البابا فرنسيس: يجب أن تسهل الإرساليات اللقاء مع المسيح

العمل التبشيري هو تعاون مع الروح القدس لجلب الناس إلى المسيح ؛ قال البابا فرنسيس الخميس ، إنه لا يستفيد من البرامج المعقدة أو الحملات الإعلانية الخيالية.

في رسالة إلى جمعيات الإرسالية البابوية في 21 مايو ، قال البابا "لقد كان الحال دائمًا هو أن إعلان خلاص يسوع يصل إلى الناس في مكانهم تمامًا كما هم في خضم حياتهم المستمرة".

وأشار إلى أنه "لا سيما في الأوقات التي نعيش فيها ، فلا علاقة لذلك بتصميم برامج تدريبية" متخصصة "، أو خلق عوالم موازية أو بناء" شعارات "تعكس صدى الأفكار والمخاوف ".

وحث جمعيات التبشير البابوية ، وهي مجموعة عالمية من الجمعيات التبشيرية الكاثوليكية الخاضعة لولاية البابا ، على "تسهيل ، وليس تعقيد" عملهم التبشيري.

ونصح قائلاً: "يجب أن نقدم إجابات على أسئلة حقيقية ، وليس فقط صياغة المقترحات ومضاعفتها". "ربما يؤدي الاتصال الملموس مع مواقف الحياة الواقعية ، وليس فقط المناقشات في غرف الاجتماعات أو التحليلات النظرية لديناميكياتنا الداخلية ، إلى توليد أفكار مفيدة لتغيير إجراءات التشغيل وتحسينها ..."

وشدد على أن "الكنيسة ليست جمارك".

"يُدعى أي شخص يشارك في رسالة الكنيسة إلى عدم فرض أعباء لا داعي لها على الأشخاص البالية بالفعل أو طلب برامج تدريبية تطالب بالاستمتاع بسهولة بما يعطيه الرب أو إقامة عقبات أمام إرادة يسوع ، الذي يصلي من أجل كل منا ويريد قال شفاء وإنقاذ الجميع.

قال فرانسيس أنه خلال وباء فيروسات التاجية "هناك رغبة كبيرة في الالتقاء والبقاء على مقربة من قلب حياة الكنيسة. لذا ابحث عن مسارات جديدة وأشكال جديدة من الخدمة ، ولكن حاول ألا تعقد ما هو في الواقع بسيط للغاية. "

تساعد جمعيات البعثة البابوية في دعم أكثر من 1.000 أبرشية ، بشكل رئيسي في آسيا وأفريقيا وأوقيانوسيا والأمازون.

في رسالته المؤلفة من تسع صفحات إلى المجموعة ، قدم البابا فرنسيس العديد من التوصيات وحذر من المزالق لتجنبها في الخدمة التبشيرية ، خاصة إغراء استيعاب أنفسهم.

على الرغم من النوايا الحسنة للأفراد ، إلا أن المنظمات الكنسية تنتهي أحيانًا بتكريس الكثير من وقتها وطاقتها للترويج لأنفسهم ومبادراتهم. يصبح هاجسًا "لإعادة تحديد أهميتها ومُؤمنيها باستمرار داخل الكنيسة ، بذريعة إعادة إطلاق مهمتهم المحددة باستمرار".

في إشارة إلى خطاب الكاردينال جوزيف راتزينغر في الاجتماع التاسع في ريميني عام 1990 ، قال البابا فرانسيس "يمكن أن يفضل فكرة مضللة أن الشخص أكثر مسيحية إلى حد ما إذا كان منشغلاً ببنى داخل الكنسية ، بينما في الواقع كل شيء تقريبًا تعمد هي الحياة اليومية للإيمان والرجاء والمحبة ، دون المشاركة في لجان الكنيسة أو القلق بشأن آخر الأخبار عن السياسة الكنسية ".

"لا تضيعوا الوقت والموارد ، لذا بالنظر إلى المرآة ... اكسري كل مرآة في المنزل!" استأنف.

كما نصحهم بأن يحافظوا على الصلاة للروح القدس في مركز رسالتهم ، بحيث "لا يمكن اختزال الصلاة إلى مجرد إجراء شكلي في اجتماعاتنا وعظاتنا".

وقال: "ليس من المفيد وضع نظرية للاستراتيجيات الفائقة للبعثة أو" المبادئ التوجيهية الأساسية "كوسيلة لإحياء الروح التبشيرية أو منح براءات إرسالية للآخرين". "إذا تلاشت الحماسة التبشيرية في بعض الحالات ، فهذه علامة على أن الإيمان نفسه يتلاشى".

وتابع في مثل هذه الحالات "الاستراتيجيات والخطب" لن تكون فعالة.

"نطلب من الرب أن يفتح القلوب للإنجيل ويطلب من الجميع أن يدعم العمل التبشيري بشكل ملموس: إنها أشياء بسيطة وعملية يمكن للجميع القيام بها بسهولة ..."

وشدد البابا أيضا على أهمية رعاية الفقراء. وقال ليس هناك عذر: "بالنسبة للكنيسة ، فإن تفضيل الفقراء ليس اختياريًا".

حول موضوع التبرعات ، أخبر فرانسيس الشركات بعدم الثقة في أنظمة جمع التبرعات الأكبر والأفضل. إذا شعروا بالفزع من صحن جمع متناقص ، فيجب أن يضعوا هذا الألم في يدي الرب.

وقال إن البعثات يجب أن تتجنب أن تصبح مثل المنظمات غير الحكومية من خلال التركيز على التمويل. يجب عليهم أن يبحثوا عن القرابين لجميع المعمّدين ، مع الاعتراف بتعازيه يسوع أيضًا "عند سوس الأرملة".

جادل فرانسيس بأن الأموال التي يتلقونها يجب أن تستخدم لتعزيز مهمة الكنيسة ودعم الاحتياجات الأساسية والموضوعية للمجتمعات ، "دون إهدار الموارد في المبادرات التي تتميز بالتجريد أو الاستيعاب الذاتي أو المتولدة عن النرجسية الدينية".

ونصح قائلاً: "لا تستسلم لمجمعات الدونية أو إغراء تقليد تلك المنظمات فائقة الأداء التي تجمع الأموال لأسباب جيدة وبالتالي تستخدم نسبة جيدة لتمويل البيروقراطية والإعلان عن علامتها التجارية".

شجع البابا البابا "القلب التبشيري يعترف بالحالة الحقيقية لأناس حقيقيين ، بحدودهم وخطاياهم وضعفهم ليصبحوا" ضعفاء بين الضعفاء ".

"يعني هذا في بعض الأحيان إبطاء وتيرتنا لتوجيه شخص لا يزال على الهامش. في بعض الأحيان يعني هذا تقليد الأب في مثل الابن الضال الذي يترك الأبواب مفتوحة وينظر كل يوم بانتظار عودة ابنه.