يخبرنا الأب ليفيو من راديو ماريا عن الأسرار العشرة لميديوغوريه
الأسرار العشرة لمديوغوريه
الاهتمام الكبير بظهورات مديوغوريه لا يتعلق فقط بالحدث الاستثنائي الذي يتجلى منذ عام 1981 ، ولكن أيضًا ، وبشكل متزايد ، بالمستقبل القريب للبشرية جمعاء. الإقامة الطويلة لملكة السلام هي في ضوء ممر تاريخي مليء بالمخاطر المميتة. الأسرار التي كشفتها السيدة العذراء للرؤى تتعلق بالأحداث القادمة التي سيشهدها جيلنا. إنه منظور للمستقبل ، والذي ، كما يحدث غالبًا في النبوءات ، يهدد بإثارة القلق والحيرة. تحرص ملكة السلام نفسها على استجداء طاقاتنا على طريق الاهتداء ، دون التنازل عن أي شيء لرغبة الإنسان في معرفة المستقبل. ومع ذلك ، فإن فهم الرسالة التي تريد السيدة العذراء أن تنقلها إلينا من خلال تربية الأسرار أمر أساسي ، حيث يمثل إعلانهم في نهاية المطاف عطية عظيمة من الرحمة الإلهية.
بادئ ذي بدء ، يجب القول أن الأسرار ، بمعنى الأحداث المتعلقة بمستقبل الكنيسة والعالم ، ليست حداثة لظهورات مديوغوريه ، ولكنها سابقة لها ذات أثر تاريخي غير عادي في سر فاطمة. في 13 تموز (يوليو) 1917 ، كشفت السيدة العذراء لأبناء فاطيما الثلاثة بعبارات عامة عن دراما صليب الكنيسة والبشرية طوال القرن العشرين. كل شيء كان قد تنبأ به تم إدراكه في الموعد المحدد. وتوضع أسرار مديوغوريه في هذا الضوء ، حتى لو كان الاختلاف الكبير فيما يتعلق بسر فاطيما يكمن في حقيقة أن كل واحد منهم سيكشف قبل حدوثه. لذلك فإن التربية المريمية للسرية هي جزء من خطة الخلاص الإلهية التي بدأت في فاطيما والتي ، من خلال مديوغوريه ، تحتضن المستقبل القريب.
كما يجب التأكيد على أن توقع المستقبل ، وهو جوهر الأسرار ، هو جزء من الطريقة التي يكشف بها الله عن نفسه في التاريخ. إن كل الكتاب المقدس ، إذا نظرنا إليه عن كثب ، هو نبوءة عظيمة وخاصة كتابها الختامي ، صراع الفناء ، الذي يسلط الضوء الإلهي على المرحلة الأخيرة من تاريخ الخلاص ، المرحلة التي تنتقل من الأول إلى المجيء الثاني ليسوع المسيح. . في الكشف عن المستقبل ، يظهر الله سيادته على التاريخ. في الواقع ، هو وحده القادر على معرفة ما سيحدث على وجه اليقين. إن إدراك الأسرار هو حجة قوية لمصداقية الإيمان ، وكذلك المساعدة التي يقدمها الله في المواقف الصعبة للغاية. على وجه الخصوص ، ستكون أسرار مديوغوريه دليلاً على حقيقة الظهورات ومظهرًا عظيمًا للرحمة الإلهية في ضوء قدوم عالم السلام الجديد.
عدد الأسرار التي قدمتها ملكة السلام كبير. عشرة هو رقم كتابي يشير إلى الضربات العشر لمصر. ومع ذلك ، فهو تجاور محفوف بالمخاطر لأن واحدًا منهم على الأقل ، والثالث ، ليس "عقابًا" ، ولكنه علامة إلهية للخلاص. في الوقت الذي يتم فيه كتابة هذا الكتاب (مايو 2002) ، يزعم ثلاثة من العرافين ، أولئك الذين لم يعد لديهم ظهورات يومية ولكن سنوية ، أنهم تلقوا بالفعل عشرة أسرار. أما الثلاثة الآخرون ، الذين لا يزالون يظهرون كل يوم ، فقد تلقوا تسعة. لا يعرف أحد من العرافين أسرار الآخرين ولا يتحدثون عنهم. ومع ذلك ، من المفترض أن تكون الأسرار هي نفسها للجميع. لكن واحدة فقط من العرافين ، ميريانا ، كلفت بمهمة السيدة العذراء للكشف عنها للعالم قبل حدوثها.
لذلك يمكننا أن نتحدث عن عشرة أسرار لمديوغوريه. إنها تتعلق بمستقبل غير بعيد ، حيث ستكون ميريانا وكاهنًا تختاره لتكشف عنهما. يمكن القول بشكل معقول أنها لن تبدأ في الظهور إلا بعد أن يتم الكشف عنها لجميع العرافين الستة. ما يمكن معرفته عن الأسرار تلخصه السيدة ميريانا صاحبة الرؤية: «كان علي أن أختار كاهنًا لأروي له الأسرار العشرة واخترت الأب الفرنسيسكاني بيتار ليوبيتش. يجب أن أخبره قبل عشرة أيام بما يحدث وأين. علينا قضاء سبعة أيام في الصيام والصلاة وثلاثة أيام قبل أن يخبر الجميع. ليس لديه الحق في الاختيار: أن يقول أو لا يقول. لقد قبل أنه سيخبر الجميع قبل ذلك بثلاثة أيام ، فيتبين أن الأمر يتعلق بالرب. السيدة العذراء تقول دائمًا: "لا تتحدثي عن الأسرار ، بل صلِّي ومن يسمعني بصفتي أمًا وإلهًا كأب ، فلا تخافوا من أي شيء" ».
عندما سئلت ميريانا عما إذا كانت الأسرار تتعلق بالكنيسة أو العالم ، أجابت: «لا أريد أن أكون دقيقة للغاية ، لأن الأسرار هي أسرار. أنا فقط أقول أن الأسرار تهم العالم كله. أما السر الثالث ، فيعرفه كل الرائين ويتفقون في وصفه: «ستكون هناك علامة على تلة الظهورات - كما تقول ميريانا - كهدية لنا جميعًا ، حتى نتمكن من رؤية السيدة العذراء. الحاضر هنا كأمنا. ستكون علامة جميلة لا يمكن القيام بها بأيدي بشرية. إنها حقيقة باقية من عند الرب ".
