ما هو تعريف الاشرار في الكتاب المقدس؟

تظهر كلمة "شرير" أو "شرير" في جميع أنحاء الكتاب المقدس ، ولكن ماذا تعني؟ ولماذا يتساءل الكثيرون هل يسمح الله بالشر؟

تقدم موسوعة الكتاب المقدس الدولية (ISBE) هذا التعريف للشر وفقًا للكتاب المقدس:

"حالة الشر ؛ ازدراء عقلي للعدالة والعدالة والحقيقة والشرف والفضيلة ؛ الشر في الفكر والحياة ؛ فساد خطيئة ؛ جريمة. "
على الرغم من أن كلمة الشر تظهر 119 مرة في 1611 King James Bible ، إلا أنها مصطلح نادرًا ما يُسمع اليوم ولا تظهر سوى 61 مرة في النسخة الإنجليزية القياسية ، التي نُشرت في عام 2001. تستخدم ESV المرادفات في عدة أماكن.

استخدام "الأشرار" لوصف ساحرات الحكايات الخرافية قلل من جدية خطورته ، ولكن في الكتاب المقدس كان هذا الاتهام شائنًا. في الواقع ، كان الشر أحيانًا يجلب لعنة الله على الناس.

عندما أدى الشر إلى الموت
بعد سقوط الإنسان في جنة عدن ، لم يستغرق الأمر طويلاً حتى تنتشر الخطية والشر في جميع أنحاء الأرض. قبل قرون من الوصايا العشر ، ابتكرت البشرية طرقًا للإساءة إلى الله:

ورأى الله أن شر الإنسان كان عظيماً على الأرض وأن كل مخيلة لأفكار قلبه كانت شريرة باستمرار. (تكوين 6: 5 ، KJV)
لم يصبح الناس سيئين فقط ، ولكن طبيعتهم كانت سيئة دائمًا. لقد أحزن الله الوضع لدرجة أنه قرر محو جميع الكائنات الحية على الكوكب - مع ثمانية استثناءات - نوح وعائلته. يدعو الكتاب المقدس نوحاً لا رجوع عنه ويقول أنه سار مع الله.

الوصف الوحيد الذي يعطيه سفر التكوين لشر الإنسانية هو أن الأرض كانت "مليئة بالعنف". أصبح العالم فاسدا. دمر الطوفان الجميع باستثناء نوح وزوجته وأولادهم الثلاثة وزوجاتهم. تركوا لإعادة توطين الأرض.

بعد قرون ، أثار الشر غضب الله مرة أخرى ، على الرغم من أن سفر التكوين لا يستخدم "الشر" لوصف مدينة سدوم ، يطلب إبراهيم من الله عدم تدمير الصالحين مع "الأشرار". وتكهن العلماء منذ فترة طويلة بأن خطايا المدينة كانت تتعلق بالفساد الجنسي لأن حشدًا حاول اغتصاب اثنين من الملائكة الذكور الذين كان لوط يقوم بإصلاحها في منزله.

ثم أمطر الرب الكبريت ونار من السماء على سدوم وعمورة. وانقلب على تلك المدن ، كل السهل وجميع سكان المدن وما نما على الارض. (تكوين 19: 24-25 ، KJV)
لقد أثر الله أيضًا على العديد من الأشخاص الذين ماتوا في العهد القديم: زوجة لوط ؛ عير وأونان وأبيهو ونادب وعزة ونابال ويربعام. في العهد الجديد ، ماتت حنانيا وصفيرة وهيرود أغريبا بسرعة على يد الله ، وكانوا جميعًا أشرارًا ، وفقًا لتعريف ISBE أعلاه.

كيف بدأ الشر
يعلم الكتاب المقدس أن الخطيئة بدأت بعصيان الإنسان في جنة عدن. باختيار ، اتخذت حواء ، ثم آدم ، طريقه الخاص بدلاً من طريق الله ، واستمر هذا النموذج على مر القرون. هذه الخطيئة الأصلية ، الموروثة من جيل إلى آخر ، أصابت كل إنسان على الإطلاق.

