سيدة القلب المقدّس ، إخلاص قوي
عيد سيدة القلب المقدس هو السبت الأخير من شهر مايو
عرض تقديمي
"يريد الله الرحمن الرحيم لإنجاز فداء العالم ،" عندما جاء ملء الوقت ، أرسل ابنه ، الذي صنعته امرأة ... حتى نتلقى التبني كأطفال "(غلا 4: 4S). نزل من السماء لنا نحن البشر ولأن خلاصنا تجسد بالروح القدس بواسطة مريم العذراء.
يكشف لنا سرّ الخلاص الإلهي هذا ويستمر في الكنيسة ، التي أقامها الرب كجسده ، وفيها يجب على المؤمنين الذين يتشبثون بالمسيح الرأس ويتحدون مع جميع قديسيه ، أن يبجّلوا الذاكرة أولاً وقبل كل شيء. مريم العذراء والدة الله والرب يسوع المسيح "(LG S2).
هذا هو بداية الفصل الثامن من دستور "لومن جينتيوم". بعنوان "مريم العذراء المباركة ، أم الله ، في سر المسيح والكنيسة".
بعد ذلك بقليل ، يشرح لنا المجمع الفاتيكاني الثاني الطبيعة والأساس الذي يجب أن تكون عليه عبادة مريم: "مريم ، لأن أقدس والدة الله ، التي شاركت في أسرار المسيح ، بفضل الله تعالى ، بعد يأتي الابن ، قبل كل شيء من الملائكة والرجال ، من الكنيسة التي كرمت بحق مع عبادة خاصة. منذ العصور القديمة ، في الواقع ، تُقدس العذراء المقدّسة بلقب "أمّ الله" التي تحمي المؤمنين الدعاة تحت كل المخاطر والاحتياجات. وخاصة منذ مجمع أفسس ، نمت عبادة شعب الله تجاه مريم بشكل مثير للإعجاب في التبجيل والمحبة ، في الصلاة والتقليد ، وفقًا لكلماتها النبوية: "ستدعوني جميع الأجيال مباركًا ، لأن الأشياء العظيمة فعلت في "سبحانه وتعالى" (إل جي 66).
لقد خلق هذا النمو في التبجيل والمحبة "أشكالاً مختلفة من الإخلاص لأم الله ، والتي أقرتها الكنيسة في حدود العقيدة السليمة والأرثوذكسية ووفقًا لظروف الزمان والمكان وطبيعة وشخصية المؤمنين. "(إل جي 66).
وهكذا ، على مر القرون ، تكريما لمريم ، ازدهرت العديد من التسميات المختلفة: تاج حقيقي للمجد والحب ، يقدم فيه المسيحيون تكريمًا بنويًا لها.
نحن أيضًا مبشرو القلب المقدس مخلصون جدًا لمريم. وقد كتب في قاعدتنا: "بما أن ماري متحدة بشكل وثيق مع سر قلب ابنها ، فإننا نستدعيها باسم سيدة القلب المقدس. في الواقع ، لقد عرفت ثروات المسيح التي لا يمكن فهمها ؛ امتلأت بحبها. إنها تقودنا إلى قلب الابن الذي هو تعبير عن لطف الله الذي لا يكل تجاه جميع الرجال والمصدر الذي لا ينضب للحب الذي يولد عالماً جديداً ".
ومن قلب كاهن متواضع ومتحمس لفرنسا ، الأب جوليو شوفالييه ، مؤسس تجمعنا الديني ، الذي نشأ هذا اللقب تكريماً لمريم.
القصد من الكتيب الذي نقدمه قبل كل شيء أن يكون بمثابة امتنان وإخلاص لمريم القديسة. إنه مخصص للمؤمنين الذين لا حصر لهم الذين ، في كل جزء من إيطاليا ، يحبون تكريمك باسم سيدة القلب المقدس ولأولئك الذين نأمل ما زالوا يرغبون في معرفة تاريخ ومعنى هذا العنوان.
مبشرو القلب المقدس
القليل من التاريخ
جوليو شوفالييه
15 مارس 1824: ولد جوليو شوفالييه كعائلة فقيرة في ريشيليو ، تورين ، فرنسا.
29 مايو 1836: طلب جوليو ، بعد أن قام بالتواصل الأول ، من والديه دخول المدرسة. الجواب هو أن الأسرة ليس لديها فرصة لدفع تكاليف دراستهم. "حسناً ، سآخذ أي عمل ، لأنه ضروري. ولكن عندما وضعت شيئًا ما ، سأطرق باب أحد الأديرة. سوف أطلب الترحيب بي للدراسة وبالتالي تحقيق المهنة.
لمدة خمس سنوات ، متجر M. Poirier ، صانع أحذية من Richelieu ، لديه بين الشباب شاب يعمل حول نعال ووجوه من مواطنيه ، ولكنه يتحول إلى عقله وقلبه إلى مثال عظيم.
1841: رجل يقدم لوالد جوليو منصبًا كحارس ، ويعطي الشاب الفرصة لدخول المدرسة. وهي المدرسة الثانوية لأبرشية بورجيه.
1846: بعد اجتيازه للدراسات اللازمة ، دخل جوليو شوفالييه في الكلية الرئيسية. إن اللاهوتي ، المنخرط بجدية في تكوينه ، قد صُدم بفكر الشرور الروحية والزمنية في عصره. في الواقع ، كانت فرنسا لا تزال متأثرة باللامبالاة الدينية التي زرعتها الثورة الفرنسية.
يتكلم أستاذ اللاهوت إلى الإكليريكيين في قلب يسوع ، حيث ذهب هذا المذهب مباشرة إلى القلب. كلما تغلغلت فيه ، استمتعت به أكثر ". لذلك ، فإن "الشر الحديث" كما أسماه جوليو شوفالييه كان له العلاج. كان هذا اكتشافه الروحي العظيم.
كان من الضروري الذهاب إلى العالم ، ليكونوا مرسلين لمحبة المسيح. لماذا لا يخلق عمل تبشيري لتحقيق هذا الهدف؟ ولكن هل كانت هذه إرادة الله؟ "روحي عادت دائما إلى هذا الفكر. قال لي صوت لم أستطع أن أدافع عن نفسي به: سوف تنجح يوماً ما! الله يريد هذا العمل! ... "يشارك اثنان من الإكليريكيين ، في تلك اللحظة ، أحلامه. موجينست وبيبرون.
14 يونيو 1853: بفرح روحي عظيم ، تلقى جوليو شوفالييه رسامة كهنوتية من أسقفه. “احتفلت بالقداس الأول في الكنيسة المكرسة للعذراء. في وقت التكريس ، اخترقتني عظمة اللغز وفكر عدم أهليتي لدرجة أنني انفجرت في البكاء. كان من الضروري تشجيع الكاهن الصالح الذي ساعدني على إكمال الذبيحة المقدسة ".
1854: بعد بقائه في بعض رعايا الأبرشية ، تلقى الكاهن الشاب طاعة جديدة من أسقفه: مساعد في إسودون. وبمجرد وصوله ، وجد مساعدًا شابًا آخر: إنه الصديق موغينست. هل هي علامة تأتي من الله؟
يثق الصديقان. نعود للحديث عن مثال عظيم. "من الضروري أن يكون هناك كهنة يكرسون أنفسهم لهذا الغرض العظيم: جعل قلب يسوع معروفًا لدى الناس. سيكونون مرسلين: بعثات الرسول المقدّس.