بالنسبة للسر السابع ، تقول ميريانا: «صليت للسيدة العذراء إذا كان من الممكن تغيير جزء من هذا السر على الأقل. أجابت بأن علينا أن نصلي. صلينا كثيرًا وقالت إن جزءًا قد تغير ، لكن الآن لم يعد بالإمكان تغييره ، لأن مشيئة الرب هي التي يجب أن تتحقق ». تجادل ميريانا باقتناع كبير بأنه لا يمكن تغيير أي من الأسرار العشرة الآن. سيتم الإعلان عنها للعالم قبل ثلاثة أيام ، عندما سيقول الكاهن ما سيحدث ومكان الحدث. في Mirjana (كما في العرافين الآخرين) هناك أمان حميم ، لم يمسه أي شك ، أن ما كشفته السيدة العذراء في الأسرار العشرة سيتحقق بالضرورة.
بصرف النظر عن السر الثالث الذي هو "علامة" الجمال غير العادي والسر السابع ، والذي يمكن أن نطلق عليه في المصطلحات المروعة "آفة" (رؤيا 15 ، 1) ، فإن محتوى الأسرار الأخرى غير معروف. إن الافتراض دائمًا محفوف بالمخاطر ، كما يتضح من أكثر التفسيرات تباينًا للجزء الثالث من سر فاطيما ، قبل الإعلان عنه. ولدى سؤالها عما إذا كانت الأسرار الأخرى "سلبية" ، أجابت ميريانا: "لا يمكنني قول أي شيء". ومع ذلك ، فمن الممكن ، من خلال التفكير العام في حضور ملكة السلام وفي جميع رسائلها ، الوصول إلى نتيجة مفادها أن جميع الأسرار تتعلق على وجه التحديد بمصلحة السلام العليا التي تتعرض اليوم لخطر كبير. خطر على مستقبل العالم.
إن موقف الصفاء الكبير مدهش في حالمي ميديوغوريه وخاصة في ميريانا ، التي أوكلت إليها السيدة العذراء المسؤولية الجسيمة عن الكشف عن الأسرار للعالم. نحن بعيدون عن مناخ معين من الألم والاضطهاد الذي يميز العديد من الوحي المفترض الذي ينتشر في الشجيرات الدينية. في الواقع ، المنفذ النهائي مليء بالنور والأمل. في النهاية ، إنها مسألة ممر خطير للغاية في الرحلة البشرية ، ولكنها ستؤدي إلى هوة من الضوء لعالم يسكنه السلام. مادونا نفسها ، في رسائلها العامة ، لا تذكر الأسرار ، حتى لو لم تسكت عن الأخطار التي تنتظرنا ، لكنها تفضل أن تنظر إلى ما بعد ، إلى وقت الربيع الذي تريد أن تقود البشرية نحوه.
مما لا شك فيه أن والدة الإله "لم تأت لتخيفنا" كما يحلو للرائين أن يرددوا. إنها تحثنا على الاهتداء ليس بالتهديد ، بل بالحب. لكن صرخته: «أتوسل إليكم اهتدوا! »تدل على خطورة الموقف. أظهر العقد الأخير من القرن مدى تعرض السلام للخطر في البلقان على وجه التحديد ، حيث تظهر السيدة العذراء. في بداية الألفية الجديدة ، تجمعت الغيوم الخطيرة في الأفق. إن وسائل الدمار الشامل تخاطر بأن تصبح أبطالاً في عالم يعبره الكفر والكراهية والخوف. هل وصلنا إلى اللحظة الدرامية التي ستنسكب فيها قوارير غضب الله السبعة على الأرض (راجع رؤيا 16 ، 1)؟ هل يمكن أن يكون هناك بالفعل بلاء أخطر وأخطر على مستقبل العالم من حرب نووية؟ هل من الصحيح أن نقرأ في أسرار مديوغوريه علامة متطرفة للرحمة الإلهية في أكثر المراحل دراماتيكية من تاريخ البشرية؟
التشابه مع سر فاطمة
كانت ملكة السلام نفسها هي التي أكدت أنها أتت إلى مديوغوريه لإنجاز ما بدأته في فاطيما. لذا فهي مسألة خطة خلاص واحدة يجب أخذها في الاعتبار في تطورها الوحدوي. من هذا المنظور ، فإن المقارنة مع سر فاطيما ستساعد بالتأكيد على فهم الأسرار العشرة لمديوغوريه. إنها مسألة استيعاب المقارنات التي تساعد على فهم ما تريد السيدة العذراء أن تعلمنا إياه بعمق من خلال تربية الأسرار. وفي الحقيقة من الممكن فهم أوجه التشابه والاختلاف التي تنير وتدعم بعضها البعض.
بادئ ذي بدء ، نحتاج للإجابة على أسئلة أولئك الذين تساءلوا عما يعنيه الكشف عن الجزء الثالث من سر فاطيما بعد أن تم تحقيقه بالفعل. النبوة لها قيمة اعتذارية وخلاصية كبيرة إذا تم الكشف عنها من قبل وليس بعد. في 13 مايو 2000 ، عندما تم الكشف عن السر الثالث في فاطيما ، انتشر إحساس معين بخيبة الأمل في الرأي العام ، الذي توقع الوحي فيما يتعلق بمستقبل الإنسانية وليس ماضي البشرية.
مما لا شك فيه أن حقيقة اكتشاف درب الصليب المأساوي في العالم عام 1917 ، ولا سيما الاضطهاد الدموي للكنيسة ، حتى محاولة اغتيال يوحنا بولس الثاني ، ساهمت في إعطاء المزيد من الهيبة لرسالة القديس بولس الثاني. فاطمة. ومع ذلك ، فمن المشروع أن نتساءل لماذا سمح الله بأن يُعرف الجزء الثالث من السر فقط في نهاية القرن ، عندما كانت الكنيسة الآن ، في عام نعمة اليوبيل ، توجه نظرها نحو الألفية الثالثة. .
