أوريجينوس: سيرة رجل الصلب
كان أوريجانوس واحدًا من أول آباء الكنيسة ، الذين كانوا متحمسين للغاية لدرجة أنه تعرض للتعذيب بسبب إيمانه ، ولكنه مثير للجدل لدرجة أنه تم إعلانه بعد قرون من الزنادقة بعد وفاته بسبب بعض معتقداته غير التقليدية. اسمه الكامل ، Origen Adamantius ، يعني "رجل من الفولاذ" ، وهو اللقب الذي حصل عليه من خلال حياة المعاناة.
حتى اليوم تعتبر أوريجانوس عملاقة في الفلسفة المسيحية. كان مشروع Hexapla البالغ من العمر 28 عامًا بمثابة تحليل ضخم للعهد القديم كتب ردًا على النقد اليهودي والغنوصي. يأخذ اسمه من أعمدته الستة ، مقارنة بالعهد اليهودي القديم ، السبعينية وأربع نسخ يونانية ، مع تعليقات أوريجانوس.
أنتج المئات من الكتابات الأخرى ، وسافر وعظ على نطاق واسع ومارس حياة إنكار الذات المتقشف ، حتى قال البعض ، مخصيًا نفسه لتجنب الإغراء. وقد أدان معاصروه الفعل الأخير بشدة.
تألق أكاديمي في سن مبكرة
ولد أوريجينوس حوالي 185 م بالقرب من الإسكندرية ، مصر. في عام 202 بعد الميلاد ، تم قطع رأس والده ليونيداس كشهيد مسيحي. أراد يونغ أوريجانوس أيضًا أن يكون شهيدًا ، لكن والدته منعته من الخروج بإخفاء ملابسه.
مثل الأكبر من سبعة أطفال ، واجه Origen معضلة: كيفية إعالة أسرته. بدأ مدرسة قواعد اللغة واستكمل هذا الدخل عن طريق نسخ النصوص وتعليم الناس الذين يريدون أن يصبحوا مسيحيين.
عندما زوّد المتحوّلون الأثرياء Origen بالسكرتارية ، تقدم الباحث الشاب بمعدل مذهل ، واستمر في الانشغال بكتابة سبعة موظفين في نفس الوقت. كتب أول عرض منهجي لللاهوت المسيحي ، على المبادئ الأولى ، وكذلك ضد سيلسوس (ضد سيلسوس) ، وهو اعتذار يعتبر أحد أقوى الدفاعات في تاريخ المسيحية.
لكن المكتبات وحدها لم تكن كافية لأوريجانوس. سافر إلى الأرض المقدسة للدراسة والوعظ هناك. وبما أنه لم يكن قد سيطر عليه ، فقد حكم عليه ديميتريوس أسقف الإسكندرية. خلال زيارته الثانية لفلسطين ، تم ترسيم أوريجانوس كاهنًا هناك ، والذي جذب مرة أخرى غضب ديميتريوس ، الذي اعتقد أنه يجب أن يرسم رجل فقط في كنيسته الأصلية. تقاعد أوريجانوس مرة أخرى إلى الأرض المقدسة ، حيث رحب به أسقف قيصرية وكان مطلوبًا بشدة كمدرس.
تعذب من قبل الرومان
حصل Origen على احترام والدة الإمبراطور الروماني Severus Alexander ، على الرغم من أن الإمبراطور نفسه لم يكن مسيحيًا. في القتال ضد القبائل الألمانية في عام 235 بعد الميلاد ، قامت قوات الإسكندر بتمرده واغتياله ووالدته. بدأ الإمبراطور اللاحق ، ماكسيمينوس الأول ، باضطهاد المسيحيين ، مما أجبر أوريجانوس على الفرار إلى كابادوكيا. بعد ثلاث سنوات ، اغتيل ماكسيمينوس نفسه ، مما سمح لأوريجانوس بالعودة إلى قيصرية ، حيث بقي حتى بدأ الاضطهاد الأكثر وحشية.
في عام 250 بعد الميلاد ، أصدر الإمبراطور ديسيوس مرسومًا في جميع أنحاء الإمبراطورية أمر جميع الأشخاص بتقديم تضحية وثنية أمام المسؤولين الرومان. عندما تحدى المسيحيون الحكومة ، عوقبوا أو استشهدوا.
تم سجن أوريجانوس وتعذيبه في محاولة لجعله يتراجع عن إيمانه. كانت ساقيه ممدودة بشكل مؤلم ، وكان يعاني من سوء التغذية والتهديد بالنار. تمكن أوريجانوس من النجاة حتى قتل ديسيوس في معركة عام 251 م ، وأُطلق سراحه من السجن.
لسوء الحظ ، حدث الضرر. تسببت الحياة الأولى لأوريجانوس في الحرمان من النفس وإصاباته في السجن في تدهور صحته بشكل مطرد. توفي سنة 254 م
أوريجانوس: بطل ومبتدع
اكتسب أوريجينوس سمعة لا جدال فيها كباحث ومحلل في الكتاب المقدس. كان لاهوتيًا رائدًا يجمع بين منطق الفلسفة وحي الكتاب المقدس.
عندما تم اضطهاد المسيحيين الأوائل بوحشية من قبل الإمبراطورية الرومانية ، تعرض أوريجينوس للاضطهاد والتحرش ، ثم تعرض لسوء المعاملة العنيفة في محاولة لإقناعه بإنكار يسوع المسيح ، وبالتالي معنويات المسيحيين الآخرين. بدلا من ذلك ، قاوم بشجاعة.
مع ذلك ، تناقضت بعض أفكاره مع المعتقدات المسيحية الراسخة. كان يعتقد أن الثالوث هو تسلسل هرمي بقيادة الله الآب ، ثم الابن ، ثم الروح القدس. الاعتقاد الأرثوذكسي هو أن الأشخاص الثلاثة في إله واحد متساوون في جميع النواحي.
علاوة على ذلك ، علم أن جميع النفوس كانت متساوية في الأصل وتم إنشاؤها قبل الولادة ، لذلك وقعت في الخطيئة. وقال إنه تم تكليفهم بأجساد بناء على درجة خطيئتهم: الشياطين ، البشر أو الملائكة. يؤمن المسيحيون أن الروح قد خلقت في لحظة الحمل. البشر يختلفون عن الشياطين والملائكة.
كانت رحيله الأكثر جدية تعليمه أنه يمكن إنقاذ جميع الأرواح ، بما في ذلك الشيطان. أدى هذا بمجلس القسطنطينية ، في عام 553 م ، إلى إعلان أوريجانوس زنديق.
يعترف المؤرخون بحب أوريجانوس العاطفي للمسيح وأخطائه المتزامنة مع الفلسفة اليونانية. لسوء الحظ ، تم تدمير عمله العظيم Hexapla. في الحكم النهائي ، كان Origen ، مثل جميع المسيحيين ، شخصًا قام بالكثير من الأشياء الصحيحة وبعض الأشياء الخاطئة.