عندما أراد يوحنا بولس الثاني الذهاب إلى ميديوغوريه ...
عندما أراد يوحنا بولس الثاني الذهاب إلى ميديوغوريه ...
في 27 أبريل ، سيتم نقل أكثر من 5 ملايين شخص من جميع أنحاء العالم من خلال رؤية القماش من Loggia delle Benedizioni إلى الأسفل واكتشاف وجه يوحنا بولس الثاني. رغبة الكثيرين من المؤمنين عند موته صرخ "مقدسًا على الفور!" تم الرد: سيتم تقديس Wojtyla مع John XXIII. مثل رونكالي ، غير البابا البولندي التاريخ أيضًا ، من خلال البابوية الثورية التي زرعت بذور العديد من الفاكهة التي تعيش اليوم في الكنيسة وفي العالم. ولكن من أين أتى سر هذه القوة ، هذا الإيمان ، هذه القداسة؟ من علاقة حميمة مع الله ، حدثت في صلاة متواصلة تسببت في عدة مرات في ترك المبارك على السرير سليماً ، لأنه فضل قضاء الليل على الأرض في الصلاة. هذا ما أكده مُلتمِس سبب التقديس مسجر. Slawomir Oder ، في مقابلة مع ZENIT التي نوردها أدناه.
كل شيء قيل عن يوحنا بولس الثاني ، كل شيء كتب. ولكن هل كانت الكلمة الأخيرة تقول بالفعل عن "عملاق الإيمان" هذا؟
رئيس الأساقفة أودر: اقترح يوحنا بولس الثاني ما كان مفتاحه للمعرفة: "يحاول الكثيرون أن يعرفوني من خلال النظر إلي من الخارج ، لكن لا يمكنني أن أعرف إلا من الداخل ، أي من القلب". بالتأكيد ، سمحت لنا عملية التطويب والتطويب أولاً بالتقرب من قلب هذا الشخص. كانت كل تجربة وشهادة قطعة تتكون من فسيفساء الشخصية الاستثنائية لهذا البابا. ولكن من المؤكد أن الوصول إلى قلب شخص مثل فويتيلا يظل لغزا. يمكننا أن نقول أنه في قلب هذا البابا كان هناك بالتأكيد محبة لله ولإخواننا وأخواتنا ، محبة مستمرة دائمًا ، وهي حقيقة لا يتم تحقيقها في الحياة.
ما الذي اكتشفته حول Wojtyla جديد أو ، على أي حال ، غير معروف أثناء بحثك؟
رئيس الأساقفة أودر: هناك العديد من الجوانب التاريخية وحياته التي ظهرت في هذه العملية التي لا يُعرف عنها الكثير. واحدة من هذه هي العلاقة بلا شك مع بادري بيو الذي التقى به في كثير من الأحيان والذي كان لديه مراسلات طويلة. ما وراء بعض الرسائل المعروفة بالفعل ، مثل تلك التي طلب فيها صلاة الأستاذ. بولتوسكا ، صديقتها والمتعاونة ، ظهرت مراسلات كثيفة حيث طلب المبارك من قديس بيتيلرسينا صلاة الشفاعة من أجل شفاء المؤمنين. أو سأل عن صلاة لنفسه ، الذي كان في ذلك الوقت يشغل منصب نائب البابا من أبرشية كراكوف ، بانتظار تعيين رئيس الأساقفة الجديد الذي سيكون حينها هو نفسه.
آخر؟
رئيس الأساقفة أودر: لقد اكتشفنا الكثير عن روحانية يوحنا بولس الثاني. أكثر من أي شيء ، كان تأكيدًا لما كان يمكن إدراكه بالفعل ، ومرئيًا لعلاقته مع الله.علاقة حميمة مع المسيح الحي ، خاصة في الإفخارستيا التي تدفقت من خلالها كل ما رأيناه مؤمنًا فيه ثمرة محبة استثنائية والغيرة الرسولية والعاطفة للكنيسة والمحبة للجسد الغامض. هذا هو سر قداسة يوحنا بولس الثاني.
إذاً ، ما وراء الرحلات العظيمة والخطب العظيمة ، هل الجانب الروحي هو قلب حبابة يوحنا بولس الثاني؟
رئيس الأساقفة أودر: بالتأكيد. وهناك حلقة مؤثرة للغاية تحدده جيدًا. البابا المريض ، في نهاية إحدى رحلاته الرسولية الأخيرة ، يجره المتعاونون معه إلى غرفة النوم. نفس الشيء ، في صباح اليوم التالي ، وجد السرير سليما لأن يوحنا بولس الثاني قضى الليل كله في الصلاة ، على ركبتيه ، على الأرض. بالنسبة له ، كان التجمع في الصلاة أمرًا أساسيًا. لدرجة أنه ، في الأشهر الأخيرة من حياته ، طلب الحصول على مساحة في غرفة النوم من أجل القربان المقدس. كانت علاقته بالرب استثنائية حقا.