في هذا الصدد ، من المعقول الاعتقاد بأن الحكمة الإلهية سمحت لنبوة عام 1917 أن تُعرف الآن فقط ، لأنها أرادت بهذه الطريقة أن تعد جيلنا للمستقبل الوشيك ، الذي يتميز بأسرار ملكة السلام. بالنظر إلى سر فاطيما ومحتواه وإدراكه الاستثنائي ، يمكننا أن نأخذ أسرار مديوغوريه على محمل الجد. نحن نواجه تربية إلهية رائعة تريد أن تعد رجال عصرنا روحياً لمواجهة أخطر أزمة في التاريخ ، وهي ليست وراء ظهورنا بل أمام أعيننا. أولئك الذين استمعوا إلى الكشف عن السر ، الذي تم في 13 مايو 2000 في ساحة كوفا دا إيريا الكبرى ، سيكونون هم أنفسهم الذين سيستمعون إلى كشف أسرار ملكة السلام قبل ثلاثة أيام من حدوثها. .
ولكن فيما يتعلق بالمحتويات قبل كل شيء يمكن استخلاص دروس مفيدة من سر فاطمة. في الواقع ، إذا قمنا بتحليلها من جميع أجزائها ، فإنها لا تتعلق بالاضطرابات في الكون ، كما يحدث عادةً في سيناريوهات نهاية العالم ، ولكن الاضطرابات في تاريخ البشرية ، التي عبرتها الرياح الشيطانية لإنكار الله والكراهية ، من العنف والحرب. سر فاطيما هو نبوءة عن انتشار الكفر والخطيئة في العالم ، مع ما يترتب على ذلك من عواقب وخيمة للدمار والموت ومحاولة حتمية لإبادة الكنيسة. بطل الرواية السلبي هو التنين الأحمر العظيم الذي يغوي العالم ويحرضه على الله في محاولة لإفساده. ليس من قبيل الصدفة أن يبدأ السيناريو برؤية الجحيم وينتهي برؤية الصليب. ومحاولة الشيطان هلاك أكبر عدد من النفوس وفي نفس الوقت هي تدخل مريم لإنقاذهم بدماء الشهداء وصلواتهم.
من المعقول الاعتقاد بأن أسرار مديوغوريه تعكس أساسًا موضوعات من هذا النوع. من ناحية أخرى ، لم يتوقف الرجال بالتأكيد عن الإساءة إلى الله كما اشتكت السيدة العذراء في فاطيما. في الواقع ، يمكننا القول أن موجة الشر اللزجة قد نمت فقط. لقد اختفى إلحاد الدولة في العديد من البلدان ، لكن الرؤية الإلحادية والمادية للحياة تطورت في كل مكان في العالم. الإنسانية ، في بداية الألفية الثالثة ، بعيدة كل البعد عن الاعتراف بيسوع المسيح ملك السلام وقبوله. على العكس من ذلك ، فإن الكفر والفجور والأنانية والكراهية متفشية. لقد دخلنا مرحلة من التاريخ لن يتردد فيها الرجال ، الذين يثيرهم الشيطان ، في إخراج أبشع أدوات الدمار والموت من ترساناتهم.
التأكيد على أن بعض جوانب أسرار مديوغوريه قد تتعلق بالحروب الكارثية ، التي تستخدم فيها أسلحة الدمار الشامل ، مثل الأسلحة النووية والكيميائية والبكتريولوجية ، يعني في الأساس وضع تنبؤات قائمة على أسس بشرية ومعقولة. من ناحية أخرى ، يجب ألا ننسى أن السيدة العذراء قدمت نفسها في قرية الهرسك الصغيرة على أنها ملكة السلام. قلت إنه بالصلاة والصوم ، حتى الحروب يمكن أن تتوقف ، مهما كانت عنيفة. كان العقد الأخير من القرن ، مع الحروب في البوسنة وكوسوفو ، بمثابة بروفة عامة ، ونبوءة لما يمكن أن يحدث لهذه الإنسانية البعيدة جدًا عن إله الحب.
"في أفق الحضارة المعاصرة - كما يقول يوحنا بولس الثاني - وخاصة تلك الأكثر تطوراً بالمعنى التقني العلمي ، أصبحت علامات وإشارات الموت حاضرة ومتكررة بشكل خاص. فكر فقط في سباق التسلح والخطر الكامن في تدمير الذات النووي "(Dominum et viv 57). "النصف الثاني من قرننا - بما يتناسب تقريبًا مع أخطاء وتجاوزات حضارتنا المعاصرة - يحمل في طياته خطرًا مروعًا بحدوث حرب نووية لا يمكننا التفكير في هذه الفترة إلا من منظور التراكم الذي لا يُضاهى للمعاناة ، حتى التدمير الذاتي المحتمل للبشرية "(سالف دولورس ، 8).
إلا أن الجزء الثالث من سر فاطيما ، أكثر من الحرب ، يهدف إلى إبراز الاضطهاد الشرس للكنيسة ، الذي يمثله الأسقف الذي يرتدي الزي الأبيض ويتسلق الجلجثة برفقة شعب الله ، بألوان درامية. أتساءل عما إذا كان الاضطهاد الأكثر شناعة لا يتوقعه الكنيسة في المستقبل القريب؟ قد تبدو الإجابة الإيجابية في هذه اللحظة مبالغًا فيها ، لأن الشرير ينال اليوم أكثر انتصاراته ظهوراً بسلاح الإغواء ، فبفضله يطفئ الإيمان ويبرد الصدقات ويفرغ الكنائس. ومع ذلك ، تنتشر في جميع أنحاء العالم علامات متزايدة على الكراهية ضد المسيحيين ، مصحوبة بعمليات الإعدام بإجراءات موجزة. من المتوقع أن "يتقيأ" التنين (رؤيا 12 ، 15) كل غيظه لاضطهاد أولئك الذين ثابروا ، بطريقة معينة سيحاول إبادة مضيفي مريم ، التي أعدتها لنفسها في هذا الوقت. النعمة التي نعيشها.
