أكتوبر ، شهر مخصص للسبحة الوردية: الانغماس والوعود ومحبة القديسين

"لقد أعطت العذراء المقدّسة في هذه الأوقات الأخيرة التي نعيش فيها فعالية جديدة لتلاوة المسبحة بحيث لا توجد مشكلة ، مهما كانت الصعوبة ، سواء كانت مؤقتة أو روحية ، في الحياة الشخصية لكل منا ، من عائلاتنا ... التي لا يمكن حلها مع المسبحة الوردية. أقول لكم ، لا توجد مشكلة ، مهما كانت الصعوبة ، لا يمكننا حلها بصلاة المسبحة الوردية ".
الأخت لوسيا دوس سانتوس. بصير فاطمة

الانغماس في تلاوة المسبحة

يمنح الانغماس العام للمؤمنين الذين: يقرأون الوردية المريمية في الكنيسة أو الخطابة ، أو في الأسرة ، في المجتمع الديني ، في اتحاد المؤمنين وبشكل عام عندما يجتمع أكثر المؤمنين من أجل نهاية صادقة ؛ ينضم بتلاوة إلى تلاوة هذه الصلاة التي يقوم بها الحبر الأعظم ، وينقل عن طريق التلفزيون أو الراديو. ومع ذلك ، في ظروف أخرى ، يكون الانغماس جزئيًا.

من أجل التساهل العام المرتبط بتلاوة مسبحة ماريان ، تم وضع هذه المعايير: تلاوة الجزء الثالث كافية ؛ ولكن يجب تلاوة العقود الخمسة دون انقطاع ، ويجب أن تضاف إلى الصلاة الصوتية التأمل التقوى للأسرار ؛ في التلاوة العامة ، يجب الإعلان عن الألغاز وفقًا للعادات المعتمدة المعمول بها في المكان ؛ من ناحية أخرى ، في القطاع الخاص يكفي للمؤمنين أن يضيفوا تأمل الألغاز إلى الصلاة الصوتية.

من دليل الانغماس 17 صفحة. 67-68

وعود مادونا للطوباوي ألانو

لمحبّي المسبحة الوردية

1. إلى كل من يقرأ المسبحة الوردية بالصلاة ، أعدكم بحماية خاصة ونعم عظيم.
2. من يثابر في تلاوة المسبحة سيحصل على بعض النعمة البارزة.
3. ستكون المسبحة الوردية دفاعاً قوياً جداً ضد الجحيم. سوف تدمر الرذائل ، خالية من الخطيئة ، تبدد البدع.
4. سوف تجعل المسبحة الوردية الفضائل والأعمال الصالحة تزدهر وستحصل على أكبر قدر من الرحمة الإلهية للأرواح ؛ سيحل محل محبة الله في قلوب محبة العالم ، ويرفعها إلى الرغبة في الخيرات السماوية والأبدية. كم من النفوس ستقدس نفسها بهذه الوسائل!
5. من يعهد إليّ في المسبحة الوردية لن يهلك.
6. من يقرأ المسبحة الوردية بتأمل ، يتأمل في أسراره ، لن يضطهده سوء الحظ. آثم ، يعتنق. فقط ، سوف تنمو في النعمة وتصبح تستحق الحياة الأبدية.
7. لن يموت المصلين الحقيقيين لسبحة الوردية بدون أسرار الكنيسة.
8. أولئك الذين يتلون مسبحة الوردية سيجدون نور الله خلال حياتهم وموتهم ، ملء النعم ويشاركون في مزايا المباركة.
9. سأحرّر أرواح الوردية الوردية من المطهر بسرعة.
10. يبتهج الأطفال الحقيقيون في المسبحة بمجد عظيم في السماء.
11. سوف تحصل على ما تسأل مع الوردية.
12. سوف يساعدني الذين ينشرون المسبحة الوردية في تلبية جميع احتياجاتهم.
13. اكتسبت من ابني أن جميع أعضاء جماعة المسبحة الوردية لديهم قديسي السماء كأخوة خلال الحياة وفي ساعة الموت.
14. أولئك الذين يقرأون المسبحة الوردية بأمانة هم جميع أطفالي وأخواتي وأخواتي يسوع المسيح.
15. الإخلاص لسباتي الوردية هو علامة عظيمة على الأقدار.