الأساس
ولكن هل هذا حقا ما يريده الله؟ يوصي الكاهنان الصغيران بأنفسهما لمريم القديسة مع الوعد بتكريمها بطريقة خاصة جدًا في الجماعة المستقبلية. تبدأ تساعية. في 8 ديسمبر 1854 ، في نهاية التساعية ، عرض شخص ما مبلغًا جميلًا ، حتى يمكن بدء العمل من أجل الصالح الروحي لمؤمن الأبرشية والأبرشيات المجاورة. إنه الجواب: إنه مسقط رأس جماعة مرسلي القلب المقدس.
8 سبتمبر 1855: غادر Chevalier و Maugenest منزل الأبرشية وذهبا للعيش في منزل فقير. لديهم إذن ومباركة من رئيس أساقفة بورجيه. وهكذا بدأت الرحلة العظيمة ... بعد ذلك بوقت قصير انضم بايبرون إلى الاثنين.
مايو 1857: أعلن الأب شوفالييه للمؤتمرين أنهما سيكرمان في جماعتهما مريم بلقب سيدة قلوبنا المقدسة! "متواضع ومتخفي في البداية ، ظل هذا الإخلاص مجهولًا لعدة سنوات ..." ، كما يقول شيفالييه نفسه ، ولكن كان من المقرر أن ينتشر في جميع أنحاء العالم. كان ببساطة كافيا لجعلها معروفة. سيدة القلب المقدس سبقت ورافقت مرسلي القلب المقدس في كل مكان.
1866: بدأ نشر المجلة المسماة: "ANNALES DE NOTREDAME DU SACRECOEUR". واليوم يتم نشره بلغات مختلفة في أنحاء مختلفة من العالم. تنشر المجلة الإخلاص للقلب المقدس ولسيدة القلب المقدس. ويعلن حياة رسولي القلب المقدس ورسوليتهم. في إيطاليا ، ستتم طباعة "ANNALS" لأول مرة في Osimo ، عام 1872.
25 مارس 1866: وضع الأب جوليو شوفالييه والأب جيوفاني م. فانديل ، كاهنًا مقدسًا انضم إلى الجماعة مؤخرًا ، المسودة الأولى لتنظيم العمل الصغير للقلب على مذبح قداسهما. . تم تصميم هذه المؤسسة من قبل P. Vandel ، وكانت أمًا للعديد من المهن. نشأ فيه معظم مرسلي القلب المقدس في محبة الله والنفس.
30 أغسطس 1874: أسس الأب شوفالييه مجمع بنات إن. في المستقبل سيكونون متعاونين ، مليئين بالتفاني والتضحية ، لمرسلي القلب المقدس وسيكون لديهم عدد كبير من الأعمال المستقلة في جميع أنحاء العالم.
16 أبريل 1881: هذا موعد عظيم للجماعة الصغيرة. يقبل شوفالييه بشجاعة كبيرة ، وهو أمل في الله فقط ، الاقتراح الذي قدمه الكرسي الرسولي الذي يقدم الرسولية التبشيرية في أوقيانوسيا ، في النيابات الرسولية ، ثم تسمى ميلانيزيا وميكرونيزيا. بالنسبة لتلك الأراضي ، البعيدة وغير المعروفة ، يغادر ثلاثة آباء واثنين من الإخوان في الأول من سبتمبر من ذلك العام.
1 يوليو 1885: قدم الأب إنريكو فيرجوس والشقيقان الإيطاليان نيكولا ماركوني وسالفاتور غاسبارا قدمهما إلى غينيا الجديدة. يبدأ موسم تبشيري عظيم للكنيسة ولمبشري القلب المقدس.
3 أكتوبر 1901: تجاوز عمر الأب شوفالييه 75 عامًا وليس بصحة جيدة. يغادر مكتب الجنرال إلى أحد إخوانه الصغار. في هذه الأثناء ، في فرنسا ، يتم إطلاق الاضطهاد المعادي للدين. يجب أن يغادر مبشرو القلب المقدس فرنسا. الأب Chevalier مع عدد قليل من الآخرين لا يزال في Issoudun ، مثل Archpriest.
21 يناير 1907: أجبرت الشرطة باب بيت الرعية في يسودون وأجبرت P. شوفالييه على مغادرة السكن. ويحمل المتدين القديم أحضان الرعية المتدينين. في كل مكان ، يصرخ الحشد الغاضب: "يسقط اللصوص! تحيا P. Chevalier! ".
21 أكتوبر 1907: في إسودون ، بعد مثل هذه الاضطهادات القاسية ، مرتاحًا من خلال الأسرار المقدسة ومحاطة بالأصدقاء والمعصورين ، يبارك الأب شوفالييه رعيته لآخر مرة على هذه الأرض ويوكل حياته إلى الله ، الذي من خلاله حبه لقد كان دائما يرشد نفسه. انتهى يومه الدنيوي. عمله ، قلبه يستمر في أولاده ، من خلال أولاده.
سيدة القلب المقدس
دعونا الآن نعود في الوقت المناسب إلى السنوات الأولى من رعايتنا ، وبالتحديد حتى مايو 1857. لقد احتفظنا بالسجل شهادة بعد ظهر ذلك اليوم الذي فتح فيه الأب شوفالييه ، للمرة الأولى ، قلبه إلى Confreres في بحيث اختار الوفاء بتعهد مريم في ديسمبر 1854.
إليك ما يمكن الحصول عليه من قصة P. Piperon الرفيق الأمين لـ P. Chevalier وأول كاتب سيرة له: "غالبًا ، في الصيف والربيع والصيف من عام 1857 ، يجلس في ظل أشجار الجير الأربعة في الحديقة ، خلال خلال أوقات فراغه ، رسم الأب شوفالييه خطة الكنيسة التي حلم بها على الرمال. تم تشغيل الخيال بحرية "...
بعد ظهر أحد الأيام ، بعد قليل من الصمت وبهواء خطير للغاية ، صاح: "في غضون بضع سنوات ، سترى كنيسة كبيرة هنا والمؤمنين الذين سيأتون من كل بلد".
"يا! ردت معاكسة (الأب بيبرون يتذكر الحلقة) يضحك بحرارة عندما أرى هذا ، سأصرخ على المعجزة وأدعوكم نبيًا! ".
"حسنا ، سوف تراها: يمكنك التأكد من ذلك!". بعد بضعة أيام ، كان الآباء في حالة استجمام ، في ظل أشجار الجير ، مع بعض كهنة الأبرشية.
كان الأب شوفالييه مستعدًا الآن للكشف عن السر الذي كان يحمله في قلبه لمدة عامين تقريبًا. في هذا الوقت كان قد درس ، تأمل وقبل كل شيء صلى.
بروحه كان هناك الآن قناعة عميقة بأن لقب سيدة القلب المقدس ، الذي "اكتشفه" ، لا يحتوي على أي شيء يتعارض مع الإيمان ، وفي الواقع ، لهذا العنوان بالتحديد ، ستحصل ماريا SS.ma على مجد جديد ويجلب الرجال إلى قلب يسوع.
لذا ، بعد ظهر ذلك اليوم ، التاريخ الذي لا نعرفه بالضبط ، افتتح المناقشة أخيرًا ، بسؤال بدا أكاديميًا إلى حد ما:
"عندما يتم بناء الكنيسة الجديدة ، لن تفوتك كنيسة صغيرة مخصصة لماريا SS.ma. وبأي لقب سنتذرع بها؟ ".
قال الجميع بنفسه: الحمل الطاهر ، سيدة الوردية ، قلب مريم إلخ. ...
"لا! تابع الأب شوفالييه سنكرس الكنيسة لسيدة قلبنا المقدس! ».
