المطهر الذي شرحه يسوع في ماريا فالتورتا

17 أكتوبر 1943 قال يسوع

"أريد أن أشرح لك ما هو المطهر وما يتكون منه. وسأشرحها لك بطريقة ستصدم الكثيرين ممن يعتقدون أنهم مستودعات لمعرفة ما وراء البحار وليسوا كذلك.

إن النفوس المنغمسة في تلك النيران لا تعاني إلا من أجل الحب.

ليسوا غير مستحقين لامتلاك النور ، لكنهم لا يستحقون حتى دخوله على الفور ، في مملكة النور ، يستثمرهم النور عندما يقدمون أنفسهم إلى الله. إنها غبطة موجزة منتظرة ، تجعلهم يقينون من خلاصهم ، ويعلمهم ما هي خلودهم ، وخبيرًا بما اقترفوه تجاه أرواحهم ، ويحتالون عليها من سنين من حيازة الله المباركة ، ثم ينغمسون في مكان التطهير ، وينغمسون في لهيب الكفارة.

في هذا ، أولئك الذين يتحدثون عن المطهر على حق. لكن ما لم أكن على حق فيه هو أنني أرغب في استخدام أسماء مختلفة لتلك النيران.

هم نار الحب. إنهم يطهّرون من خلال تأجيج النفوس بالحب. إنهم يعطون الحب لأنه عندما تصل الروح فيهم إلى ذلك الحب الذي لم تبلغه على الأرض ، تتحرر منه وتنضم إلى الحب في الجنة. يبدو لك مذهبًا مختلفًا عن المعروف ، أليس كذلك؟

لكن فكر في الأمر.

ماذا يريد الله الثالوث للأرواح التي خلقها؟ جيد.

من يريد الخير لمخلوق ، ما هي مشاعره تجاه المخلوق؟ مشاعر الحب. ما هي الوصيتان الأولى والثانية ، أهمها الوصيتان اللتان قلتهما ليسا أعظم ويكون فيهما مفتاح بلوغ الحياة الأبدية؟ إنها وصية المحبة: "أحبب الله بكل قوتك ، أحب قريبك كنفسك".

من خلال فمي والأنبياء والقديسين ، ما الذي قلته لكم مرات لا تحصى؟ أن الصدقة هي أعظم المطلقات. الصدقة تأكل عيوب الإنسان وضعفاته ، لأن من أحب يعيش في الله ، ويعيش في الله يخطئ قليلًا ، وإذا أخطأ يتوب في الحال ، ومن تاب غفران من العلي.

ماذا تنقص النفوس؟ يحب. لو كانوا قد أحبوا الكثير ، لكانوا قد ارتكبوا خطايا قليلة وخفيفة ، مرتبطة بضعفك ونقصك. لكنهم لم يكونوا ليحققوا أبدًا الملاءمة الواعية في الذنب العفوي. كان من الممكن أن يدرسوا ألا يحزنوا على حبهم ، والحب ، برؤية حسن نيتهم ​​، كان سيبرئهم حتى من الأفعال العفوية المرتكبة.

كيف يمكن إصلاح الخلل حتى على الأرض؟ تفجيره ، وبالكاد يمكن ذلك بالوسائل التي ارتكبت بها. من أفسد رد ما أخذ بغطرسة. من افتراء ، ورد القذف ، ونحو ذلك.

الآن ، إذا أرادت العدالة البشرية الفقيرة هذا ، أفلا تريده عدالة الله المقدسة؟ وما هي الوسائل التي سيستخدمها الله في الجبر؟ نفسه ، أي الحب ، والمطالبة بالحب. هذا الإله الذي أساءت إليكم والذي يحبك أبويًا ويريد أن تتحدوا مع مخلوقاته ، يقودكم إلى الحصول على هذا الاتحاد بنفسه.

كل شيء يتوقف على الحب ، ماري ، باستثناء "الموتى" الحقيقيين: الملعونين. بالنسبة لهم ، مات الحب "الميت" أيضًا. ولكن بالنسبة للعوالم الثلاثة الأثقل: الأرض ؛ الذي يبطل فيه ثقل المادة ولكن ليس الروح المثقلة بالخطيئة: المطهر. وأخيرًا الذي يشارك سكانه مع أبيهم الطبيعة الروحية التي تحررهم من كل عبء المحرك هو الحب. من خلال محبتك على الأرض ، فإنك تعمل من أجل السماء. من خلال المحبة في المطهر ، تغزو السماء التي لم تكن قادرًا على استحقاقها في الحياة. بالذهاب إلى الجنة تستمتع بالسماء.

عندما تكون النفس في المطهر ، فإنها لا تفعل شيئًا سوى الحب ، والتفكير ، والتوبة في ضوء الحب الذي أضاء لها اللهيب ، ولكن الله أخفاها كعقاب له.

