى أن يسمح لنا بأن نكون صدقيين على الأرض الذين يرفضون العمل.

"في الواقع ، عندما كنا معك ، أمرناكم بهذا: أنه إذا كان شخص ما لا يريد العمل ، فلن يضطر حتى إلى تناول الطعام." (2 تسالونيكي 3:10).

ليس من خارج الكتاب المقدس أن نضيف العرق إلى دموعنا. خذ على سبيل المثال حقيقة الصلاة من أجل الانتصار على خليط سري يسكن في قلبك. هل يمكنك فقط أن تطلب من الله أن يجعلها تختفي بأعجوبة ثم تجلس على أمل أن تختفي من تلقاء نفسها؟ لم يتم القضاء على خطيئة من القلب ، بدون تعاون يد الإنسان ، كما في حالة يشوع. طوال الليل كان يسجد لنفسه يئن على هزيمة إسرائيل. أعاده الله على قدميه قائلا: "انهض! لماذا تسجد وجهك على الأرض؟ لقد أخطأت إسرائيل ... قف ، تقدّس الشعب ... "(يشوع 7: 10-13).

الله له كل الحق في جعلنا ننهض من ركبنا ونقول: "لماذا تجلس هنا مكتوفي الأيدي في انتظار معجزة؟ ألم آمرك أن تهرب من كل مظاهر الشر؟ يجب عليك أن تفعل أكثر من مجرد الصلاة ضد شهوتك ، لقد أُمرت بالفرار منه ؛ لا يمكنك الراحة حتى تقوم بكل ما أمرت به ".

لا يمكننا أن نتجول طوال اليوم مع شهواتنا ورغباتنا الشريرة ، ثم نواجه غرفة النوم السرية ونقضي ليلة في الصلاة للحصول على معجزة التحرير.

الخطايا السرية تجعلنا نفقد الأرض في الصلاة أمام الله ، لأن الخطايا غير المهجورة تجعلنا نبقى على اتصال بالشيطان. أحد أسماء الله هو "كاشف الأسرار" (دانيال 2:47) ، وهو يسلط الضوء على الخطايا المخبأة في الظلام ، بغض النظر عن مدى قدسية قد نحاول إخفاءها. كلما حاولت إخفاء خطاياك ، كلما أكشف الله عنها. الخطر لا يتوقف أبداً عن الخطايا الخفية.

"أنت تضع أخطائنا أمامك وخطايانا المخفية في ضوء وجهك." (مزامير 90: 8)

يريد الله حماية شرفه بما يتجاوز سمعة الذين يخطئون في الخفاء. أظهر الله خطيئة داود لكي يحافظ على شرفه أمام إنسان شرير. حتى يومنا هذا ، كان داود ، الذي كان غيورًا جدًا على اسمه وسمعته الطيبة ، يقف أمام أعيننا مكشوفًا ولا يزال يعترف بخطئه ، في كل مرة نقرأ عنها في الكتاب المقدس.

لا - لا يريد الله أن نشرب من الماء المسروق ثم نحاول أن نشرب من مصدره المقدس ؛ لن تصل إلينا خطايانا فحسب ، بل ستحرمنا من خير الله ، لتدخلنا في طوفان من اليأس والشك والخوف.

لا تلوم الله على عدم رغبتك في سماع صلواتك إذا كنت لا تريد سماع دعوته للطاعة. ستنتهي بتجديف الله ، وتتهمه بالإهمال عندما تكون أنت الجاني من ناحية أخرى.

السبب الرابع: صلاتنا يمكن أن تكون
مكسورة بحقد سري يسكن
في القلب ضد شخص ما.

المسيح لن يعتني بأي شخص لديه روح غاضبة ورحيمة. لقد أُمرنا بأن: "بالتخلص من كل الشر ، كل تزوير ، نفاق ، حسد وكل افتراء ، كأطفال حديثي الولادة ، تريد حليبًا روحيًا نقيًا ، لأنه مع ذلك تنمو للخلاص" (1 بطرس 2: 1,2،XNUMX).

لا يريد المسيح أن يتواصل حتى مع الناس الغاضبين والمحنكين والرحوم. قانون الله للصلاة واضح في هذه الحقيقة: "لذلك أريد أن يصلي الرجال في كل مكان ، ويرفعون الأيدي النقية ، بدون غضب وبدون خلافات". (١ تيموثاوس ٢: ٨). من خلال عدم مسامحة الخطايا التي تُرتكب ضدنا ، فإننا نجعل من المستحيل أن يغفر الله ويباركنا. أمرنا بالصلاة: "اغفر لنا ، كما نغفر للآخرين".