أثارت العبارة الصمت والارتباك العام. لم يسمع أحد بهذا الاسم الذي أطلق على مادونا بين الحاضرين.
"آه! فهمت أخيرًا أن P. Piperon كان وسيلة لقول: مادونا التي يتم تكريمها في كنيسة القلب المقدس ".
"لا! إنه شيء أكثر. وهكذا فإننا سوف ندعو مريم لأنها ، كأم الله ، لها قوة عظيمة على قلب يسوع ومن خلالها يمكننا أن نذهب إلى هذا القلب الإلهي ".
"لكنها جديدة! لا يجوز القيام بذلك! ". "الإعلانات! أقل مما تظن ... ".
تلا ذلك مناقشة كبيرة وحاول P. Chevalier أن يشرح للجميع ما يقصده. كانت ساعة الاستجمام على وشك الانتهاء ، وأنهى الأب شوفالييه محادثة الرسوم المتحركة التي تحولت مازحا إلى الأب بايبرون ، الذي أظهر نفسه أكثر من أي شخص آخر ، مشكوكًا فيه: "بالنسبة للتكفير عن الذنب ، ستكتب حول هذا التمثال من مفهوم الحبل بلا دنس (تمثال صغير كان في الجنة): سيدة القلب المقدس ، صلي لأجلنا! ".
أطاع الكاهن الشاب بفرح. وكان هذا أول تكريم خارجي مدفوع بهذا اللقب إلى العذراء الطاهرة.
ماذا قصد الأب شوفالييه باللقب الذي "اخترعه"؟ هل أراد فقط إضافة زخرفة خارجية بحتة إلى تاج ماري ، أم أن مصطلح "سيدة القلب المقدس" له محتوى أو معنى أعمق؟
يجب أن نحصل على الجواب قبل كل شيء منه. وهذا ما يمكنك أن تقرأه في مقال نُشر في حوليات فرنسا منذ سنوات عديدة: "من خلال نطق اسم سيدة القلب المقدسة ، نشكر ونمجد الله على اختيار مريم ، من بين جميع المخلوقات ، لتشكيلها في كتابه. رحم عذري قلب يسوع الرائع.
سنحترم بشكل خاص مشاعر الحب ، والخضوع المتواضع ، والاحترام البنوي الذي جلبه يسوع في قلبه لأمه.
سوف نتعرف من خلال هذا اللقب الخاص الذي يلخص بطريقة ما جميع العناوين الأخرى ، القوة التي لا توصف التي أعطاها لها المخلص على قلبه المحبوب.
سوف نطلب من هذه العذراء الرحمة أن ترشدنا إلى قلب يسوع. لتكشف لنا أسرار الرحمة والمحبة التي يحتويها هذا القلب بداخله ؛ لتفتح لنا كنوز النعمة التي هي مصدرها ، لجعل ثروات الابن تنحدر على كل أولئك الذين يستشهدون بها ويوصون أنفسهم بشفاعتها القوية.
علاوة على ذلك ، سننضم إلى أمنا لتمجيد قلب يسوع ونصلح لها الجرائم التي يتلقاها هذا القلب الإلهي من الخطاة.
وأخيرًا ، بما أن قوة شفاعة ماري عظيمة حقًا ، فسوف نثق فيها بنجاح القضايا الأكثر صعوبة ، والقضايا اليائسة ، سواء في النظام الروحي أو الزمني.
كل هذا يمكننا أن نرغب في أن نقول عندما نكرر الدعاء: "سيدة القلب المقدس ، صلي من أجلنا".
إنتشار الإخلاص
عندما ، بعد تأملات طويلة وصلوات ، كان لديه حدس الاسم الجديد ليعطيه لماري ، لم يفكر الأب شوفالييه في الوقت الحالي إذا كان من الممكن التعبير عن هذا الاسم بصورة معينة. ولكن في وقت لاحق ، كان قلقًا أيضًا بشأن ذلك.
يعود التماثيل الأولى لـ N. Signora del S. Cuore إلى عام 1891 وتم طبعها على نافذة زجاجية ملونة من كنيسة S.Cuore في Issoudun. تم بناء الكنيسة في وقت قصير من أجل حماسة P. Chevalier وبمساعدة العديد من المحسنين. كانت الصورة المختارة هي مفهوم الحبل بلا دنس (كما ظهر في "وسام ميراكيولوس كاترينا لابوري") ؛ ولكن هنا يقف الحداثة أمام مريم وهي يسوع ، في عمر طفل ، بينما يظهر قلبه بيده اليسرى ويده اليمنى يشير إلى والدته. وفتحت مريم ذراعيها الترحيبيين ، وكأنها ستحتضن ابنها يسوع وجميع الرجال في حضن واحد.
في فكر P. Chevalier ، ترمز هذه الصورة ، بطريقة بلاستيكية ومرئية ، إلى القوة غير المؤثرة التي تمتلكها مريم في قلب يسوع. يبدو أن يسوع يقول: "إذا كنت تريد النعم التي يكون قلبي مصدرها ، فانتقل إلى أمي ، هي أمين صندوقها ".
ثم كان يعتقد أن طباعة الصور مع النقش: "سيدة القلب المقدس ، صلوا لنا!" وبدأ انتشاره. تم إرسال عدد منهم إلى أبرشيات مختلفة ، وانتشر الأب شخصيا شخصيا من قبل الأب بايبرون ، في جولة وعظية كبيرة.
قصف حقيقي للأسئلة انقلب على المرسلين الدؤوبين: "ماذا تعني سيدة القلب المقدس؟ أين الحرم مكرس لك؟ ما هي ممارسات هذا الولاء؟ هل هناك ارتباط بهذا العنوان؟ " إلخ ... إلخ. ...
لقد حان الوقت الآن لشرح ما هو مطلوب من فضول المتدينين الكثيرين. تم نشر كتيب متواضع بعنوان "سيدة القلب المقدس" ، نُشر في نوفمبر 1862.
ساهم أيضًا إصدار مايو 1863 من "Messager du SacréCoeur" من PP في نشر هذه الأخبار الأولى. اليسوعي. كان الأب راميير ، مدير رسولة الصلاة والمجلة ، هو الذي طلب أن يكون قادراً على نشر ما كتبه الأب شوفالييه.
كان الحماس كبيرا. فانتشرت شهرة الولاء الجديد في كل مكان لفرنسا وسرعان ما تجاوزت حدودها.
وهنا نلاحظ أن الصورة تغيرت لاحقًا في عام 1874 ورغبة بيوس التاسع فيما يعرفه ويحبه الجميع اليوم: مريم ، أي مع الطفل يسوع بين ذراعيها ، من خلال الكشف عن قلبها إلى المؤمنين ، بينما يشير الابن لهم الأم. في هذه البادرة المزدوجة ، ظلت الفكرة الأساسية التي تصورها P. Chevalier والتي عبر عنها بالفعل النوع الأقدم في إيسودون وفي إيطاليا بقدر ما نعرف فقط في أوسيمو.
بدأ الحجاج بالوصول من إيسودون من فرنسا ، وجذبهم الإخلاص الجديد لمريم. جعل الإقبال المتزايد باستمرار من هؤلاء المصلين من الضروري وضع تمثال صغير: لا يمكن توقع استمرارهم في الصلاة إلى سيدتنا أمام نافذة زجاجية ملونة! كان من الضروري بناء كنيسة كبيرة.