هنا العذاب. تتذكر الروح رؤيا الله في الدينونة الخاصة. إنه يحمل تلك الذكرى معه ، وبما أن مجرد إلقاء الضوء على الله هو فرح يفوق كل شيء مخلوق ، فإن الروح حريصة على اختبار ذلك الفرح مرة أخرى.

إن ذكر الله وشعاع النور الذي أصابها عند ظهورها أمام الله جعل الروح "ترى" في مداه الحقيقي العيوب التي ارتكبت ضد صالحه ، وهذه "الرؤية" تشكل ، إلى جانب الاعتقاد بأن هذه العيوب ممنوعة طواعية من امتلاك السماء والاتحاد بالله لسنوات أو قرون ، تشكل عقوبتها المطهرة.

إنه الحب ، اليقين من الإساءة للحب ، عذاب المطهرين. فكلما فشلت الروح في الحياة ، زاد إصابتها بالعمى بسبب إعتام عدسة العين الروحي ، مما يزيد من صعوبة معرفتها والوصول إلى تلك التوبة الكاملة عن الحب التي هي أول معامل تطهيرها ودخولها إلى ملكوت الله ، ويثقل الحب في حياته ويتباطأ كلما اضطهدتها النفس بالذنب. إذ تُطهَّر بقوة المحبة ، فإن قيامتها للحب تتسارع ، وبالتالي ، انتزاعها للحب ، الذي يكتمل في اللحظة التي ينتهي فيها الكفارة ويصل إلى كمال الحب ، ويدخل في مدينة الله.

من الضروري أن تصلي كثيرًا حتى تسرع هذه النفوس التي تتألم للوصول إلى الفرح في الوصول إلى الحب الكامل الذي يبرئها ويوحدها لي ، إن صلواتك وتصويتك هي زيادة نار الحب. تزيد من الحرارة. لكن أوه! العذاب المبارك! كما أنها تزيد من القدرة على الحب. إنهم يسرعون عملية التطهير. يرفعون النفوس المنغمسة في تلك النار إلى درجات أعلى من أي وقت مضى. يأتون بهم إلى عتبة النور. أخيرًا ، يفتحون أبواب النور ويدخلون الروح إلى الجنة. لكل من هذه العمليات ، التي أثارتها مؤسستك الخيرية لأولئك الذين سبقوك في الحياة الثانية ، تتوافق مع هزة خيرية بالنسبة لك. صدقة الله التي تشكرك على إعالة أطفاله المتألمين ، صدقة الأطفال المتألمين الذين يشكرونك على العمل لتضعهم في فرح الله. لا يحبك أحباؤك أبدًا كما هو الحال بعد موت الأرض ، لأن حبهم أصبح الآن مشبعًا بنور الله وبهذا النور يفهمون كيف تحبهم وكيف يجب أن يحبكوا.

لم يعد بإمكانهم إعطائك كلمات تستدعي المغفرة وتعطي الحب. لكنهم يتحدثون إلي من أجلك ، وأنا أحملهم إليك ، كلمات أمواتك هذه ، الذين يعرفون الآن كيف يراكون ويحبونك بشكل صحيح. أحضرهم إليك مع طلبهم للحب وبركاتهم. صالح بالفعل منذ المطهر ، لأنه مملوء بالفعل بالصدقة المحترقة التي تحرقها وتطهرها. صحيح تمامًا ، إذن ، من اللحظة التي يتحررون فيها ، سيقابلونك على أعتاب الحياة أو سوف يجتمعون معك فيها ، إذا كنت قد سبقتهم بالفعل في مملكة الحب.

ثق بي يا ماريا ، أنا أعمل من أجلك ومن أجل أحبائك. ارفع معنوياتك. جئت لأمنحك الفرح. ثق بي".

21 أكتوبر 1943 قال يسوع:

"أنا أتناول موضوع النفوس التي استقبلت في المطهر.

إذا لم تكن قد فهمت الفكرة الكاملة لكلماتي ، فلا يهم. هذه صفحات للجميع ، لأن كل شخص لديه أحباء في المطهر وكل شخص تقريبًا ، مع الحياة التي يعيشونها ، مقدر لهم البقاء في هذا المسكن. بالنسبة لكليهما ، لذلك ، أواصل.

قلت إن النفوس في المطهر تتألم من أجل الحب فقط وتكفر بالحب. إليكم أسباب نظام الكفارة هذا.

إذا كنتم ، أيها الرجال الطائشون ، تفكرون بعناية في شريعتي في مشوراتها وأوامرها ، فسترون أنها كلها مبنية على الحب. محبة الله ومحبة الجار.

في الوصية الأولى ، أنا ، يا الله ، أفرض نفسي على محبتك الموقرة بكل الوقار الذي يستحق طبيعتي مقارنة بالعدم: أنا الرب إلهك ".