"بعد هذا رأيت الهيكل ينفتح في السماء والذي يحتوي على خيمة الشهادة. من الهيكل جاء الملائكة السبعة الذين كانوا مع الجلادي السبعة ، مرتدين كتانًا نقيًا لامعًا ، وتقلدوا حول صدورهم بأحزمة ذهبية. أعطى واحد من الكائنات الحية الأربعة للملائكة السبعة سبعة أواني ذهبية مملوءة بغضب الله الذي يعيش إلى الأبد وإلى الأبد. امتلأ الهيكل بالدخان الخارج من مجد الله وقوته: لم يستطع أحد أن يدخل الهيكل حتى تنتهي الجروح السبع للملائكة السبعة "(رؤيا 15 ، 5-8).
بمجرد أن يمر وقت النعمة ، الذي جمعت خلاله ملكة السلام شعبها في "خيمة الشهادة" ، هل ستبدأ فترة الآفات السبع ، عندما تصب الملائكة قوارير الغضب الإلهي على الأرض؟ قبل الإجابة على هذا السؤال ، من الضروري أن نفهم المعنى الحقيقي لـ "الغضب الإلهي" و "البلاء". في الواقع ، وجه الله دائمًا هو وجه المحبة ، حتى في تلك اللحظات التي لا يستطيع البشر رؤيته فيها.
«الشيطان يريد البغضاء والحرب».
ليس هناك شك في أن صورة الله الذي يعاقب على الذنوب غالبًا ما تظهر في الكتاب المقدس. نجدها في كل من العهد القديم والجديد. في هذا الصدد ، فإن تحذير يسوع للمفلوج الذي شفى في بركة بيتزاتا مدهش: «ها أنت شفيت ؛ لا تخطئ فيما بعد لئلا يحدث لك أسوأ شيء "(يوحنا 5:14). إنها طريقة للتعبير عن الذات نجدها أيضًا في الوحي الخاص. في هذا الصدد ، يكفي أن نشير إلى كلمات مادونا الصادقة في لا ساليت: «أعطيتك ستة أيام للعمل ، واحتفظت باليوم السابع ، وهم لا يريدون إعطائي إياه. هذا ما يجعل ذراع ابني ثقيلة جدًا. أولئك الذين يقودون العربات لا يعرفون كيف يشتمون دون خلط اسم ابني. هذان هما الشيءان اللذان يجعلان ذراع ابني ثقيلة للغاية ".
كيف يجب أن تُفهم ذراع يسوع ، المستعدة لضرب هذا العالم المنغمس في الخطيئة ، بحيث لا يتم حجب وجه إله الوحي الذي ، كما نعلم ، هو حب ضال لا حدود له؟ هل الله الذي يعاقب الخطايا يختلف عن المصلوب الذي يلجأ في لحظة الموت إلى الآب قائلاً: "يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون" (لوقا 23:33)؟ إنه سؤال يجد حله في الكتاب المقدس نفسه. لا يعاقب الله على التدمير ، بل على التصحيح. طالما نحن في هذه الحياة ، فإن جميع الصلبان والبلاء على اختلاف أنواعها موجهة نحو تطهيرنا وتقديسنا. في نهاية المطاف ، فإن عقاب الله ، الذي هو هدفه النهائي من اهتدائنا ، هو أيضًا عمل من أعمال رحمته. عندما لا يستجيب الإنسان للغة المحبة ، يستخدم الله لغة الألم ليخلصه.
من ناحية أخرى ، فإن الأصل الاشتقاقي "للعقاب" هو نفسه "عفيف". إن الله "يعاقب" ليس للانتقام من الشر الذي ارتكبناه ، بل ليجعلنا "عفيفين" ، أي أنقياء ، من خلال مدرسة المعاناة العظيمة. أليس صحيحًا أن المرض أو الانتكاسة الاقتصادية أو الحادث أو وفاة أحد الأحباء هي تجارب حياتية ندرك من خلالها عدم استقرار كل ما هو سريع الزوال ونوجه أرواحنا نحو ما هو مهم وضروري حقًا؟ إن العقوبة جزء من التربية الإلهية والله الذي يعرفنا جيدًا يعرف مدى حاجتنا إليها بسبب "عنق الرحم القاسي". في الواقع ، ما الأب أو الأم الذي لا يستخدم يدًا ثابتة لمنع الأطفال الطائشين والمهملين من اتخاذ مسار خطير؟
ومع ذلك ، يجب ألا نعتقد ، وإن لأسباب تربوية ، أن الله دائمًا هو الذي يرسل إلينا "العقوبات" التي يصلحنا بها. قد يكون هذا ممكنًا أيضًا ، خاصةً فيما يتعلق باضطرابات الطبيعة. ألم يكن من خلال الطوفان أن يعاقب الله البشرية بسبب الانحراف العام (راجع تكوين 6 ، 5)؟ حتى السيدة العذراء في لا ساليت تضع نفسها في هذا المنظور عندما تقول: "إذا ساء الحصاد ، فهذا خطأك فقط. عرضتها عليكم العام الماضي مع البطاطس. لم تلاحظ. في الواقع ، عندما تجدهم معيبين ، فقد شتمتم اسم ابني وخلطتموه. سيستمرون في التعفن ، ولن يكون هناك شيء هذا العام في عيد الميلاد. الله يحكم العالم الطبيعي والآب السماوي هو الذي يجعله يمطر على الخير كما على الشر. من خلال الطبيعة ، يعطي الله بركته للإنسان ، ولكنه في نفس الوقت يوجه نداءاته التربوية.
ومع ذلك ، هناك عقوبات ناجمة مباشرة عن خطيئة الرجال. دعونا نفكر ، على سبيل المثال ، في آفة الجوع ، التي تنشأ من أنانية وجشع أولئك الذين ، الذين لديهم ما لا لزوم له ، لا يريدون الوصول إلى أخيهم المعوز. كما نفكر في بلاء العديد من الأمراض التي تستمر وتنتشر بسبب أنانية عالم يستثمر الموارد في الأسلحة بدلاً من الصحة. لكنها قبل كل شيء أفظع الآفات ، الحرب ، التي يسببها الرجال مباشرة. الحرب هي سبب شرور لا حصر لها ، وبقدر ما يتعلق الأمر بممرنا التاريخي الخاص ، فهي تمثل أعظم خطر واجهته البشرية على الإطلاق. والواقع أن الحرب التي تخرج عن السيطرة اليوم ، كما يمكن أن تحدث ، يمكن أن تتسبب في نهاية العالم.