يرتبط الشر في الكتاب المقدس بعبادة الآلهة الوثنية ، والفسق الجنسي ، وقمع الفقراء والقسوة في الحرب. على الرغم من أن الكتاب المقدس يعلم أن كل شخص هو آثم ، إلا أن القليل منهم اليوم يطلقون على أنفسهم أشرار. الشر ، أو ما يعادله حديثًا ، يميل الشر إلى أن يرتبط بالقتلة الجماعية ، والمغتصبين التسلسليين ، والتحرش بالأطفال وتجار المخدرات - وبالمقارنة ، يعتقد الكثيرون أنهم فاضلون.

لكن يسوع المسيح علم بطريقة مختلفة. في خطابه على الجبل ، كان يساوي الأفكار والنوايا السيئة بالأفعال:

لقد سمعت أنه قال لهم في الماضي ، لا تقتلوا. ومن يقتل يكون في خطر الدينونة: لكني أقول لك إن كل من يغضب على أخيه بدون سبب يكون في خطر الحكم ؛ وكل من يقول لأخيه راكا سيكون في خطر المجلس: ولكن من قال أحمق سيكون في خطر نار جهنم. (متى 5: 21-22 ، KJV)
يطلب يسوع أن نحافظ على كل وصية ، من الأعظم إلى الأقل. يضع معيارًا مستحيلاً للبشر لتلبية:

لذا كونوا كاملين ، تمامًا مثلما يكون والدكم الذي في السماء كاملاً. (متى 5:48 ، KJV)
رد الله على الشر
عكس الشر هو العدل. ولكن كما يشير بولس ، "كما هو مكتوب ، لا يوجد أحد صحيح ، لا ، ولا حتى واحد". (رومية 3:10 ، KJV)

يضيع البشر تمامًا في خطيتهم ، غير قادرين على إنقاذ أنفسهم. الجواب الوحيد على الشر يجب أن يأتي من الله.

ولكن كيف يمكن أن يكون الإله المحب رحيمًا وصالحًا؟ كيف يمكن أن يغفر الخطاة لإشباع رحمته الكاملة ومعاقبة الشر لإشباع عدله الكامل؟

كان الجواب هو خطة الله للخلاص ، ذبيحة ابنه الوحيد ، يسوع المسيح ، على الصليب من أجل خطايا العالم. فقط الرجل الخالي من الخطية يمكن أن يؤهل كذبيحة؛ كان يسوع هو الرجل الوحيد الذي لا يخطئ. كان يعاقب على شر البشرية جمعاء. لقد أظهر الله الآب أن يسوع وافق على الدفع بإقامته من بين الأموات.

ومع ذلك ، في حبه الكامل ، لا يجبر الله أي شخص على اتباعه. يعلم الكتاب المقدس أن أولئك الذين يتلقون هبة الخلاص فقط من خلال الثقة في المسيح كمخلص سيذهبون إلى السماء. عندما يؤمنون بيسوع ، تنسب عدالته إليهم والله لا يراهم شراً ، بل قديسين. لا يتوقف المسيحيون عن الخطيئة ، لكن غفران خطاياهم ماضٍ وحاضر ومستقبل ، بسبب يسوع.

لقد حذر يسوع مرات عديدة من أن الناس الذين يرفضون نعمة الله يذهبون إلى الجحيم عندما يموتون. يعاقب شرهم. لا يتم تجاهل الخطية ؛ يُدفع للصليب الجلجاري أو لأولئك الذين لا يتوبون في الجحيم.

الخبر السار ، بحسب الإنجيل ، هو أن غفران الله متاح للجميع. يريد الله أن يأتي إليه كل الناس. من المستحيل تجنب عواقب الشر ، ولكن مع الله كل شيء ممكن.