كثيرًا ما تنسى ذلك ، أيها الرجال الذين يؤمنون بأنفسكم أنهم آلهة ، وإذا لم يكن لديك روح تنعشها النعمة في داخلك ، فأنت لست سوى غبار وتعفن ، حيوانات تجمع بين الحياة والذكاء الذي يمتلكه الوحش ، مما يجعلك ترتكب أعمالًا مثل الوحوش ، أسوأ من الوحوش: مثل الشياطين.

أخبر نفسك بالصباح والمساء ، أخبر نفسك عند الظهيرة وفي منتصف الليل ، أخبر نفسك متى تأكل ، عندما تشرب ، عندما تذهب للنوم ، عندما تستيقظ ، عندما تعمل ، عندما تستريح ، أخبر نفسك عندما تحب ، أخبر نفسك عندما تصنع صداقات ، أخبر نفسك عندما تأمر وعندما تطيع ، قل لنفسك دائمًا: "أنا لست الله. الطعام ، الشراب ، النوم ، أنا لست الله ، العمل ، ليس الله ، العمل ، العباقرة ، النساء ، أنا لست الله. ليسوا إلهًا. الرؤساء ليسوا إلهًا. يوجد إله واحد فقط: إن ربي هو الذي وهبني هذه الحياة حتى أستحق بها الحياة التي لا تموت ، والتي أعطتني الملابس والطعام والمساكن ، التي أعطتني عملاً حتى أتمكن من كسب رزقي ، عبقري حتى أشهد لكوني ملك الأرض ، الذي منحني القدرة على الحب والمخلوقات التي لم تمنحها القداسة. من اللعنة. يمكنني أن أصبح مشابهًا له لأنه قال: "أنتم آلهة" ، ولكن فقط إذا عشت حياته ، فهذه هي شريعته ، ولكن فقط إذا عشت حياته ، فهذه هي حبه. واحد فقط هو الله: أنا ابنه وخاضعه وريث مملكته. ولكن إذا هجرت وخيانة ، إذا أنشأت مملكتي الخاصة التي أريد أن أصبح ملكًا وإلهًا فيها ، فأنا أفقد المملكة الحقيقية ومصيري كطفل من أبناء الله يتحلل وينحط لمصير ابن الشيطان ، حيث لا يمكن لأحد أن يخدم الأنانية والحب في نفس الوقت ، ومن يخدم الأول يخدم عدو الله ويفقد الحب ، أي يفقد الله ".

أزل كل الآلهة الكاذبة التي وضعتها في أنفسكم من عقلك وقلبك ، بدءًا من إله الطين الذي أنت عليه عندما لا تعيش فيّ. تذكر ما تدين به لي مقابل كل ما أعطيته لك وأكثر من ذلك كنت سأعطيك إياه إذا لم تكن قد ربطت يديك بإلهك بطريقة حياتك التي أعطيتك إياها للحياة اليومية وللحياة الأبدية. لهذا أعطاك الله ابنه ، حتى يُضحي مثل حمل بلا عيب ويغسل ديونك بدمه وبالتالي لا تسقط آثام الآباء على الأبناء ، كما في زمن الفسيفساء ، حتى الجيل الرابع من الخطاة ، الذين هم "أولئك الذين يكرهونني" لأن الخطيئة إهانة لله ومن يسيء إلى الكراهية.

لا ترفع مذابح أخرى لآلهة كاذبة. امتلك ، وليس الكثير على مذابح حجرية ، بل على مذبح قلبك الحي ، الرب إلهك الوحيد. اخدمه وقدم العبادة الحقيقية للحب ، أو الحب ، أو الحب ، أو الأطفال الذين لا تعرف كيف تحبهم الذين يقولون ، يقولون ، يقولون كلمات الصلاة ، والكلمات فقط ، لكن لا تجعلوا صلاتكم تحب الصلاة ، فالصلاة الوحيدة التي يحبها الله.

تذكر أن نبض القلب الحقيقي للحب ، الذي يرتفع مثل سحابة البخور من لهيب قلبك في حبي ، له قيمة لا نهائية بالنسبة لي من ألف وألف صلاة واحتفال يتم إجراؤها بقلب فاتر أو بارد. اجذب رحمتي بحبك. إذا كنت تعرف مدى نشاط وعظمة رحمتي مع من يحبونني! إنها موجة تمر وتغسل ما يشكل وصمة عار فيك. يمنحك سرقة صريحة لدخول مدينة السماء المقدسة ، حيث تشرق صدقة الحمل الذي يضحى بنفسه من أجلك مثل الشمس. لا تستخدم الاسم المقدس بدافع العادة أو لإعطاء قوة لغضبك ، للتنفيس عن نفاد صبرك ، لتأكيد لعناتك. وفوق كل شيء ، لا تطلق مصطلح "الله" على مخلوق بشري تحبه جوعًا للحواس أو لعبادة العقل. واحد فقط هو أن يقال هذا الاسم. بالنسبة لي ، يجب أن يقال ذلك بمحبة وإيمان ورجاء. عندها يكون هذا الاسم هو قوتك ودفاعك ، وستبرر عبادة هذا الاسم ، لأن من يعمل ويضع اسمي كختم لأفعاله لا يمكنه ارتكاب أعمال شريرة. أتحدث عن أولئك الذين يتصرفون بالحق ، وليس عن الكذابين الذين يسعون إلى تغطية أنفسهم وأعمالهم بروعة اسمي المقدس ثلاث مرات. ومن يحاولون خداع؟ أنا لا أخضع للخداع ، والرجال أنفسهم ، ما لم يكونوا مرضى عقليًا ، بمقارنة أعمال الكاذبين بقولهم أنهم يفهمون أنهم كاذبون ويشعرون بالاشمئزاز.