في تزايد الحماس والتماس إلحاح للمؤمنين أنفسهم ، قرر الأب شوفالييه والوافدين أن يطلبوا من البابا بيوس التاسع نعمة ليكونوا قادرين على تتويج تمثال سيدتنا رسميًا. كانت حفلة رائعه. في 8 سبتمبر 1869 ، توافد عشرين ألف حاج إلى إسودون ، بقيادة ثلاثين أساقفة وحوالي سبعمائة كاهن واحتفلوا بانتصار ن. سيدة القلب المقدس.
لكن شهرة الإخلاص الجديد عبرت حدود فرنسا في وقت مبكر جدًا وانتشرت في كل مكان تقريبًا في أوروبا وحتى خارج المحيط. حتى في إيطاليا ، بالطبع. في عام 1872 ، قدم XNUMX أسقفًا إيطاليًا بالفعل وأوصوا بها إلى المؤمنين من أبرشياتهم. حتى قبل روما ، أصبح أوسيمو مركز الدعاية الرئيسي وكان مهد "حوليات" الإيطالية.
ثم ، في عام 1878 ، اشترى مبشرو القلب المقدس ، الذي طلبه ليو الثالث عشر أيضًا ، كنيسة سانت جياكومو ، في ساحة نافونا ، مغلقة للعبادة لأكثر من خمسين عامًا ، لذلك قامت سيدة القلب المقدس بإحضارها ضريح في روما ، أعيد تكريسه في 7 ديسمبر 1881.
نتوقف عند هذه النقطة أيضًا ، لأننا أنفسنا لسنا على دراية بالعديد من الأماكن في إيطاليا حيث وصل الإخلاص للسيدة. كم مرة كان لدينا مفاجأة سعيدة في العثور على واحدة (صورة في المدن والبلدات والكنائس ، حيث لم نكن أبداً ، مرسلي القلب المقدس!
معنى العطف على سيدة القلب
1. قلب يسوع
لقد كان الولاء لقلب يسوع تطوراً عظيماً في القرن الماضي وفي النصف الأول من هذا القرن. على مدى السنوات الخمس والعشرين الماضية ، اتخذ هذا التطور وقفة. وقفة كانت ، مع ذلك ، انعكاسًا ودراسة جديدة ، بعد المنشور "Haurietis aquas" المنشور بواسطة Pius XII (1956).
يجب أن يقال أن الانتشار "الشعبي" لهذا التفاني مرتبط بلا شك بالكشف عن القديسة مارغريت ماريا ألاكوي ، وفي نفس الوقت ، إلى نشاط العديد من المتعصبين ، وخاصة من حزب الشعب. اليسوعيون ، بادئ P. Claudio de la Colombière ، المدير الروحي لـ S. Margherita Maria. ومع ذلك ، فإن "جذره" ، أساسه ، قديم ، قديم مثل الإنجيل ، في الواقع يمكننا أن نقول قدمًا قديمًا مثل الإله القديم. لأنه يقودنا إلى التعرف على السيادة الأبدية لمحبة الله على كل شيء وعلى جعلها مرئية في شخص المسيح. قلب يسوع هو مصدر هذا الحب. ما أراد يوحنا أن يحذرنا منه ، ويدعونا لاكتشاف "القلب المثقوب" (يو 19 ، 3137 ، زك 12 ، 10).
في الواقع ، تبدو لفتة الجندي ، على مستوى الأخبار ، ظرفًا ذو أهمية نسبية للغاية. لكن المبشر ، المستنير بالروح ، يقرأ بدلاً من ذلك رمزية عميقة ، يرى أنك تتويجا لسر الفداء. وهكذا ، لتوجيه شهادة يوحنا ، يصبح هذا الحدث موضوعًا للتأمل وسببًا للاستجابة.
المخلص بقلب مثقوب والذي يتدفق دمه ومياهه من الجانب ، هو في الواقع المظهر الأسمى للحب الفادي ، وهو العمل الذي يكمل به المسيح ، من خلال الهبة الكاملة لنفسه إلى الآب ، العهد الجديد في تدفق له الدم ... وفي نفس الوقت هو التجلي الأسمى للإرادة الخلاصية ، أي محبة الله الرحيمة التي تجذب ، في مولده الوحيد ، المؤمنين إلى أنفسهم ، ليصبحوا أيضًا "بواحد" في محبة الروح. وهكذا يعتقد العالم.
بعد فترة طويلة من الزمن ، حيث تم حجز النظرة التأملية في فراغ يسوع من أجل "النخبة" الروحية للكنيسة (دعنا نتذكر فقط تسمية بعض الأسماء الأكثر شهرة ، S. Bernardo ، S. Bonaventura ، S. Matilde ، S. Gertrude ...) ، اندلع هذا الإخلاص بين المؤمنين المشتركين. حدث هذا بعد ، بعد الكشف عن S. Magherita Maria ، اعتقدت الكنيسة أنه من الممكن والمفيد أن تجعلهم يشاركون أيضًا.
منذ ذلك الحين ، ساهم الإخلاص لقلب يسوع بشكل كبير في تقريب المسيحيين من أسرار التكفير والإفخارستيا ، في نهاية المطاف إلى يسوع وإنجيله. اليوم ، مع ذلك ، نحن نبحث عن خطة تجديد رعوية لوضع كل هذه الأشكال من التفاني التي تبدو أكثر عاطفية وعاطفية في السطر الثاني ، لإعادة اكتشاف فوق كل القيم العظيمة التي يتم استدعاؤها بالفعل واقتراحها من قبل روحانية قلب المسيح. القيم التي ، كما ينص بيوس الثاني عشر في رسالته ، توجد بشكل بارز في الكتاب المقدس ، في تعليقات آباء الكنيسة ، في الحياة الليتورجية لشعب الله ، أكثر من الوحي الخاص. وهكذا نعود إلى مركزية شخص المسيح "المخلص بقلب مثقوب".
أكثر من التفاني في "القلب المقدس" ، لذلك يجب أن نتحدث عن العبادة ، والتفاني المحب للرب يسوع ، الذي قلبه الجريح هو رمز ومظهر للحب الأبدي الذي يبحث عنا ويحقق أعمالاً رائعة لنا حتى الموت على التقاطع.
باختصار ، كما قلنا من البداية ، إنها مسألة الاعتراف في كل مكان بأولوية المحبة ، ومحبة الله ، التي يكون قلب المسيح تجليًا لها وفي نفس الوقت فيما يتعلق بعمل الخلاص المصدر. بتوجيه حياة المرء إلى هذا التأمل للمسيح ، الذي يُنظر إليه في سر حبه الفادي المقدّس ، يصبح من السهل قراءة كل محبة الله اللامحدودة التي لا تكشف عن نفسه ، في المسيح ، تكشف عن نفسها وتعطي نفسها لنا. ويصبح من السهل قراءة الحياة المسيحية كلها على أنها دعوة والتزام بالاستجابة لهذه "الرحمة" بمحبة الله والإخوة.
إن قلب يسوع المثقوب هو "الطريق" الذي يقودنا إلى هذه الاكتشافات ، وهو المصدر الذي يمنحنا إياه الروح القدس ، مما يجعل من الممكن لنا إدراكهم لاحقًا في حياتنا.
2. أساس التفاني لسيدة القلب المقدس
في نهاية الفترة الثالثة من المجلس ، قال بولس السادس ، في إعلان مريم "أم الكنيسة": "قبل كل شيء نريد أن يتم تسليط الضوء عليها بوضوح ، لأن مريم ، الخادم المتواضع للرب ، هي نسبة نسبية إلى الله والمسيح ، فريدة من نوعها وسيطنا ومخلصنا ... الإخلاص لمريم ، بعيدًا عن كونه غاية في حد ذاته ، هو بدلاً من ذلك وسيلة منظمة بشكل أساسي لتوجيه النفوس إلى المسيح وبالتالي توحيدها مع الآب في محبة الروح القدس ".