هل هناك تفريخ ضغينة في قلبك ضد آخر؟ لا تفكر في ذلك كشيء لديك الحق في الانغماس فيه. يأخذ الله هذه الأشياء على محمل الجد. كل الخلافات والنزاعات بين الإخوة والأخوات المسيحيين سوف تصيب قلبه أكثر بكثير من كل ذنوب الشرير. فلا عجب إذاً أن صلواتنا قد أُحبطت - فقد أصبحنا مهووسين بمشاعرنا المؤلمة ، وقلقنا من سوء معاملة الآخرين من جانبنا.

هناك أيضا عدم ثقة خبيث ينمو في الأوساط الدينية. الغيرة والشدة والمرارة وروح الانتقام ، كل ذلك باسم الله ، لا يجب أن نفاجأ إذا أغلق الله أبواب السماء لنا ، حتى نتعلم أن نحب ونغفر ، حتى لمن هم أكثر منّا بالإهانة. ارمي هذا يونان من السفينة وستهدأ العاصفة.

السبب الخامس: صلواتنا لا تأتي
نسمع لأننا لا ننتظر طويلا بما فيه الكفاية
لتحقيقها

من لا يتوقع سوى القليل من الصلاة لا يملك القوة والسلطة الكافية في الصلاة ، عندما نتساءل عن قوة الصلاة ، نفقدها ؛ يحاول الشيطان أن يحرمنا من الأمل من خلال إظهار أن الصلاة ليست فعالة حقًا.

كم هو ذكي الشيطان عندما يحاول خداعنا بأكاذيب ومخاوف غير ضرورية. عندما تلقى يعقوب أنباء كاذبة عن مقتل جوزيبي ، أصيب بالمرض باليأس ، حتى لو كانت كذبة ، كان جوزيبي على قيد الحياة وبصحة جيدة ، بينما في نفس الوقت تفاقم والده بسبب الألم ، بعد أن آمن بالكذب. لذلك يحاول الشيطان خداعنا بالأكاذيب اليوم.

مخاوف لا تصدق تحرم المؤمنين من الفرح والثقة بالله ، وهو لا يستمع إلى جميع الصلوات بل فقط المصلين في الإيمان. الصلاة هي السلاح الوحيد الذي نملكه ضد الظلام الدامس للعدو. يجب استخدام هذا السلاح بثقة كبيرة وإلا لن يكون لدينا دفاع آخر ضد أكاذيب الشيطان. سمعة الله على المحك.

قلة صبرنا دليل كاف على أننا لا نتوقع الكثير من الصلاة. نترك غرفة الصلاة السرية ، على استعداد للجمع بين بعض الفوضى بأنفسنا ، حتى أننا سوف نرتجف إذا أجاب الله.

نعتقد أن الله لا يستمع إلينا لأننا لا نرى أي دليل على إجابة. ولكن يمكنك التأكد من ذلك: كلما طال التأخير في الرد على الصلاة ، كلما كانت أكثر اكتمالاً عند وصولها ؛ كلما طال الصمت ، زادت الاستجابة.

صلى إبراهيم من أجل ابن وأجاب الله. ولكن كم سنة يجب أن تمر قبل أن يتمكن من حمل هذا الطفل بين ذراعيه؟ يتم الاستماع إلى كل صلاة في الإيمان عندما ترتفع ، لكن الله يختار أن يستجيب في طريقه وزمنه. في غضون ذلك ، يتوقع الله منا أن نفرح بالوعد العاري ، نحتفل بأمل بينما ننتظر تحقيقه. علاوة على ذلك ، يلف إنكاره ببطانية حلوة من الحب ، حتى لا نقع في اليأس.

السبب السادس: صلواتنا لا تأتي
استمع عندما نحاول تأسيس أنفسنا
كيف يجيب الله علينا

الشخص الوحيد الذي وضعنا شروطه هو بالتحديد الشخص الذي لا نؤمن به ؛ أولئك الذين نثق بهم ، نتركهم أحرارًا في التصرف على النحو الذي يرونه مناسبًا. كل ذلك يتلخص في انعدام الثقة.