فيما يتعلق بآفة الحرب الهائلة ، يجب أن نقول إنها تأتي حصريًا من الرجال ، وفي النهاية ، من الشرير الذي يضخ سم الكراهية في قلوبهم. الحرب هي أول ثمر للخطيئة. أصله هو رفض محبة الله والقريب. من خلال الحرب ، يجذب الشيطان الرجال إليه ، ويجعلهم يشاركون في كراهيته ووحشيته ، ويستولي على أرواحهم ويستخدمهم لتدمير مشاريع رحمة الله تجاههم. "الشيطان يريد الحرب والكراهية" ، حذرت ملكة السلام في أعقاب مأساة البرجين. وراء شر الإنسان هو من كان قاتلاً منذ البداية. إذن بأي معنى يمكن أن نقول ، كما قالت السيدة العذراء في فاطيما ، "إن الله على وشك أن يعاقب العالم على جرائمه ، عن طريق الحرب ..."؟
هذا التعبير ، على الرغم من المعنى العقابي الظاهر ، لا يزال في الواقع ، في معناه العميق ، قيمة خلاصية ويمكن إرجاعه إلى مخطط الرحمة الإلهية. في الواقع ، الحرب شر تسببه الخطيئة التي استولت على قلب الإنسان ، وبالتالي فهي أداة من أدوات الشيطان لإفساد البشرية. أتت سيدتنا فاطيما لتوفر لنا إمكانية تجنب تجربة جهنميّة مثل تجربة الحرب العالمية الثانية ، والتي كانت بلا شك واحدة من أكثر الآفات المخيفة التي عصفت بالبشرية على الإطلاق. لم يتم الاستماع إليهم ولم يتوقف الرجال عن الإساءة إلى الله ، فقد انغمسوا في هاوية الكراهية والعنف التي كان من الممكن أن تكون قاتلة. لم يكن من قبيل الصدفة أن تتوقف الحرب فقط عندما تم تطوير أسلحة نووية قادرة على إحداث دمار لا يمكن إصلاحه.
من هذه التجربة الهائلة ، الناجمة عن قساوة القلب ورفض التحول ، استمد الله ذلك الخير الذي لا يمكن أن يناله إلا رحمته اللامتناهية. بادئ ذي بدء ، دماء الشهداء الذين بصدقتهم وصلواتهم وتقدمة أرواحهم نالوا البركة الإلهية على العالم وأنقذوا شرف الجنس البشري. بالإضافة إلى ذلك ، الشهادة الرائعة للإيمان والكرم والشجاعة لعدد لا يحصى من الناس الذين أوقفوا مد الشر الغامر بسدود الأعمال الصالحة. خلال الحرب أشرق الأبرار في السماء كنجوم ذات تألق لا يضاهى ، بينما انسكب غضب الله على غير التائبين ، الذين استمروا حتى النهاية على طريق الإثم. ومع ذلك ، كانت كارثة الحرب نفسها بالنسبة للكثيرين دعوة إلى الاهتداء ، لأنه من سمات الإنسان ، الطفل الأبدي ، أن يدرك الخداع الشيطاني فقط عندما يواجه العواقب الوخيمة على جلده.
إن قوارير الغضب الإلهي التي يسكبها الله على العالم (رؤيا 16 ، 1) هي بلا شك آفات يعاقب بها ، بشكل مباشر أو غير مباشر ، البشرية بسبب خطاياها. لكنها تهدف إلى اهتداء النفوس وخلاصها الأبدي. ثم إن الرحمة الإلهية تخففهم بسبب صلاة الصالحين. في الواقع ، الكؤوس الذهبية هي أيضًا رمز لصلاة القديسين (راجع رؤيا 5 ، 8) الذين يطلبون التدخل الإلهي والآثار المترتبة عليه: انتصار الخير ومعاقبة قوى الشر. في الواقع ، لا يمكن لأي بلاء ، مهما أثاره الكراهية الشيطانية ، أن يحقق هدفه المتمثل في إبادة البشرية بالكامل. ولا حتى المقطع التاريخي النقدي الحالي ، الذي يرى أن قوى الشر "تنطلق من قيودها" ، لا يمكن اعتباره ميؤوسًا منه. لذلك يجب النظر إلى الأسرار العشرة لمديوغوريه من منظور الإيمان الكلاسيكي. حتى لو ألمحوا إلى الأحداث المخيفة والمميتة لبقاء البشرية ذاته (مثل الحروب الكارثية بأسلحة الدمار الشامل) ، فإنهم يظلون تحت حكم الحب الرحيم الذي ، بمساعدتنا ، يمكن أن يجلب الخير حتى من أعظم الشر.
أسرار مديوغوريه ، نبوءات كتابية
يجب دائمًا تفسير إعلان المستقبل ، الذي يأتي إلينا من السماء ، على أنه فعل من أعمال محبة الله الأبوية ، حتى لو تضمن أحداثًا مأساوية. في الواقع ، بهذه الطريقة تريد الحكمة الإلهية أن توضح لنا ما هي عواقب الخطيئة ورفض التحول. كما أنه يوفر إمكانية للصالحين أن يشفعوا ويغيروا مجرى الأحداث بصلواتهم. أخيرًا ، في حالة عدم التوبة وقساوة القلب ، يعطي الله الأبرار طريقًا للخلاص أو نعمة أكبر من ذلك ، نعمة الاستشهاد.
الأسرار العشرة لمديوغوريه هي كشف عن المستقبل يعكس تمامًا التربية الإلهية. لا يُقصد منها التخويف ، بل الإنقاذ. مع اقتراب الزمن ، لا تتعب ملكة السلام أبدًا من تكرار أنه يجب ألا نخاف. في الواقع ، أولئك الذين يجدون أنفسهم في أعقاب نورها يدركون أنها تعد طريقًا للخروج من الفخ الجهنمي الذي ابتكره الشرير لجر البشرية إلى هاوية اليأس المظلمة.