يجب أن يُفهم جيدًا ما يعنيه البابا العظيم الذي لا يُنسى ، فليست مريم ، ولا يمكن ، بالنسبة للشعب المسيحي ، "مطلقة". الله وحده. ويسوع المسيح هو الوسيط الوحيد بيننا وبين الله ، ومع ذلك ، فإن لمريم مكانًا خاصًا وفريدًا للغاية في الكنيسة ، حيث أنها "نسبية تمامًا لله والمسيح".
وهذا يعني أن الإخلاص للسيدة هو وسيلة مميزة ومميزة للغاية "لتوجيه النفوس إلى المسيح وبالتالي ضمها إلى الآب في محبة الروح القدس". تتيح لنا الفرضية أن نستنتج أنه تمامًا مثل سر قلبها هو جزء من سر المسيح ، كذلك حقيقة أن مريم هي وسيلة مميزة ومميزة جدًا لتوجيه المؤمنين إلى قلب الابن.
وبما أن سر قلب يسوع المثقوب هو أقصى وأقصى مظهر لمحبة المسيح لنا ولحب الآب الذي أعطى الابن لخلاصنا ، يمكننا أن نقول أن مريم هي الوسيلة الأكثر تحديدًا التي يريدها الله. لنعلم في كل "عرض ، طول ، ارتفاع ، وعمق" (راجع أفسس 3:18) سر محبة يسوع ومحبة الله لنا. في الواقع ، لا أحد يعرف ويحب قلب الابن أفضل من مريم: لا أحد أفضل من مريم يمكن أن يقودنا إلى مصدر النعمة الغني هذا.
هذا هو بالضبط أساس التفاني لسيدة القلب المقدس ، كما فهمها P. Chevalier. لذلك ، أعطى هذا الاسم لماري ، لم يكن ينوي إيجاد اسم جديد لها ومن ثم بما فيه الكفاية. هو ، عند الحفر في أعماق سر قلب المسيح ، كان لديه نعمة لفهم الجزء المثير للإعجاب الذي تمتلكه والدة يسوع فيه ، ويجب النظر إلى اسم سيدة القلب المقدس ، في الواقع ، نتيجة هذا اكتشاف.
لفهم هذا التفاني بشكل كامل ، من الضروري فحص مختلف جوانب العلاقة التي تربط مريم بقلب يسوع ، وبطبيعة الحال ، بكل ما يمثله هذا القلب رمزًا.
3. شرعية هذا الولاء
إذا تم فهم أساس هذا التفاني بشكل جيد ، فلا شك في شرعية قيمته العقائدية ومصلحته الراعوية. لماذا من واجبنا أن نسأل أنفسنا: بعد كل التوضيحات التي جاءت من الفاتيكان الثاني قبل "عبادة مارياليس" (حضرة بولس السادس 1974) ، إلى الشعب المسيحي بتكريس حقيقي لمريم ، لا يزال يُسمح لك بتكريمك بعنوان سيدة القلب المقدس؟
الآن ، إن العقيدة الدقيقة التي تأتي إلينا من الفاتيكان الثاني هي أن كل إخلاص حقيقي لمريم يجب أن يقوم على العلاقة القائمة بين مريم والمسيح. "إن مختلف أشكال التفاني لوالدة الله التي وافقت عليها الكنيسة ... تعني أنه في حين يتم تكريم والدة الله ، فإن الابن ، الذي توجه إليه كل الأشياء ويسر فيه الأب الأزلي أن يقيم كل الامتلاء "(كول 1:19) ، أن تكون معروفة على النحو الواجب ، محبوبا ، مجيدا ، ويلاحظ وصاياه" (إل جي 66)
حسنًا ، إن التفاني لسيدة القلب المقدس هو على حد سواء لاسمها وفوق كل شيء لمحتواها لدرجة أنها توحد دائمًا مريم للمسيح ، إلى قلبها ، وقيادة المؤمنين إليه ، من خلالها.
من جانبه ، يعطينا بولس السادس ، في "عبادة مارياليس" ، خصائص عبادة ماريان أصلية. لعدم التمكن من التفصيل هنا للتحقق منهم واحدًا تلو الآخر ، فإننا نقصر أنفسنا على الإبلاغ عن اختتام معرض البابا هذا ، معتقدين أنه بالفعل توضيحي بما فيه الكفاية: "نضيف أن العبادة للعذراء المقدّسة لها سببها النهائي في إرادة الله التي لا يمكن فهمها وحرة الذي ، كونه صدقة أبدية وإلهية ، يفعل كل شيء وفقًا لخطة الحب: لقد أحبها وعمل أشياء عظيمة فيها ، وأحبه لنفسه وأحبه لنا أيضًا ، وأعطاه لنفسه وأعطاه لنا أيضًا "(MC 56).
بمقارنة هذه الكلمات مع ما قيل وما سيقال في الصفحات التالية ، يبدو أنه يمكن القول بكل صدق أن الإخلاص لسيدة القلب المقدس ليس "عاطفية عابرة وعابرة" أو "معين ما هي المصداقية الباطلة "، ولكن على العكس من ذلك ، فإنه يوضح" مكاتب وامتيازات العذراء المباركة بحق ، والتي لها دائمًا غرضها المسيح ، أصل كل الحقيقة والقداسة والإخلاص "(راجع إل جي 67).
إن التفاني لسيدة القلب المقدس يبدو حاضرًا وصلبًا وغنيًا بالقيم المسيحية الأساسية. يجب أن نفرح ويجب أن نشكر الله على إلهامه الأب شوفالييه وعلى السماح لنا بالقدرة على استدعاء والدته بهذا اللقب بحيث يكون حقًا لاهوتيًا وحامل الرجاء وقادرًا على توجيه وتجديد حياتنا المسيحية حقًا.
4. تمجيد الله والشكر
الفعل الأول الذي دعينا إليه ، تكريم مريم باسم سيدة القلب المقدس ، هو عظمة وتمجيد الله ، التي اختارت مريم ، أختنا ، في خطتها اللامتناهية وخلاصها ، تم تشكيل قلب يسوع المحبوب في بطنه من خلال عمل الروح القدس.
قلب الجسد هذا ، الجسد مثل قلب كل إنسان ، كان مقدرا أن يحتوي في حد ذاته على كل محبة الله لنا وكل استجابة المحبة التي يتوقعها الله منا ؛ لهذا الحب كان لابد من اختراقه ، كعلامة لا تمحى من الفداء والرحمة.
وقد اختار الله مريم في الأفق ومن أجل مزايا ابن الله وابنه ؛ لهذا السبب تم تزيينها بالهدايا ، لدرجة أنه يمكن تسميتها "ممتلئة بالنعمة". مع "نعم" التزمت كليا بمشيئة الله وأصبحت والدة المخلص. في رحمها كان "جسد المسيح" منسوجًا (راجع مز 138 ، 13) ، في بطنها بدأ بضرب قلب المسيح ، المقدر أن يكون قلب العالم.
مريم "المليئة بالنعمة" هي الشكر إلى الأبد. يقول كتابه "Magnificat". من خلال توحيد أنفسنا مع جميع الأجيال التي ستعلن مباركتها ، نحن مدعوون للتأمل في صمت والحفاظ على قلوبنا العجائب التي حققها الله ، مع عشق ماري لتصميماتها الغامضة والمحبوبة ، مع تمجيد ماري وشكرها. "ما أعظم أعمالك يا رب. لقد فعلت كل شيء بالحكمة والمحبة!". "سأغني بنعم الرب بلا نهاية" ...