النفس التي لديها إيمان ، بعد أن قضى قلبه في الصلاة مع الرب ، تتخلى عن أمانة الله ، وحسنه ، وحكمته ، فإن المؤمن الحقيقي سيترك شكل الرد على نعمة الله ؛ مهما اختار الله أن يجيب ، فإن المؤمن سيكون سعيداً بقبولها.

صلى داود بجد من أجل عائلته ، ثم عهد بكل شيء للعهد مع الله. "أليس هذا هو الحال مع بيتي أمام الله؟ منذ أن أقام معي عهداً أبدياً ... "(صموئيل الثاني 2: 23).

أولئك الذين يفرضون على الله كيف ومتى يردون فعلاً يحدون قدوس إسرائيل. حتى يجلبه الله الجواب إلى الباب الرئيسي ، لا يدركون أنه دخل من الباب الخلفي. هؤلاء الناس يؤمنون بالنتائج وليس بالوعود. لكن الله لا يريد أن يكون مرتبطًا بأوقات أو طرق أو وسائل استجابة ، فهو دائمًا يريد أن يفعل بشكل غير عادي ، بوفرة تتجاوز ما نطلبه أو نعتقد أننا نطلبه. سوف يستجيب بصحة أو نعمة أفضل من الصحة ؛ سيرسل الحب أو أي شيء أبعد من ذلك ؛ ستفرج أو تفعل شيء أكبر.

إنه يريدنا أن نترك ببساطة مطالبنا مهجورة في ذراعيه الجبارة ، مع إعادة كل انتباهنا إليه ، والمضي قدمًا بهدوء وسكون في انتظار مساعدته. يا لها من مأساة أن يكون له مثل هذا الإله العظيم الذي لديه إيمان ضئيل به.

لا يمكننا أن نقول أي شيء آخر غير: "هل يستطيع أن يفعل ذلك؟" بعيدا عنا هذا الكفر! ما مدى الإساءة لآذان إلهنا القدير "هل يمكنه أن يغفر لي؟" ، "هل يستطيع أن يشفيني؟ هل يستطيع أن يعمل لي "؟ بعيدا عنا مثل هذا الكفر! بل نذهب إليه "فيما يخص الخالق الأمين". عندما صليت آنا بالإيمان ، "نهضت من ركبتيها للأكل ولم يعد تعبيرها حزينًا."

بعض التشجيع والتحذير الصغير فيما يتعلق بالصلاة: عندما تشعر بالإحباط ويهمس الشيطان في أذنيك
أن الله نسيكم ، أغلق فمه بهذا: "الجحيم ، ليس الله هو الذي نسي ، بل أنا. لقد نسيت كل بركاتك الماضية ، وإلا لم أستطع الآن أن أشك في إخلاصك ".

انظر ، الإيمان لديه ذاكرة جيدة ؛ كلماتنا المتهورة والمتهورة هي نتيجة نسيان فوائده السابقة ، وعلينا أن نصلي مع دافيد:

"" إن مذلتي تكمن في أن اليد اليمنى للأعلى قد تغيرت. " اذكر عجائب الرب. نعم ، سوف أتذكر عجائبك القديمة "(مزامير 77: 10,11 ، XNUMX).

رفض تلك النفخة السرية في الروح التي تقول: "الجواب بطيء في القدوم ، لست متأكدًا من أنها ستأتي."

قد تكون مذنبًا بالتمرد الروحي من خلال عدم الاعتقاد بأن إجابة الله ستأتي في الوقت المناسب ؛ يمكنك أن تكون على يقين من أنه عند وصوله ، سيكون في طريقة ووقت عندما يكون أكثر تقديرًا. إذا كان ما تطلبه لا يستحق الانتظار ، فإن الطلب لا يستحق ذلك.

توقف عن الشكوى من تلقي وتعلم الثقة.

إن الله لا يشكو أبداً أو يحتج على قوة أعدائه ، بل على نفاد صبر شعبه ؛ إن عدم تصديق الكثير من الناس ، الذين يتساءلون ما إذا كانوا يحبونه أو التخلي عنه ، يكسر قلبه.

الله يريدنا أن نثق في محبته. هو المبدأ الذي ينفذه باستمرار ولا ينحرف عنه أبداً. عندما لا توافق على التعبير الخاص بك ، أو تأنيب شفتيك أو تضرب بيدك ، حتى في كل هذا يحترق قلبك بالحب وكل أفكارك تجاهنا هي من السلام والخير.