أنت الذي لا تعرف كيف تحب أي شخص آخر غير نفسك وأموالك وكل ساعة غير مكرسة لإرضاء لحمك أو تسمين محفظتك تبدو ضائعة بالنسبة لك ، تعرف كيف ، في استمتاعك أو العمل مثل الشره والوحش ، ضع حدًا يمنحك طريقة للتفكير في الله ، في صلاحه ، في صبره ، في محبته. يجب عليك ، أكرر ، أن تضعني دائمًا في الاعتبار مهما فعلت ؛ ولكن بما أنك لا تعرف كيف تعمل بينما تُبقي روحك ثابتة على الله ، فإنك تتوقف عن العمل مرة واحدة في الأسبوع لتفكر في الله فقط.

هذا ، الذي قد يبدو لك قانونًا خاضعًا ، هو دليل على كيف يحبك الله. يعلم والدك الصالح أنك آلات هشة تبلى في الاستخدام المستمر وقد اعتنى بجسدك ، حتى أنه نظرًا لأنه عمل أيضًا ، فإنه يمنحك الأمر بتركه يومًا واحدًا من أصل سبعة لإعطائه المرطبات المناسبة. الله لا يريد امراضك. لو بقيت أولاده ، أبناءه ، منذ آدم فصاعدًا ، لما عرفت المرض. هذه هي ثمرة عصيانك لله مع الألم والموت. ومثل عيش الغراب ، فقد ولدوا وولدوا على جذور العصيان الأول: جذور آدم ، ويتفرعون أحدهما عن الآخر ، سلسلة مأساوية ، من الجرثومة التي بقيت في قلبك ، من سم الثعبان الملعون الذي يمنحك حمى من الشهوة ، والجشع ، والشراهة ، والكسل ، والغبطة المذنبة.

والرغبة في إجبار كيانك على العمل المستمر من أجل الكسب هو حماقة مذنب ، كما هو الحال في الرغبة في الاستمتاع المفرط بالشراهة أو الحواس من خلال عدم الاكتفاء بالطعام الضروري للحياة وبالرفيق الضروري لاستمرار النوع ، ولكن إرضائك إلى أبعد من القياس مثل الحيوانات في المستنقع وإرهاقك وإهانتك حقًا ، ليس كوحشية ، الذين لا يشبهونك في الزواج ولكنهم يتفوقون عليك. الوحشية: مثل الشياطين الذين يعصون الشرائع المقدسة للفطرة الصحيحة والعقل والله.

لقد أفسدت غريزتك ، وهذا يقودك الآن إلى تفضيل وجبات فاسدة ، تتكون من شهوات تدنس فيها جسدك: عملي ؛ روحك: تحفتى. وتقتل أجنة الأرواح بحرمانها من الحياة ، لأنك تقمعها قبل الأوان طوعا أو من خلال الجذام الذي هو سم قاتل للأرواح.

كم عدد النفوس التي تناديها شهيتك الحسية من السماء ومن ثم تغلق أبواب الحياة؟ كم من هؤلاء الذين وصلوا للتو إلى نهايتهم ، وخرجوا إلى النور وهم يحتضرون أو ماتوا بالفعل ، ولمن تستبعد السماء؟ كم من أولئك الذين تفرض عليهم عبئًا من الألم الذي لا يمكنهم دائمًا أن يعيشوا فيه حياة مريضة مصحوبة بأمراض مؤلمة ومخزية؟ كم من لا يستطيع أن يقاوم مصير الاستشهاد غير المرغوب فيه ، ولكن تم إلصاقه بعلامة تجارية على الجسد ، والتي خلقتها دون أن تفكر في أنه عندما يفسد المرء مثل القبور المليئة بالعفن ، لم يعد من المشروع أن يولد الأطفال ليحكموا عليهم بالألم واشمئزاز المجتمع؟ كم من الذين عجزوا عن مقاومة هذا المصير انتحروا؟

لكن ماذا تظن؟ أن أدينهم بهذه الجريمة التي ارتكبوها بحق الله وضد أنفسهم؟ لا. أمامهم ، الذين يخطئون إلى اثنين ، هناك أنتم الذين تخطئون ضد ثلاثة: ضد الله ، ضد أنفسكم وضد الأبرياء الذين تولدونهم لييأسوا. فكر في الأمر. فكر جيدًا. إن الله عادل ، وإذا كان يوازن الخطأ ، فإنه يوازن أيضًا أسبابه. وفي هذه الحالة ، فإن ثقل الذنب يخفف عقوبة الانتحار ، لكنه يثقل عقوبتك ، أيها القتلة الحقيقيون لمخلوقاتك اليائسة.