5. التأمل والتقليد في المشاعر التي توحد قلوب الابن والأم
عندما نتحدث عن مريم كأم يسوع ، لا يمكننا أن نقصر أنفسنا على اعتبار هذه الأمومة حقيقة فسيولوجية نقية ، كما لو أن ابن الله كان يجب أن يولد من امرأة لتكون أخًا حقيقيًا إجبار الله ، بقوة الظروف ، لاختيار واحدة ، وإثرائها بهدايا خارقة لجعلها تستحق بطريقة ما المهمة التي كان يجب أن تكون عليها. ولكن هذا كل شيء: أنجبت الابن ، وأنت بمفردك ، وهو بمفرده.
إن أمومة مريم هي سبب وبداية سلسلة من العلاقات ، سواء البشرية أو الخارقة ، بينها وبين الابن. مثل كل أم ، نقلت مريم شيئًا منها إلى يسوع ، بدءًا من ما يسمى بالخصائص الوراثية. لذلك يمكننا القول أن وجه يسوع يشبه وجه مريم ، وأن ابتسامة يسوع تذكرت ابتسامة مريم. ولماذا لا نقول أن مريم أعطتها لطفها وحلاوتها لإنسانية يسوع؟ أن قلب يسوع يشبه قلب مريم؟ إذا كان ابن الله يريد في كل شيء أن يكون مثل الرجال ، فلماذا كان يجب عليه أن يستبعد هذه الروابط التي توحد دائمًا كل أم لابنها؟
إذا قمنا بعد ذلك بتوسيع أفقنا إلى علاقات النظام الروحي والخارق للطبيعة ، فإن نظرتنا لديها طريقة لإلقاء نظرة على مدى كون الأم والابن ، قلب مريم وقلب يسوع ، متحدون مع المشاعر المتبادلة ، مثل سيكونون قادرين على الاستقرار بين أي مخلوق بشري آخر.
حسنًا ، إن التفاني لسيدة القلب المقدس يحثنا ويشجعنا على هذه المعرفة. معرفة ، بالطبع ، لا يمكن أن تستمد من العاطفة أو الدراسة الفكرية البسيطة ، ولكنها موهبة الروح ، وبالتالي يجب أن تُطلب في الصلاة وبالرغبة التي يثيرها الإيمان.
بتكريمها كسيدة القلب المقدس ، سوف نتعلم بعد ذلك ما تلقته مريم بنعمة ومحبة من الابن. ولكن أيضا كل ثراء إجابته: حصل على كل شيء: أعطى كل شيء. وسنتعرف على مقدار ما تلقاه يسوع من الحب والاهتمام واليقظة من والدته ومجموعه من الحب والاحترام والطاعة التي ارتبط بها.
هذا سيدفعنا إلى عدم التوقف هنا. ستكون مريم نفسها هي التي ستنمو في قلوبنا الرغبة والقوة لتحقيق هذه المشاعر أيضًا ، مع التزام يومي. في لقاء مع إلهنا وقلب المسيح ، وفي لقاء مع مريم وإخواننا ، سنحاول تقليد كم كان رائعًا ورائعًا بين الأم والابن.
6. تقود مريم إلى قلب يسوع ...
في صورة سيدة القلب المقدس ، أراد الأب شوفالييه يسوع بيد واحدة للإشارة إلى قلبه ومع الأم الأخرى. لا يتم ذلك عن طريق الصدفة ، ولكن له معناه الدقيق: إيماءة يسوع تريد التعبير عن أشياء كثيرة. أولها هذا: انظر إلى قلبي وانظر إلى مريم. إذا كنت تريد الوصول إلى قلبي ، فهي الدليل الآمن.
هل يمكننا أن نرفض النظر إلى قلب يسوع؟ لقد تأملنا بالفعل أنه إذا لم نرغب في إسقاط دعوة الكتاب المقدس ، يجب أن ننظر إلى "القلب المثقوب": "سيحولون نظرتهم إلى الشخص الذي اخترق". إن كلمات يوحنا ، التي تكرر كلمات النبي زكريا ، هي تنبؤ بحقيقة ستحدث منذ تلك اللحظة ، لكنها قبل كل شيء دعوة قوية وملحة: إلى غير المؤمنين أن يؤمنوا ؛ للمؤمنين ليكبروا إيمانهم وحبهم يوما بعد يوم.
لذلك ، لا يمكننا تجاهل هذه الدعوة التي تأتي من الله من خلال فم زكريا ويوحنا ، وهي كلمة الله التي تريد أن تترجم إلى عملية رحمة ونعمة. لكن كم عقبة تقف بيننا وبين قلب الرب يسوع! عقبات من جميع الأنواع: مشاكل الحياة والعمل ، الصعوبات النفسية والروحية ، إلخ. ...
لذا نسأل أنفسنا: هل هناك طريقة تسهل رحلتنا؟ "اختصار" للوصول إلى هناك أولاً وأفضل؟ هل على الشخص "أن يوصي" بالتأمل في "القلب" المليء بالنعمة لجميع الرجال في هذا العالم؟ الجواب نعم: نعم. إنها ماريا.
من خلال تسميتها سيدة القلب المقدس ، نؤكدها ونؤكدها فقط لأن هذا العنوان يذكرنا برسالة ماري الخاصة وهي كونها دليلاً معصومًا لقلب المسيح. مع مقدار الفرح والحب الذي ستقوم به لهذه المهمة ، أنت ، مثل أي شخص آخر ، يمكنك أن تعرف كم يوجد ، تحت تصرفنا ، في هذا "الكنز" الذي لا ينضب!
"تعال وادعنا يا سيدة القلب المقدس ستستمد الماء من ينابيع الخلاص" (إش 12 ، 3): ماء الروح ، ماء النعمة. حقا "يلمع أمام شعب الله المتجول كعلامة رجاء وعزاء" (إل جي 68). من خلال التوسط لنا مع الابن ، يقودنا إلى مصدر المياه الحية التي تنبع من قلبه ، والتي تنشر الأمل والخلاص والعدالة والسلام في العالم ...
7.… لأن قلبنا يشبه قلب يسوع
التأمل المسيحي ، الحق الذي يأتي ، على أنه نعمة ، من الروح يُترجم دائمًا إلى حياة ملموسة متماسكة. إنها ليست عزلة ، نعاس طاقات ، نسيان واجبات الحياة. أقل بكثير هو التأمل في قلب المسيح. إذا رافقتنا مريم في اكتشاف هذا القلب ، فذلك لأن لا أحد مثلك يريد أن تصبح قلوبنا ، التي عند سفح الصليب ، أمًا تشبه قلب الابن. يبدو الأمر كما لو أنها أرادت أن تولد في نفسها ، كما كان بالنسبة ليسوع ، قلبنا ، "القلب الجديد" الذي وعد به الله لجميع المؤمنين ، من خلال فم حزقيال وإرميا.
إذا أوكلنا أنفسنا إلى مريم ن. سيدة القلب المقدس ، فإن القدرة على الحب والتفاني وطاعة يسوع ستغمر قلوبنا. سوف تكون مليئة بالوداعة والتواضع والشجاعة والثبات ، لأن قلب المسيح كان فائضًا. سوف نختبر في أنفسنا مدى طاعة الآب التي تتزامن مع محبة الآب: بطريقة تجعل "نعم" إرادة الله لن تنحني رأسنا لاستحالة مستقيلة لفعل غير ذلك ، لكنها ستكون بل فهم واحتضان ، بكل قوتك ، الحب الرحيم الذي يريد خير جميع الرجال.