لفهم جدية ومصداقية سر فاطيما وكذلك سر مديوغوريه ، يجب ألا يغيب عن البال أنهما يعكسان البنية الأساسية لنبوءات الكتاب المقدس. فيهم ، يتنبأ الله ، من خلال أنبيائه ، بحدث سيحدث إذا وقعت دعوة الاهتداء على آذان صماء. في هذا الصدد ، نبوءة يسوع عن تدمير الهيكل في أورشليم مفيدة للغاية. يقول عن هذا المبنى الفخم أنه لن يبقى حجر على الحجر ، لأن اللحظة التي مرت فيها نعمة الخلاص لم تكن موضع ترحيب.
"أورشليم يا أورشليم التي قتلت الأنبياء ورجمت المرسلين إليكم ، كم مرة أردت أن أجمع أولادك ، كما تجمع الدجاجة فراخًا تحت جناحيها ، وأنت لم تريد!" (متى 23 ، 37). هنا يشير يسوع إلى أصل الشرور التي أصابت البشرية عبر تاريخها. فهو عن الكفر وقساوة القلب في وجه دعوات الجنة. العواقب الناتجة لا تُنسب إلى الله ، بل تُنسب إلى البشر أنفسهم. أجاب يسوع للتلاميذ الذين اقتربوا منه ليريهوا أبنية الهيكل: «أترون كل هذه الأشياء؟ الحق أقول لكم ، لن يكون هناك حجر على حجر لا ينقض "(متى 24: 1). بعد أن رفض اليهود المسيح الروحي ، اتبعوا طريق المسيح السياسي حتى النهاية ، وبذلك أبادتهم الجحافل الرومانية.
نحن هنا نواجه الخطوط العريضة الأساسية للنبوة الكتابية. إنه ليس تخمينًا مجردًا عن المستقبل ، لإرضاء الفضول المرضي أو لزراعة وهم الهيمنة على الزمن وأحداث التاريخ ، التي الله وحده هو الرب لها. على العكس من ذلك ، فهو يجعلنا مسؤولين عن الأحداث التي يعتمد تحقيقها على خياراتنا الحرة. إن السياق دائمًا هو سياق الدعوة إلى الاهتداء ، لتجنب العواقب الكارثية الحتمية للشر. في فاطيما ، أعلنت السيدة العذراء حربًا "أسوأ" إذا لم يتوقف الرجال عن الإساءة إلى الله ، ولا شك في أنه إذا تم قبول الدعوة للتكفير عن الذنب ، لكان المستقبل مختلفًا. الصورة العامة لوضع أسرار مديوغوريه هي نفسها. وجهت ملكة السلام الدعوة الأكثر إلحاحًا للتوبة التي حدثت منذ فجر الفداء. تتميز الأحداث المستقبلية بردود الرجال على الرسائل التي ترسلها إلينا.
أسرار مديوغوريه ، هبة الرحمة الإلهية
إن المنظور الكتابي الذي نضع فيه أسرار مديوغوريه العشرة يساعدنا على تحرير أنفسنا من المناخ النفسي من الألم والخوف والتطلع إلى المستقبل بهدوء الإيمان. تضع ملكة السلام يدها لخطة خلاص رائعة تعود بدايتها إلى فاطيما وهي الآن على قدم وساق. نعلم أيضًا أن هناك نقطة وصول تصفها السيدة العذراء بأنها ازدهار فصل الربيع. هذا يعني أن العالم يجب أن يمر أولاً بفترة صقيع شتوي ، لكنه لن يعرض مستقبل البشرية للخطر. إن نور الرجاء هذا الذي ينير المستقبل هو بالتأكيد أول وأعظم هدية للرحمة الإلهية. في الواقع ، يتحمل الرجال حتى أصعب التجارب إذا كانوا متأكدين من أنه في النهاية سيحصلون على نتيجة إيجابية. يضاعف المنبوذ طاقاته إذا ألقى نظرة خاطفة على خليج الضوء الذي طال انتظاره في الأفق. بدون احتمالات للحياة والأمل ، يلقي الرجال بالمنشفة دون قتال ومقاومة بعد الآن.
لا يمكن أن ننسى أنه حتى لو تحققت الأسرار التي تم الكشف عنها الآن بالضرورة ، إلا أن إحداها ، الذي يُفترض أنه الأكثر إثارة للإعجاب ، قد تم تخفيفه. خلق السر السابع عاطفة قوية في الحالم ميريانا التي طلبت إلغائها من السيدة العذراء. طلبت والدة الله الدعاء من أجل هذه النية وخفف السر. في هذه الحالة ، لم يتحقق ما يقوله الكتاب المقدس عن كرازة النبي يونان في مدينة نينوى العظيمة ، الأمر الذي تجنب تمامًا العقوبة التي تنبأت بها السماء بقبول الدعوة إلى الاهتداء.
ومع ذلك ، كيف يمكننا ألا نرى في هذا التخفيف من السر السابع اللمسة الأمومية لمريم التي تظهر في رؤية "كارثة" مستقبلية ، بحيث يمكن لصلاة الخير أن تبعدها جزئيًا على الأقل؟ قد يعترض البعض: "لماذا لم يسمح الرب لقوة الشفاعة والتضحية أن تمحوها تمامًا؟ ». ربما ندرك يومًا ما أن ما قرر الله حدوثه كان ضروريًا لخيرنا الحقيقي.
على وجه الخصوص ، تبدو الطريقة التي أرادت السيدة العذراء كشف الأسرار العشرة من خلالها علامة رائعة على الرحمة الإلهية. إن التظاهر للعالم قبل ثلاثة أيام من كل حدث هو هدية غير عادية قد تكون قيمتها التي لا تقدر بثمن ربما في تلك اللحظة فقط هي التي سنتمكن من تقديرها. دعونا لا ننسى أن تحقيق السر الأول سيكون بمثابة تحذير للجميع حول جدية نبوءات ميديوغوريه. ستتم مشاهدة المتابعين بلا شك باهتمام متزايد وانفتاح قلب. إن الكشف العلني الفوري عن كل سر والتحديث اللاحق سيكون له تأثير في تعزيز قيمة الإيمان والمصداقية. كما أنه سيهيئ النفوس المنفتحة على النعمة لمواجهة ما يجب أن يحدث بلا خوف (راجع لوقا 21:26).
