المطهر: ما تقوله الكنيسة والكتاب المقدس

إن الأرواح التي تفاجأ بالموت ليست مذنبة لدرجة أنها تستحق الجحيم ، ولا جيدة لدرجة قبولها في الجنة على الفور ، يجب أن تطهر نفسها في المطهر.
إن وجود المطهر هو حقيقة إيمان أكيدة.

1) الكتاب المقدس
في الكتاب الثاني للمكابيين (12,43 ، 46-XNUMX) ، كتب أن يهوذا ، القائد العام للقوات اليهودية ، بعد أن خاض معركة دامية ضد جورجياس ، حيث بقي العديد من جنوده على الأرض ، استدعى الناجين. وطلبت منهم عمل مجموعة تخليدًا لذكرى أرواحهم. تم إرسال حصاد المجموعة إلى القدس ، لتقديم الذبائح الكفارية لهذا الغرض.
السيد المسيح في الإنجيل (متى 25,26 و 5,26) يذكر صراحة هذه الحقيقة عندما يقول أنه في الآخرة يوجد مكانان للعقاب: أحدهما حيث لا ينتهي العقاب أبدًا "سوف يذهبون إلى العقاب الأبدي" ؛ والآخر حيث تنتهي العقوبة بسداد كل دين للعدل الإلهي «حتى آخر قرش».
في إنجيل القديس متى (12,32:XNUMX) يقول يسوع: "من جدف على الروح القدس لن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآخرة". يتضح من هذه الكلمات أنه في المستقبل هناك مغفرة لبعض الخطايا ، والتي لا يمكن إلا أن تكون عرضية. لا يمكن أن تحدث هذه المغفرة إلا في المطهر.
في الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس (3,13 ، 15 - XNUMX) يقول القديس بولس: "إذا وجد عمل شخص ما ناقصًا ، فسيُحرم من أجره. لكنه سيخلص بالنار ". كما تم ذكر المطهر بوضوح في هذا المقطع.

2) تعليم الكنيسة
أ) يعلن مجمع ترينت ، في جلسته الخامسة والعشرين: "مستنيرين بالروح القدس ، مستمدين من الكتاب المقدس ومن التقليد القديم للآباء القديسين ، تعلم الكنيسة الكاثوليكية أن هناك" حالة تطهير ، مطهر ، وتساعد النفوس المحتجزة في اقتراع المؤمنين ، لا سيما في ذبيحة المذبح المقبول عند الله ".
ب) المجمع الفاتيكاني الثاني في الدستور «نور الأمم - الفصل. 7 - لا. 49 »على وجود المطهر بقوله:« حتى يأتي الرب بمجده وكل الملائكة معه ، ويهلك الموت كل شيء يتعرض له ، فبعض تلاميذه حجَّج على الأرض ، ومنهم من حُجَّج على الأرض. من هذه الحياة يطهّرون أنفسهم ، ويتمتع الآخرون بالتأمل في الله ".
ج) يجيب تعليم القديس بيوس العاشر على السؤال 101: "المطهر هو الألم المؤقت للحرمان من الله والآلام الأخرى التي تزيل كل بقايا الخطيئة من الروح لتجعلها تستحق رؤية الله".
د) ينص التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، في العدد 1030 و 1031 ، على: "أولئك الذين يموتون في نعمة الله وصداقته ، ولكنهم مطهرين بشكل ناقص ، مع أنهم على يقين من خلاصهم الأبدي ، ومع ذلك يخضعون بعد موتهم. للتطهير ، من أجل الحصول على القداسة اللازمة لدخول فرح السماء.
وتطلق الكنيسة على هذا التطهير النهائي للمختارين "المطهر" ، والذي يختلف تمامًا عن عقاب الملعونين ".