واجتماعنا مع إخواننا وأخواتنا لن يختلط مع الأنانية ، إرادة التغلب ، الكذب ، سوء الفهم أو الظلم. على العكس ، السامري الصالح الذي ينحني ، مليء بالخير والنسيان من نفسه ، لتخفيف التعب والألم ، لتهدئة وشفاء الجروح التي ستلحق بهم قسوة العديد من المواقف.
مثل المسيح ، سوف نكون قادرين على رفع "عبءنا اليومي" والآخرين ، الذي أصبح "نيرًا خفيفًا وحلوًا" على أكتافنا. مثل الراعي الصالح ، سنبحث عن الخراف الضالة ولن نخشى أن نمنح حياتنا ، لأن إيماننا سيكون تواصليًا ، ومصدر ثقة وقوة لأنفسنا ولجميع المقربين منا.
8. مع مريم نشيد بقلب المسيح ، ونصلح الجرائم التي يتلقاها يسوع
يسوع أخ بين الإخوة. يسوع هو "الرب". إنه محبوب للغاية ورائع. يجب علينا أن نغير صلاتنا في مدح قلب المسيح. "السلام لك يا قلب يسوع المثير للإعجاب: نحمدك ونمجدك ونباركك ...". يكرر المبشرون من القلب المقدس الذين يتبعون الأب شوفالييه هذه الصلاة الجميلة كل يوم ، مستوحاة من محب كبير لقلب يسوع ، القديس جون أوديس.
بما أن قلب المسيح هو تجسيد لكل المحبة التي كان لديه من أجلنا ، وبالتالي مظهر من مظاهر الحب الأبدي لله ، فإن التأمل في هذا القلب يجلبنا ، يجب أن يقودنا ، إلى الثناء ، إلى التمجيد ، إلى قل كل خير. تدعونا الإخلاص ل N. Signora del S. Cuore للقيام بذلك ، وتوحيدنا مع مريم ، إلى مدحها. كما هو الحال في الغرفة العلوية مع الرسل ، فإن مريم تنضم إلينا في الصلاة لكي يأتي تدفق جديد للروح من أجل هذه الصلاة.
ماريا لا تزال تطلب منا الانضمام إليها في الإصلاح. عند سفح الصليب ، عرضت نفسها مرارا وتكرارا: "ها أنا يا أمة الرب ، افعلني حسب قولك". انضم إلى "نعم" إلى "نعم" يسوع ، ابنه. وهذا ليس لأنه كانت هناك حاجة لخلاص العالم ، ولكن لأن يسوع ، في صلاح قلبه الرحيم أراد ذلك ، ربط الأم بما فعلت. حضوره بجانب يسوع هو دائما رسالته. إن قبولها الحر والمحب لإرادة الله يجعلها عذراء مخلصة. مخلصًا حتى النهاية ، لإخلاص صامت وقوي ، يشكك في أمانتنا: لأنه من الممكن أن يسألنا الله ببساطة عن هذا أيضًا: أن نكون هناك في الوقت والمكان الذي يريده لنا.
لذا ، يمكننا أيضًا ، على الرغم من بؤسنا ، أن نضم صوتنا "نعم" إلى مريم ، حتى يتحول العالم إلى الله ، ويعود إلى طرق الله ، من خلال الإلمام بقلب المسيح. نحن أيضًا مدعوون لتحمل المعاناة والمحن لكي نكمل فينا "ما ينقصنا في آلام المسيح" (راجع العقيد 1:24). ماذا يمكن أن يكون عملنا هذا يستحق أي وقت مضى؟ ومع ذلك فهي ترضي قلب يسوع ، فهي ترضي الله ، وهي ترضي وتطلب. سيكون الأمر كذلك إذا تم تقديمها له على يد مريم ، من قبل السيدة ن. سيدة القلب المقدس.
9. "السلطة غير الفعالة"
دعونا نعود مرة أخرى إلى صورة N. Signora del S. Cuore. لقد نظرنا في لفتة يدي يسوع: إنه يقدم لنا قلبه وأمه. نلاحظ الآن أن قلب يسوع في يد مريم. "بما أن قوة شفاعة مريم عظيمة حقًا ، يشرح لنا الأب شيفالييه ، أننا سوف نثق لها بنجاح أصعب الأسباب ، للأسباب اليائسة ، سواء في النظام الروحي أو الزمني".
هتف القديس برنارد بعمق هذا اللغز: "ومن أنسب منك ، يا مريم السعيدة ، للتحدث إلى قلب ربنا يسوع المسيح؟ تكلم يا سيدة ، لأن ابنك يستمع إليك! " إنها "القدرة الكلية القادرة على مريم".
ودانتي ، في شعره الرائع: "المرأة ، إذا كانت عظيمة جدًا وتستحق أن ترغب في الحصول على نعمة ولا تروق لك ، فهي تريد أن تطير بدون أجنحة. لطفك لا يساعد أولئك الذين يسألون ، ولكن عدة أيام بحرية في السؤال إلى الأمام ".
وهكذا يعبر برناردو ودانتي ، مثل كثيرين وغيرهم ، عن إيمان المسيحيين المستمر بقوة شفاعة مريم. الوسيط الوحيد بين الله والناس ، يسوع المسيح ، في صلاحه ، أراد أن يوحد مريم بوساطة. عندما نستدعيها بعنوان سيدة القلب المقدسة ، نجدد إيماننا بهذا اللغز ، مع التركيز بشكل خاص على حقيقة أن ماري لديها "قوة غير قابلة للتطبيق" على قلب الابن. القوة الممنوحة لك بإرادة ابنك الإلهي.
لهذا السبب ، الإخلاص للسيدة هو الإخلاص للصلاة والأمل. لهذا ، ننتقل إليك ، واثقين من أنك لا تستطيع تلقي أي رفض. سنطلب منك كل النوايا التي نحملها في قلوبنا (أيضًا بفضل النظام الزمني): الأم تفهم بشكل أفضل من أي شخص آخر المخاوف والمعاناة التي تزعجنا في بعض الأحيان ، ولكن دعونا لا ننسى أن N. Signora del S. Cuore بادئ ذي بدء ، يريدنا أن نشارك في الهبة السامية التي تنبع من قلب المسيح: روحه القدوس ، الحياة ، النور ، الحب ... هذه الهبة تفوق كل الآخرين ...
لذلك بالتأكيد ، سيتحقق تكريس مريم وصلواتها إلى قلب يسوع بفضلنا. نعمة للحصول على ما نطلبه ، إذا كان ذلك من أجل مصلحتنا. نعمة للحصول على القوة لقبول وتحويل وضعنا غير المقبول على ما يبدو إلى الخير ، إذا لم نتمكن من الحصول على ما نطلبه لأنه سيبعدنا عن طرق الله. "سيدة القلب المقدس ليسوع ، صلي لأجلنا!".
كتلة على شرف سيدة لدينا
(ملحوظة: نص وافق عليه مجمع الطقوس في 20121972-XNUMX)
دخول ANTIFON Ger 31 ، 3b4a
أحببتك بالحب الأبدي ، لأنني ما زلت أشفق عليك ؛ تملأ فرح يا عذراء اسرائيل.
مجموعة
يا الله ، الذي كشف في المسيح عن ثروات جمعيتك الخيرية التي لا يُسبر غورها ، وسر حبه ، أردت أن تربط مريم العذراء المقدّسة ، فدعونا نصلي لك ، نحن أيضًا شركاء في حبك في الكنيسة وشهود عليه. لربنا يسوع المسيح ، ابنك الذي هو الله ، ويعيش ويحكم معك ، في وحدة الروح القدس ، إلى أبد الآبدين. آمين
القراءة الأولى
سوف تراها وسوف يفرح قلبك.