يجب التأكيد أيضًا على أن الكشف عما هو على وشك الحدوث وفي أي مكان سيحدث قبل ثلاثة أيام يعني أيضًا تقديم إمكانيات غير متوقعة للخلاص. لسنا قادرين على فهم هبة الرحمة الإلهية بكل عظمتها الاستثنائية وبتأثيراتها الملموسة ، لكن الوقت سيأتي عندما يدركها الناس. في هذا الصدد ، يجب التأكيد على أنه لا يوجد نقص في السوابق الكتابية البليغة للغاية ، حيث يكشف الله عن كارثة قبل الأوان ، حتى يتمكن الصالحون من إنقاذ أنفسهم. ألم يكن الأمر كذلك ربما بمناسبة تدمير سدوم وعمورة ، عندما أراد الله إنقاذ لوط وعائلته الذين عاشوا هناك؟
"ولما طلع الفجر ، حثت الملائكة لوط قائلة: تعال ، خذ زوجتك وبناتك التي لديك هنا واخرج لئلا تغمرها عذاب المدينة. تباطأ لوط ، لكن هؤلاء الرجال أمسكوه هو وامرأته وابنتيه من أجل رحمة الرب له. أخرجوه وأخرجوه خارج المدينة ... وإذا الرب أمطر من السماء على سدوم وعمورة كبريتًا ونارًا من عند الرب. دمر هذه المدن وكل الوادي مع كل سكان المدن ونباتات الأرض "(تكوين 19 ، 15-16. 24-25).
الحرص على إعطاء إمكانية الخلاص للصالحين الذين يؤمنون يمكننا أن نجدها أيضًا في نبوءة يسوع عن دمار أورشليم والتي ، كما نعلم من التاريخ ، حدثت وسط قسوة لا توصف. في هذا الصدد ، يعبر الرب عن نفسه: "ولكن عندما ترى القدس محاطة بجيوش ، فاعلم أن خرابها قريب. ثم ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال. والذين في المدن يتركونها والذين في البلاد لا يرجعون الى المدينة. في الواقع ، ستكون أيام انتقام ، حتى يتم كل ما كتب "(لوقا 21 ، 20-22).
كما هو واضح ، إنه جزء من التربية الإلهية للنبوءات أن نقدم إمكانيات الخلاص لأولئك الذين سيؤمنون. أما بالنسبة للأسرار العشرة لمديوغوريه ، فإن موهبة الرحمة تكمن بالضبط في هذه الأيام الثلاثة. لذلك فلا عجب أن شددت ميريانا صاحبة الرؤية على الحاجة إلى السماح للعالم بمعرفة ما سيتم الكشف عنه. ستكون دينونة حقيقية من الله ستمر من خلال استجابة الناس. نحن نتعامل مع حقيقة غير عادية في التاريخ المسيحي ، ولكن بجذور تغرق في الكتاب المقدس. وهذا أيضًا يعطي أبعاد اللحظة الاستثنائية التي تلوح في أفق البشرية.
لقد تم التأكيد بحق على أن السر الثالث ، فيما يتعلق بالعلامة المرئية وغير القابلة للتدمير والجميلة التي ستتركها السيدة العذراء على جبل الظهورات الأولى ، هي هدية نعمة ستضيء بانوراما حيث لن تنقص المشاهد الدرامية وهذا هو بالفعل دليل مرئي على الحب الرحيم. لكن من المفيد ملاحظة أن السر الثالث يسبق السر السابع والآخرين الذين لا نعرف محتوياتهم. هذه أيضًا هدية عظيمة من السيدة العذراء. في الواقع ، السر الثالث سيقوي إيمان الأضعف وفوق كل شيء سيحافظ على الرجاء في لحظة التجربة ، لأنه علامة دائمة ، "تأتي من الرب". سوف يضيء نوره في ظلام وقت الضيق وسيمنح الصالح القوة للمثابرة والشهادة حتى النهاية.
إن الصورة العامة التي تظهر من وصف الأسرار ، على حد علمنا ، من شأنها أن تطمئن النفوس التي تسمح لنفسها بالاستنارة بالإيمان. إلى عالم ينزلق على مستوى مائل يؤدي إلى الخراب ، يقدم الله علاجات خلاص قصوى. بالطبع ، إذا استجابت البشرية لرسائل مديوغوريه وقبل ذلك لنداءات فاطيما ، لكانت قد مُنعت من المرور عبر الضيقة العظيمة. ومع ذلك ، حتى الآن يمكن تحقيق نتيجة إيجابية ، وهي بالتأكيد مؤكدة.
أتت السيدة العذراء إلى ميديوغوريه بصفتها ملكة السلام وفي النهاية ستسحق رأس تنين الكراهية والعداوة الذي يريد تدمير العالم. من المفترض أن ما سيحدث في المستقبل هو عمل البشر ، تحت رحمة روح الشر بشكل متزايد بسبب كبريائهم وعدم إيمانهم بالإنجيل وفجورهم الجامح. لكن الرب يسوع ، في صلاحه اللامتناهي ، قرر أن ينقذ العالم من عواقب آثامه ، وأيضًا بسبب تطابق الخير. الأسرار هي بلا شك هبة من قلبه الرحيم الذي يعرف ، حتى من أعظم الشرور ، كيف يصنع الخير غير المتوقع وغير المستحق.
أسرار مديوغوريه ، اختبار للإيمان
لن ندرك ثراء التربية الإلهية التي يتم التعبير عنها من خلال أسرار مديوغوريه إذا لم نشير إلى أنها تشكل اختبارًا كبيرًا للإيمان. حتى فيما يتعلق بهم ، فإن كلمة يسوع صالحة وفقًا لذلك يأتي الخلاص دائمًا من الإيمان. بل إن الله مستعد لفتح شلال الحب الرحيم ، مادام هناك من يؤمن ويتشفع ويرحب بالثقة والهجران. كيف يمكن للشعب اليهودي أمام البحر الأحمر أن ينقذ إذا لم يؤمنوا بقوة الله ، وإذا ما فتحت المياه ، لم يكن لديهم الشجاعة لعبورهم بثقة تامة في الإله. القدرة المطلقة؟ ومع ذلك ، فإن أول من آمن هو موسى واستيقظ إيمانه واستمر في إيمان جميع الناس.