كل النفاق يكمن في عدم الثقة والروح لا يمكن أن تستقر في الله ، ولا يمكن أن تكون الرغبة صادقة تجاه الله ، وعندما نبدأ في التساؤل عن أمانته ، نبدأ في العيش لأنفسنا بذكائنا واهتمامنا بأنفسنا . نقول مثل أطفال إسرائيل المضللين: "... اجعلنا إلها ... لأن موسى ... لا نعرف ماذا حدث لها." (خروج 32: 1).

أنت لست ضيفًا على الله حتى تتخلى عنه ، فعندما تنزل ، يُسمح لك بالشكوى ، ولكن ليس الغموض.

كيف يمكن الحفاظ على محبة الله في قلب متذمر؟ يعرفها الكلمة على أنها "تتنافس مع الله" ؛ كم هو أحمق الذي يجرؤ على العثور على عيوب في الله ، يأمره أن يضع يده على فمه وإلا فسيستهلكه المرارة.

إن الروح القدس في داخلنا يئن ، بهذه اللغة التي لا داعي لها للصلاة وفقا لإرادة الله الكاملة ، لكن التمردات الجسدية التي تخرج من قلوب المؤمنين المحبطين هي سم. جلبت اللغطات أمة بأكملها من أرض الموعد ، بينما اليوم يحفظون الجموع من بركات الرب. اشكو إن شئت لكن الله لا يريدك أن تمتم.

أولئك الذين يسألون في الإيمان ،
المضي قدما في الأمل.

"كلام الرب كلام نقي ، فضية صافية في بوتقة من الأرض ، مطهرة سبع مرات." (مزامير 12: 6).

لا يسمح الله لدخول كاذب أو متجاوز للعهد حضوره ، أو تطأ قدمه على جبله المقدس. كيف يمكننا إذن أن نتصور أن مثل هذا الإله القدوس قد يخطئ كلمته لنا؟ أعطى الله لنفسه اسمًا على الأرض ، باسم "الإخلاص الأبدي". كلما صدقنا ذلك ، قل انزعاج روحنا. بنفس النسبة التي يوجد فيها إيمان بالقلب ، سيكون هناك سلام أيضًا.

"... في هدوء وثقة ستكون قوتك ..." (إشعياء 30:15).

وعود الله مثل الثلج في بحيرة متجمدة ، يخبرنا أنه سيدعمنا ؛ يغامر المؤمن بالجرأة ، بينما يخاف المؤمن خوفاً من أن ينكسر تحته ويتركه يغرق.

أبدا ، شك في السبب الآن
لا تشعر بشيء من عند الله.

إذا كان الله يتأخر ، فهذا يعني ببساطة أن طلبك يراكم الفائدة في بنك بركات الله ، فكان قديسون الله مخلصين بوعوده ؛ فرحوا قبل أن يروا أي استنتاجات. استمروا بسعادة ، كما لو أنهم تلقوا بالفعل. إن الله يريدنا أن نرده في التسبيح قبل تلقي الوعود.

يساعدنا الروح القدس في الصلاة ، فهل هو غير مرحب به أمام العرش؟ هل ينكر الآب الروح؟ أبدا! أن يئن في روحك ليس سوى الله نفسه ولا يستطيع الله أن ينكر نفسه.

استنتاج

نحن وحدنا المهزومون إذا لم نرجع للمشاهدة والصلاة. نصبح باردين ، حسيين وسعداء عندما نتجنب غرفة النوم السرية للصلاة. يا لها من صحوة حزينة ستكون لأولئك الذين يملكون أحمقًا سريًا ضد الرب ، لأنه لا يستجيب لصلواتهم ، بينما لم يحركوا إصبعًا. لم نكن فعالين ومتحمسين ، ولم ننفصل عنه ، ولم نترك خطايانا. ندعهم يفعلون ذلك في شهواتنا. لقد كنا ماديين ، كسالى ، متشككين ، مشكوك فيهم ، والآن نسأل أنفسنا لماذا لم يتم الرد على صلواتنا.

عندما يعود المسيح لن يجد إيمانًا على الأرض ، إلا إذا رجعنا إلى غرفة النوم السرية ، المنتمين إلى المسيح وكلمته.