في يوم الراحة الذي حدده الله في الأسبوع ، وأعطاك مثاله للراحة ، فكر فيه: الوكيل اللامتناهي ، المولِّد الذي يولده باستمرار ، أظهر لك الحاجة إلى الراحة ، لقد فعلها من أجلك ، لتكون سيدك في الحياة. وأنت ، أيها القوى المهملة ، تريد أن تتجاهلها كما لو كنت أقوى من الله! . في يوم الراحة هذا لجسدك الذي ينكسر تحت الإرهاق المفرط ، اعرف كيف تعتني بحقوق الروح وواجباتها. الحقوق: في الحياة الواقعية. الروح تموت إذا بقيت منفصلة عن الله ، أعطها لروحك يوم الأحد لأنك لا تعرف كيف تفعل ذلك كل يوم وفي جميع الأوقات لأنها يوم الأحد تتغذى بكلمة الله ، وهي مشبعة بالله ، لتتحلى بالحيوية خلال أيام العمل الأخرى. حلو الراحة في بيت الأب بالنسبة للابن الذي ترك عمله طوال الأسبوع! ولماذا لا تعطي هذه الحلاوة لروحك؟ لماذا تلطخ هذا اليوم بالكرابول واللابيديني ، بدلاً من جعله ضوءًا ثالثًا لنعيمتك بين الحين والآخر؟

وبعد محبة من خلقك ، حب لمن ولدك ومن هو أخوك. إذا كان الله صدقة ، فكيف تقول إنك في الله إذا لم تحاول أن تشبهه في الصدقة؟ وهل يمكنك القول إنك تشبهه إذا كنت تحبه وحده وليس الآخرين الذين خلقهم؟ نعم ، يجب أن يُحب الله فوق كل الآخرين ، لكنه لا يستطيع أن يقول إنه يحب الله الذي يحتقر محبة من يحبهم.

لذلك ، أحب أولاً أولئك الذين ، لأنهم ولداك ، هم ثاني الخالق لوجودك على الأرض. الخالق الأسمى هو الرب الإله ، الذي خلق أرواحكم ، والسيد كما هو في الحياة والموت ، يسمح لكم بدخول الحياة. لكن الخالق الثاني هم أولئك الذين يصنعون جسدًا جديدًا من جسدين ودمين ، وابنًا جديدًا لله ، وسكنًا جديدًا في السماء في المستقبل. لأنك خُلقت للسماء ، لأنه من أجل السماء يجب أن تعيش على الأرض.

أوه! كرامة سامية للأب والأم! أسقفية مقدسة ، أقولها بكلمة جريئة ولكنها صادقة ، تكرس خادمًا جديدًا لله بميرون الحب الزوجي ، وتغسله بدموع والدته ، وتلبسه عمل أبيه ، وتجعله حاملًا للنور من خلال غرس معرفة الله في أذهان الأطفال ومحبة الله في قلوب الأبرياء. حقًا أقول لكم أن الوالدين أقل شأناً من الله بقليل من خلال خلق آدم جديد. ولكن بعد ذلك ، عندما يعرف الوالدان كيفية تحويل آدم الجديد إلى مسيح صغير جديد ، فإن كرامتهما تقل بدرجة واحدة عن كرامة الأبدي.

إذاً ، محبة أقل شأناً من الحب الذي يجب أن تتمتع به للرب إلهك وأبيك وأمك ، هذا الظهور المزدوج لله الذي يجعل الحب الزوجي "وحدة". أحبها لأن كرامتها وأعمالها هي الأكثر تشابهًا مع أعمال الله بالنسبة لك: فهم والدين ، ومبدعوك على الأرض ، وكل شيء فيك يجب أن يكرمهم على هذا النحو. وأحب نسلك ، والديك. تذكر أن كل واجب يتوافق مع حق ، وأنه إذا كان على الأطفال أن يروا فيك أعظم كرامة بعد الله وأن يمنحك أعظم حب بعد الحب الكلي الذي يجب أن يعطيه الله ، فمن واجبك أن تكون مثاليًا حتى لا تقلل من مفهوم وحب الأطفال تجاهك. تذكر أن تكوين اللحم كثير ، لكنه لا يعد شيئًا في نفس الوقت. حتى الحيوانات تولد اللحوم وفي كثير من الأحيان تعالجها أفضل منك. لكنك تولد مواطنًا من السماء. عليك أن تقلق بشأن هذا. لا تطفئوا نور أرواح أولادكم ، ولا تدعوا لؤلؤة روح أطفالكم تعتاد على الوحل ، فهذه العادة لا تدفعها إلى الانغماس في الوحل. امنح الحب والحب المقدس لأطفالك ، ولا تهتم بالحماقة للجمال الجسدي ، وللثقافة الإنسانية. لا. إن جمال أرواحهم ، وتعليم روحهم ، هو الذي يجب أن تعتني به.