صلاة الإنجيل

قال البابا بيوس الثاني عشر إن المسبحة الوردية هي "خلاصة الإنجيل كله". إنه أجمل ملخص لتاريخ الخلاص. كل من يعرف المسبحة الوردية يعرف الإنجيل ، يعرف حياة يسوع ومريم ، يعرف طريقه ومصيره الأبدي.
لقد أشار البابا بولس السادس في وثيقة "من أجل عبادة العذراء المباركة" صراحة إلى "التصرف الإنجيلي للسبحة" ، الذي يضع الروح في اتصال مباشر مع المصدر الحقيقي للإيمان والخلاص. وأشار أيضا إلى "التوجه الكريستولوجي الواضح" للسبحة ، الذي يعيد إحياء أسرار التجسد والفداء التي قام بها يسوع مع مريم ، من أجل خلاص الإنسان.
وعن حق ، يجدد البابا بولس السادس التوصية بعدم تفكير الأسرار في تلاوة المسبحة: "بدونها الوردية هي جسد بلا روح ، ومخاطر تلاوته تصبح تكرارًا ميكانيكيًا للصيغ .... "
على العكس من ذلك ، تملأ المسبحة بحيوية النفوس التي تعرف كيف تصنع نفسها ، في التلاوة ، "فرحة الأزمنة الخلاصية ، ألم المسيح الخلاصي ، مجد القائم المقام الذي يغمر الكنيسة" (Marialis cultus ، 44-49).
إذا كانت حياة الإنسان هي تداخل مستمر بين الآمال والآلام والأفراح ، فإنها تجد في الوردية أفضل مكان للنعمة: تساعد السيدة على استيعاب حياتنا لحياة يسوع ، تمامًا كما فعلت من تشارك كل تقدمة وكل معاناة وكل مجد للابن.
إذا كان الإنسان بحاجة إلى الرحمة ، فإن المسبحة تحصل عليه من أجل النداء المتكرر لكل مريم حائل: "مريم المقدسة ... صلي لأجلنا نحن الخطاة ..." ؛ كما أنه يحصل عليها بهدية التساهل ، التي يمكن أن تكون مرة واحدة في اليوم ، إذا تم تلاوة المسبحة الوردية أمام SS. سكرامنتو أو مشترك (في الأسرة ، في المدرسة ، في مجموعة ...) ، شريطة أن يعترف المرء ويتواصل.
المسبحة الوردية هي كنز رحمة تضعه الكنيسة في أيدي كل فرد من المؤمنين. لا تفسد!

محبة القديسين

أولئك الذين فهموا ، وأحبوا ، وكرّموا المسبحة الوردية باعتبارها "هدية من مريم" هم القديسون. على مدار هذه القرون الثمانية ، أحبوا المسبحة الوردية بحب الميول الحقيقي ، ووضعوها في مكان الشرف بجوار الخيمة والصليب ، بجانب كتاب القداس والإدخار.
نجد S. Rosary على طاولة عمل أطباء الكنيسة مثل S. Lorenzo da Brindisi و S. Pietro Canisio و S. Roberto Bellarmino و S. Teresa di Gesù و S. Francesco di Sales و S. Alfonso M. دي ليغوري. نجدها في أيدي الرسل المتحمسين مثل S. Carlo Borromeo و S. Filippo Neri و S. Francesco Saverio و S. Luigi Grignion de Montfort وغيرهم ؛ نجدها حول عنق مؤسسين مثل القديس اغناطيوس لويولا وسانت كاميلوس دي ليليس. الكهنة مثل S. Curato d'Ars و S. Giuseppe Cafasso ؛ من الأخوات مثل S. Margherita و S. Bernadette و S. Maria Bertilla ؛ من الشباب مثل القديس ستانيسلاو كوستكا وسانت جون بيرشمانز وسانت جبرائيل سيدة الأحزان.
من S. Domenico إلى S. تتويج سلاح انتصار ، سلم صعود ، إكليل من الحب ، سلسلة مزايا ، عقد شكر للذات وللآخرين.
إذا أردنا أن نحب المسبحة الوردية بأنقى الطرق وأكثرها إرضاءً للسيدة العذراء ، يجب أن نذهب إلى مدرسة القديسين ، الذين هم الأطفال المفضلون للسيدة العذراء. لقد أحبوا المسبحة الوردية كثيرًا وأكدوا لنا مع القديسة تريز أنه "لا توجد صلاة أكثر إرضاءً لله من المسبحة الوردية".