من كتاب النبي إشعياء 66 ، 1014
ابتهج بالقدس ، ابتهج من أحبها لها. كل من شارك في حدادها يتألق بفرح. وهكذا ستمتص صدره وتشبع عزاءه. سوف تكون مسرور بوفرة ثديها.
لأنه هكذا قال الرب: "ها أنا سأجعل الازدهار يتدفق نحوه كالنهر. مثل سيل كامل ثروات الشعوب. سيحمل أطفالها بين ذراعيها ، وسوف يداعبهم على ركبتيهم.
كأم تريح ابنا ، لذلك سأعزيك. في القدس ستكون مرتاحا. سترى ذلك وسيبتهج قلبك ، وستكون عظامك مترفة مثل العشب الطازج. ستظهر يد الرب لعبيده ».
كلام الله نشكر الله
مزمور تجاوب من مزمور 44
ص / فيك يا رب لقد وضعت فرحي.
استمع ، ابنتي ، انظر ، أعط أذنك ، انسى شعبك وسيحب منزل والدك جمالك.
هو ربك: صلي له ريت.
ابنة الملك هي كل روعة ، والأحجار الكريمة والنسيج الذهبي هو فستانها. وتقدم للملك في تطريزات ثمينة ، ويقودها الصحابة البكر إليكم. طقوس.
بدافع الفرح والابتهاج ، يدخلون معا إلى قصر الملك ، وسيخلف أولادك آبائكم. ستجعلهم قادة في كل الأرض. طقوس.
القراءة الثانية
أرسل الله روح ابنه.
من رسالة القديس بولس الرسول إلى غلاطية 4 ، 47
أيها الإخوة ، عندما جاء ملء الوقت ، أرسل الله ابنه ، المولود من امرأة ، مولودة تحت الشريعة ، لأنه ثم إلى الآخر الذي صلب معه. تلقينا التبني للأطفال. وأنكم أطفال ، دليل على حقيقة أن الله أرسل في قلوبنا روح الابن الذي يصرخ: أبا ، أب! لذلك لم تعد عبداً ، بل ابنًا ؛ إذاً يا بني ، فأنت أيضًا وريث بمشيئة الله.
كلام الله نشكر الله
أغنية إلى الإنجيل Lk 11 ، 28
الله أكبر! الله أكبر!
طوبى لمن يسمع كلمة الله ويحفظها. هللويا!
الإنجيل
ها هي أمك.
من الإنجيل حسب يوحنا 19,2537
في تلك الساعة ، وقفوا على صليب يسوع أمه ، أخت أمه ، ماري كليوفا وماري المجدلية. ثم رأى يسوع الأم وهناك بجانبها التلميذ الذي كان يحبه ، قال للأم: "يا امرأة ، انظر إلى ابنك!". ثم قال للتلميذ "ها هي أمك!" ومن تلك اللحظة أخذها التلميذ إلى منزله.
بعد ذلك ، قال يسوع ، وهو يعلم أن كل شيء قد تم إنجازه الآن ، لتحقيق الكتاب: "أنا عطشان". كان هناك برطمان مملوء بالخل ، لذلك وضعوا إسفنجة مبللة بالخل فوق برميل ووضعوها بالقرب من فمه. وقال بعد تلقي الخل: "كل شيء انتهى!". وانحنى رأسه ، انتهت صلاحيته.
كان يوم Parasceve واليهود ، بحيث لا تبقى الجثث على الصليب خلال السبت (كان في الواقع يوم رسمي ، يوم السبت) ، سأل بيلاطس أن أرجلهم مكسورة وأخذت. فجاء الجنود وكسروا ساقي الأولى. ثم جاءوا إلى يسوع ورأوا أنه قد مات بالفعل ، ولم يكسروا ساقيه ، لكن أحد الجنود ضرب جنبه بالرمح وخرج دم وماء على الفور.
كل من رآها يشهد على ذلك وشهادته صحيحة ويعلم أنه يقول الحقيقة ، حتى تؤمن أنت أيضًا. حدث هذا في الواقع لأنه تم تحقيق الكتاب: "لن تكسر العظام". وهناك مقطع آخر من الكتاب لا يزال يقول: "سيديرون أنظارهم على ما اخترقوه".
كلمة الرب سبحانك يا المسيح
يوم العيد يقال العقيدة
على العروض
تقبل ، يا رب ، الصلوات والهدايا التي نقدمها لك تكريمًا لمريم العذراء المباركة ، حتى بفضل هذا التبادل المقدس ، يمكننا أيضًا ، مثلها ، أن نحصل على نفس المشاعر مثل ابنك يسوع المسيح ،
يعيش ويسود إلى الأبد. آمين
مقدمة مريم العذراء الأولى (تبجيل سيدة القلب المقدس) أو الثاني
COMMUNION ANTIPHON 1 يوحنا 4 ، 16 ب
الله محبة. كل من يحب يسكن في الله والله يسكن فيه.
بعد التواصل
نشبع من مصادر المخلص في هذا الاحتفال بالعذراء مريم المباركة ، نرجو منك يا رب: لعلامة الوحدة والمحبة هذه ، اجعلنا دائما على استعداد للقيام بما يحلو لك وخدمة إخواننا.
للمسيح ربنا آمين
(يمكن لأولئك الذين يريدون نسخًا من هذه الكتلة ، بتنسيق كتابي أو في أوراق ، طلبها على عنواننا). اتجاه "ANNALI" Corso del Rinascimento 23 00186 ROME
الصلاة على سيدة
نقدم صلاتين لسيدة العذراء. الأول يعود إلى مؤسسنا. والثاني يتناول الموضوعات. أساسيات الأولى ، ولكن تكييفها مع تجديد الطائفة المريمية التي يتطلبها المجمع الفاتيكاني الثاني.
تذكر يا سيدتنا قلب يسوع الأقدس ، القوة التي لا توصف التي أعطاها لك ابنك الإلهي على قلبه المحبوب.
مليئة بالثقة في مزاياك ، نأتي لاستدعاء حمايتك.
أيها أمين خزانة قلب يسوع ، من ذلك القلب الذي هو المصدر الذي لا ينضب لكل النعم والذي يمكنك فتحه في متعتك ، لجعل كل كنوز الحب والرحمة ، النور والصحة التي تنزل على الرجال يحتوي على نفسه.
امنحنا ، نرجو منك ، النِعم التي نطلبها منك ... لا ، لا يمكننا أن نتلقى منك أي رفض ، وبما أنك أمنا ، أو سيدة قلب يسوع الأقدس ، نرحب صلواتنا بشكل حميد ونرغب في الرد عليها. ليكن.
ننتقل إليك ، يا سيدة القلب المقدس ، لنتذكر العجائب التي حققتها فيك. اختار لك الأم ، أرادك بالقرب من صليبه. الآن يجعلك تشارك في مجده وتستمع إلى صلاتك. نقدم له مدحنا وشكرنا ، وقدم أسئلتنا له ... ساعدنا على أن نعيش مثلك في حب ابنك ، حتى تأتي مملكته. يقود جميع الرجال إلى مصدر الماء الحي الذي يتدفق من قلبه وينشر الأمل والخلاص والعدالة والسلام في جميع أنحاء العالم. انظر إلى ثقتنا واستجب لإلتماسنا وأظهر لنفسك دائمًا أمنا. آمين.
اقرأ الدعاء مرة في الصباح ومرة في المساء: "سيدة قلب يسوع الأقدس ، صلوا لأجلنا".