إن حياة الوالدين تضحية مثلها مثل حياة الكهنة والمعلمين المقتنعين برسالتهم. الفئات الثلاث كلها "صانعو" ما لا يموت: الروح ، أو النفس ، إذا أردت. وبما أن الروح للجسد بنسبة 1000 إلى 1 ، فكر في الكمال الذي يجب على الآباء والمعلمين والكهنة الاعتماد عليه ، ليكونوا حقًا ما ينبغي عليهم فعله. أقول "الكمال". "التدريب" لا يكفي. يجب أن يشكلوا آخرين ، ولكن من أجل تشكيلهم غير مشوهين ، يجب عليهم أن يصمموا لهم نموذجًا مثاليًا. وكيف يمكنهم المطالبة بها إذا كانوا هم أنفسهم غير كاملين؟ وكيف يمكن أن يصبحوا هم أنفسهم كاملين إذا لم يكونوا على غرار الشخص الكامل الذي هو الله؟ وما الذي يمكن أن يمكّن الإنسان من الاقتداء بالله؟ الحب. دائما الحب. أنت حديد خام وعديم الشكل. الحب هو الفرن الذي ينقيك ويذوبك ويجعلك سائلاً تتدفق عبر عروق خارقة للطبيعة في صورة الله ، حينئذٍ ستكونون "صائدي" الآخرين: عندما تكونون قد شكّلتم أنفسكم في كمال الله.

في كثير من الأحيان يمثل الأطفال الفشل الروحي للوالدين. يرى المرء من خلال الأطفال ما يستحقه الوالدان. لأنه ، إذا كان صحيحًا أن الأطفال الفاسدين أحيانًا يولدون لأبوين مقدسين ، فهذا هو الاستثناء. بشكل عام ، أحد الوالدين على الأقل ليس قديسًا ، وبما أنه من الأسهل عليك نسخ السيئ من الجيد ، فإن الطفل ينسخ الأقل فائدة. وصحيح أيضًا أنه في بعض الأحيان يولد الابن المقدس لأبوين فاسدين. ولكن حتى هنا من الصعب على كلا الوالدين أن يكونا فاسدين. بموجب قانون التعويض ، يكون أفضل الاثنين جيدًا لشخصين وبالصلوات والدموع والكلمات ، يكمل عمل كل من تكوين ابنه في الجنة.

على أية حال ، أيها الأطفال ، مهما كان والداكم ، أقول لكم: "لا تحكموا ، فقط أحبوا ، اغفروا فقط ، أطعوا فقط ، إلا في الأمور التي تتعارض مع شريعتي. إليك استحقاق الطاعة والمحبة والمغفرة ومغفرة الأبناء يا مريم ، التي تسرِّع غفران الله للوالدين ، وتسرِّعه كلما كان الغفران أكمل ؛ إلى الوالدين المسؤولية والحكم الصحيح ، سواء فيما يتعلق بك أو فيما يتعلق بما يخص الله ، الله القاضي الوحيد ".

من غير الضروري توضيح أن القتل هو نقص في الحب. محبة الله الذي تنزع منه حق الحياة والموت تجاه أحد مخلوقاته وحق القاضي. الله وحده هو القاضي والقاضي المقدس ، وإذا سمح للإنسان أن ينشئ مجالس عدالة لكبحك في الجريمة والعقاب على حد سواء ، فويل لك إذا فشلت في عدالة الله ، فأنت تفشل في عدالة الإنسان عن طريق تنصيب نفسك كقاضٍ لأخيك الإنسان ، الذي فشل أو تعتقد أنه قد خذلك.

فكروا ، أيها الأطفال الفقراء ، أن الإساءة والألم يزعج عقلك وقلبك ، وأن الغضب والألم بحد ذاته يضع الحجاب على رؤيتك الفكرية ، حجابًا يمنعك من رؤية الحقيقة الحقيقية والمحبة كما يقدمها لك الله ، حتى تتمكن من تنظيم سخطك المستقيم عليه وعدم جعله ظلمًا بإدانة قاسية. كن قديسًا حتى عندما تحرقك الإساءة. تذكر الله خاصة بعد ذلك.