سيحتاج الوقت الذي تتميز به أسرار ملكة السلام إلى إيمان لا يتزعزع ، وقبل كل شيء من جانب أولئك الذين اختارتهم السيدة العذراء كشهود لها. ليس من قبيل المصادفة أن السيدة العذراء تدعو أتباعها في كثير من الأحيان ليكونوا "شهود الإيمان". بطريقتهم الصغيرة ، أولاً وقبل كل شيء ، يجب أن تكون الرائية ميريانا ، وبالتالي أيضًا الكاهن الذي اختارته لكشف الأسرار للعالم ، دعاة الإيمان في تلك اللحظة التي يغلف فيها ظلام الكفر الأرض. لا يمكننا التقليل من أهمية المهمة التي أوكلتها السيدة العذراء لهذه المرأة الشابة ، المتزوجة وأم لطفلين ، في الإشارة إلى الأحداث العالمية بأنه ليس من المبالغة اعتبارها حاسمة.
في هذا الصدد ، من المفيد الإشارة إلى تجربة رعاة فاطيما الصغار. كانت السيدة العذراء قد أعلنت عن علامة للظهور الأخير في 13 أكتوبر وكان توقع الناس الذين هرعوا إلى فاطيما لحضور هذا الحدث عظيمًا. كانت والدة لوسيا ، التي لم تؤمن بالظهورات ، تخشى على حياة ابنتها بسبب الحشد في حال لم يحدث شيء. لكونها مسيحية متحمسة ، أرادت أن تذهب ابنتها إلى الاعتراف حتى تكون مستعدة لأي احتمال. ومع ذلك ، كانت لوسيا ، وكذلك ابنا العم فرانشيسكو وجاسينتا ، حازمين جدًا في الاعتقاد بأن ما وعدت مادونا سيتحقق. وافقت على الاعتراف ، ولكن ليس لأنها كانت لديها أي شكوك حول كلمات السيدة العذراء.
بالطريقة نفسها ، يجب أن تكون السيدة ميريانا صاحبة الرؤية (لا نعرف الدور الذي ستسنده السيدة العذراء إلى الرؤى الخمسة الآخرين ، لكن عليهم جميعًا دعمها) أن تكون حازمة وغير قابلة للتزعزع في الإيمان ، وأن تكشف عن محتوى كل سر تحدده السيدة العذراء في الوقت الحالي. نفس الإيمان ، ونفس الشجاعة ، ونفس الثقة يجب أن يكون للكاهن الذي اخترته بالفعل (هو الراهب الفرنسيسكاني بيتار ليوبيتش) ، الذي سيضطلع بالمهمة الصعبة المتمثلة في إعلان كل سر للعالم بدقة ووضوح وبدون تردد. ثبات العقل الذي تتطلبه هذه المهمة يفسر سبب طلب السيدة العذراء منهم قضاء أسبوع للصلاة والصوم على الخبز والماء ، قبل الكشف عن الأسرار.
ولكن في هذه المرحلة ، جنبًا إلى جنب مع إيمان الأبطال ، يجب أن يتألق إيمان أتباع "Gospa" ، أي أولئك الذين أعدتهم لهذا الوقت ، بعد أن قبلوا دعوتها. ستكون شهادتهم الواضحة والحازمة في غاية الأهمية للعالم المشتت والمضطرب الذي نعيش فيه. لن يكونوا قادرين على مجرد الوقوف بجانب النافذة وأن يكونوا متفرجين ، ليروا كيف تسير الأمور. لن يكونوا قادرين على البقاء بعيدين دبلوماسياً عن الطريق ، خوفاً من المساومة على أنفسهم. سيتعين عليهم أن يشهدوا بأنهم يؤمنون بالسيدة العذراء وأن يأخذوا تحذيراتها على محمل الجد. سيتعين عليهم التخلص من هذا العالم من سباته والتخلص منه لفهم مرور الله.
يجب أن يكون كل سر ، بفضل التعبئة الهادئة لجيش مريم ، علامة ونداء للبشرية جمعاء ، وكذلك حدثًا للخلاص. كيف نتمنى أن يستوعب العالم نعمة إعلان الأسرار إذا سمح شهود مريم بأن يصابوا بالشلل بسبب الشك والخوف؟ من غيرهم سيساعد اللامبالاة وغير المؤمنين وأعداء المسيح لينقذوا أنفسهم من مد العذاب واليأس المتصاعد؟ من ، إن لم يكن أتباع "Gospa" المنتشرين الآن في جميع أنحاء العالم ، سيتمكن من مساعدة الكنيسة لتعيش أصعب الأوقات في تاريخ البشرية في الإيمان والرجاء؟ تتوقع السيدة العذراء الكثير ممن أعددتهم للحظات المحنة. يجب أن يضيء إيمانهم أمام أعين كل الناس. شجاعتهم يجب أن تدعم الأضعف وأملهم يجب أن يغرس الثقة أثناء الملاحة العاصفة ، حتى يصلوا إلى الشاطئ.
أولئك الذين يحبون أن يناقشوا ويتجادلوا في الكنيسة حول الموافقة الكنسية على ظهورات مديوغوريه ، يجب أن يتم الرد عليهم بتأكيد أبدته السيدة العذراء منذ العصور الأولى. قالت إنه لا داعي للقلق بشأن ذلك ، لأنها ستعتني به بنفسها. بدلاً من ذلك ، كان يجب أن يتركز التزامنا على رحلة التحول. حسنًا ، سيكون وقت الأسرار العشرة بالتحديد هو الوقت الذي ستظهر فيه حقيقة الظهورات.
ستكون العلامة على الجبل ، التي أعلن عنها السر الثالث ، تذكيرًا للجميع ، وكذلك سببًا للتأمل والاقتناع للكنيسة. لكن الأحداث اللاحقة ستظهر للرجال حب مريم الأمومي واهتمامها بخلاصنا. في وقت التجربة ، حيث ستتدخل والدة يسوع باسم ابنها للإشارة إلى طريق الرجاء ، ستكتشف البشرية جمعاء ملكية المسيح وربابته على العالم. ستكون مريم ، التي تعمل من خلال شهادة أبنائها ، هي التي ستظهر للبشر ما هو الإيمان الحقيقي ، والذي سيتمكنون فيه من إيجاد الخلاص والأمل في مستقبل سلام.
المصدر: كتاب "المرأة والتنين" للأب ليفيو فانزاغا