وانتم ايضا قضاة الارض كونوا قديسين. أنت تحمل بين يديك أفظع أهوال الإنسانية. تفحصهم بعين وعقل ممتلئين بالله ، وانظر "لماذا" لبعض "البؤس". أعتقد أنه حتى لو كانت "مآسي" حقيقية لإهانة الإنسانية ، فهناك العديد من الأسباب التي تنتجها. في اليد التي قتلت ، ابحث عن القوة التي حركتها للقتل وتذكر أنك أيضًا رجال. اسأل نفسك عما إذا كنت: خُنت ، مهجور ، مضايق ، كنت ستصبح أفضل من الرجل أو المرأة الذي أمامك في انتظار الحكم. عند الفحص الدقيق لأنفسكم ، فكروا إذا لم تستطع أي امرأة أن تتهمكم بأنكم قتلة حقيقيون للطفل الذي قمعته ، لأنكم بعد ساعة الفرح تخلوا عن التزامكم بالشرف. وإذا كان بإمكانك فعل ذلك ، فكن صارمًا أيضًا.

لكن إذا كنت ، بعد أن أخطأت في حق المخلوق الذي ولد من شركك وشهوتك ، ما زلت ترغب في الحصول على المغفرة من الشخص الذي لم يخدع ولا ينسى نفسه بسنوات وسنوات من الحياة الصحيحة ، بعد تلك المخالفات التي لم ترغب في إصلاحها ، أو بعد تلك الجريمة التي تسببت فيها ، فكن على الأقل مجتهدة في منع الشر ، وخاصةً حيث تسقط العذاب الأنثوي في بيئة سيئة.

تذكروا أيها الرجال أنني الطاهرة لم أرفض افتداء النساء بغير كرامة. ومن أجل الشرف الذي لم يعد لديهم ، صنعت زهرة التوبة الحية التي تبرز في قلوبهم ، مثل زهرة من تربة منبوذة. أعطيت حبي المثير للشفقة للمساكين المساكين الذين سجدهم ما يسمى بـ "الحب" في الوحل. لقد أنقذهم حبي الحقيقي من الشهوة التي غرسها في نفوسهم ما يسمى بالحب. لو كنت قد شتمتهم وهربت ، لكنت أفقدهم إلى الأبد. لقد أحببتهم أيضًا من أجل العالم ، الذي ، بعد أن استمتع بهم ، غطهم بالسخرية المنافقة والسخط الكاذب. بدلاً من مداعبات الخطيئة ، كنت أداعبهم بنقاء نظرتي ؛ بدلاً من كلمات الهذيان ، كانت لدي كلمات حب لهم. عوضًا عن العملة ، السعر المخزي لقبلة ، أعطيتُ ثروات حقيقته.

هذه هي الطريقة التي يتم بها ، أيها الرجال ، أن تجتذب من الطين أولئك الذين يغرقون في الوحل ، ولا يتشبث المرء برقبة المرء ليهلك أو لا يرمي الحجارة لإغراقهم أكثر. إنه الحب ، إنه الحب دائمًا ما ينقذ.

يا لها من خطيئة ضد الزنا في الحب ، لقد تحدثت عنها بالفعل ولن أكررها ، على الأقل في الوقت الحالي. هناك الكثير مما يمكن قوله عن هذا القلس الحيواني والكثير الذي لن تفهمه حتى ، لأنك تتباهى بكونك خائنًا للموقد الذي من باب الشفقة على تلميذي الصغير ألتزم الصمت. لا أريد استنفاد قوى المخلوق المنهك وإزعاج روحها بالفظاظة البشرية لأنها ، بالقرب من Mèta ، لا تفكر إلا في الجنة.

من يسرق ، من الواضح أنه يفتقر إلى الحب. إذا تذكر ألا يفعل بالآخرين ما لا يريد أن يفعله بنفسه ، وأحب الآخرين مثله ، فلن يأخذ بالعنف والاحتيال ما يخص جاره. لذلك لن ينقصه الحب ، لأنه بدلاً من ذلك يفتقر إليه بارتكاب السرقة التي يمكن أن تكون للبضائع ، والمال ، وكذلك العمل. كم سرقة ترتكب بسرقة مكان من صديق اختراع من شريك! أنتم لصوص ، ثلاثة لصوص ، تفعلون ذلك. أنت أكثر مما لو سرقت محفظة أو جوهرة ، لأنه بدونها لا يزال بإمكان المرء أن يعيش ، ولكن بدون مكان يكسب فيه المرء يموت ، وبسبب سرقة المكان ، تموت عائلته من الجوع.

لقد ألقيت عليك خطابًا كدليل على الارتفاع فوق كل حيوانات الأرض الأخرى. لذلك ينبغي أن تحبني من أجل الكلمة ، عطيتي. لكن هل يمكنني أن أقول إنك تحبني للكلمة ، عندما تجعل هدية السماء هذه سلاحًا لتدمير جارك بقسم كاذب؟ لا ، لا تحبني أو تحب قريبك عندما تكون كاذبًا ، لكنك تكرهنا. ألا تعكسون أن الكلام لا يقتل الجسد فحسب ، بل يقتل سمعة الرجل؟ من يقتل يبغض ومن يبغض لا يحب.

الحسد ليس صدقة: إنه ضد الصدقة. أولئك الذين يرغبون بشكل مفرط في أشياء الآخرين يحسدون ولا يحبون. كن سعيدا بما تملك. فكر في أنه تحت ظهور الفرح غالبًا ما تكون هناك آلام يراها الله وأنك في مأمن ، ويبدو أنك أقل سعادة من أولئك الذين تحسدهم. ماذا ، إذا كان الشيء المطلوب هو زوجة شخص آخر أو زوج آخر ، فاعلم أن خطيئة الحسد توحد بين الشهوة أو الزنا. لذلك أنت ترتكب جريمة ثلاثية تجاه محبة الله والجار.

كما ترى ، إذا خالفت الوصايا العشر ، فأنت تتعارض مع الحب. ولذا فهي من أجل النصيحة التي قدمتها لكم ، وهي زهرة نبتة المحبة. الآن ، إذا خرقت الحب بخرق الناموس ، فمن الواضح أن الخطيئة هي نقص في المحبة. ولذلك يجب أن يكفر عن نفسه بالحب.

الحب الذي لم تكن قادرًا على إعطائي إياه على الأرض ، يجب أن تعطيه لي في المطهر. لهذا أقول إن المطهر ما هو إلا آلام الحب.

طوال حياتك أحببت الله قليلاً في شريعته. لقد ألقيت بفكرته خلف ظهرك ، لقد عشت محبًا للجميع وتحبه قليلاً. ومن الصواب ، بما أنك لم تستحق الجحيم ولا تستحق الجنة ، فأنت تستحق ذلك الآن بإضاءة أنفسك بالصدقة ، وحرقًا كم كنت فاترًا على الأرض. من الصواب أنك تتنهد لألف وألف ساعة من كفارة الحب لما لم تتنهد فيه ألف وألف مرة على الأرض: الله ، الهدف الأسمى للذكاء المخلوقة. في كل مرة تدير فيها ظهرك للحب ، هناك سنوات وقرون من الشوق إلى الحب. سنوات أو قرون حسب شدة شعورك بالذنب.

الآن تأكد من الله ، مدركًا لجمال الله الفائق لتلك المواجهة العابرة للدينونة الأولى ، التي تأتي ذكراها معك لتجعل التوق إلى الحب أكثر حيوية ، فأنت تتنهد له ، بعد أن تبكي منه ، لأنك كنت السبب في هذه المسافة التي تندم عليها وتتوب ، وتجعل نفسك أكثر وأكثر قابلية للاختراق لتلك النار التي أضاءتها المحبة من أجل مصلحتك العليا.

عندما تأتي مزايا المسيح ، من صلوات الأحياء الذين يحبونك ، التي تُلقى كجواهر الحماسة في نار المطهر المقدسة ، يخترقك توهج الحب بقوة أكبر وعمق أكبر ، ووسط هدير النيران ، تصبح ذكرى الله التي تُرى في تلك اللحظة أكثر وضوحًا فيك.

تمامًا كما في الحياة الأرضية ، يزداد الحب ويصبح الرقيق الحجاب الذي يخفي اللاهوت عن الأحياء ، وبالمثل في المملكة الثانية ينمو المزيد من التطهير ، وبالتالي يزداد الحب ، وكلما أصبح وجه الله أقرب وأكثر وضوحًا. إنها مثل الشمس التي تقترب أكثر فأكثر ، وضوءها وحرارتها يلغيان أكثر فأكثر ضوء وحرارة النار المسهِلة ، حتى تنتقل من عذاب النار المستحق والمبارك إلى التبريد المهيب والمحتل للملكية ، تنتقل من اللهب إلى النيران ، من الضوء إلى الضوء ، تصعد لتكون نوراً وتشتعل فيها النيران ، كالشمس الخالدة ، مثل النيران المشتعلة.

أوه! بهجة الأفراح ، عندما تجدون أنفسكم تصعدون إلى مجدي ، منتقلين من مملكة التوقع تلك إلى مملكة الانتصار. أوه! المعرفة الكاملة للحب المثالي!

هذه المعرفة ، يا مريم ، هي لغز يمكن للعقل أن يعرفه بإرادة الله ، لكن لا يستطيع وصفه بكلمات بشرية. هل تعتقد أنه يستحق أن تعاني مدى الحياة لامتلاكها من ساعة الموت. صدق أنه لا يوجد صدقة أعظم من الحصول عليها بالصلاة لأولئك الذين أحببتهم على الأرض والذين بدأوا الآن التطهير بالحب ، الذي أغلقوا عليه أبواب القلب مرات عديدة خلال الحياة.

شجاعة مباركة لمن تنكشف الحقائق المخفية. انطلق واعمل وتسلق. لنفسك ولمن تحبهم في الآخرة.