كان البابا أيضًا مخلصًا جدًا لمريم ...
رئيس الأساقفة أودر: نعم ، وقد ساعدتنا عملية التقديس على الاقتراب من هذا أيضًا. لقد حققنا في علاقة فويتيلا العميقة مع السيدة العذراء. علاقة لا يفهمها الأشخاص الخارجيون أحيانًا وبدت مثيرة للدهشة. في بعض الأحيان أثناء صلاة ماريان ، ظهر البابا منتشرا في النشوة ، وابتعد عن السياق المحيط ، مثل المشي ، والاجتماع. عاش علاقة شخصية للغاية مع مادونا.
إذن هناك أيضًا جانب باطني في يوحنا بولس الثاني؟
رئيس الأساقفة أودر: نعم بالتأكيد. لا أستطيع أن أؤكد الرؤى والارتفاعات والمخصصات ، مثل تلك التي غالبًا ما يتم تحديد الحياة الغامضة ، ولكن مع يوحنا بولس الثاني كان جانب التصوف العميق والأصيل موجودًا ويتجلى في وجوده في حضور الله. الصوفي ، في الواقع ، هو الشخص الذي لديه وعي بوجوده أمام الله ، ويعيش كل شيء بدءًا من لقاء عميق مع الرب.
لقد عاشت لسنوات على صورة هذا الرجل الذي يعتبر بالفعل قديسًا في الحياة. ما هو شعورك لرؤيته الآن إلى مرتبة المذابح؟
رئيس الأساقفة أودر: كانت عملية التقديس مغامرة استثنائية. إنها بالتأكيد علامة على حياتي الكهنوتية. أنا ممتن جدا لله الذي وضع معلمة الحياة والإيمان هذا قبلي. بالنسبة لي هذه السنوات التسع من المحاكمة كانت مغامرة إنسانية ومسارًا استثنائيًا من التمارين الروحية التي تم التبشير بها "بشكل غير مباشر" بحياته وكتاباته وكل شيء خرج من البحث.
هل لديك ذكريات شخصية؟
رئيس الأساقفة أودر: لم أكن أبدًا أحد أقرب المتعاونين مع فويتيلا ، لكنني كنت في قلبي مناسبات عديدة عندما تمكنت من تنفس قداسة البابا. يعود أحد هذه الأشياء إلى بداية كهنوتي ، الخميس المقدس عام 1993 ، وهو العام الذي أراد فيه البابا غسل أقدام الكهنة المشاركين في تكوين الإكليريكيين. كنت من بين هؤلاء الكهنة. بالإضافة إلى القيمة الرمزية للطقوس ، يبقى بالنسبة لي أول اتصال مع شخص في تلك البادرة المتواضعة الأصيلة ، أبلغني بحبه للمسيح والكهنوت نفسه. عادت مناسبة أخرى نحو الأشهر الأخيرة من حياة البابا: كان مريضاً ، وفجأة وجدت نفسي أتناول العشاء معه ، مع الأمناء والمتعاونين وعدد قليل من الكهنة الآخرين. هناك أيضًا أتذكر هذه البساطة والشعور الكبير بالترحيب بالإنسانية ، والذي ظهر في بساطة إيماءاته.
قال بنديكتوس السادس عشر مؤخرا في مقابلة إنه كان يعرف دائما أنه يعيش بجوار قديس. يشتهر كتاب "عجلوا ، لكن بشكل جيد" ، عندما أذن ببدء عملية التطويب من قبل البابا ...
رئيس الأساقفة أودر: لقد سررت جدًا بقراءة شهادة البابا الفخري. لقد كان تأكيدًا لما أوضحه دائمًا خلال فترة حبريته: كلما كان ذلك ممكنًا تحدث عن سلفه المحبوب ، في السر أو في العلن خلال المواعظ والخطب. لقد كان دائمًا شهادة عظيمة على المودة ليوحنا بولس الثاني. ومن جانبي ، يمكنني أن أعرب عن امتناني القوي لبينديتو على الموقف الذي أظهره في هذه السنوات. لطالما شعرت أنه قريب جدًا منه ، ويمكنني القول إنه كان له دور فعال في فتح عملية التطويب بعد فترة وجيزة من الموت. بالنظر إلى الأحداث التاريخية الأخيرة ، يجب أن أقول أن العناية الإلهية قد اتخذت "اتجاهًا" رائعًا للعملية بأكملها.
هل ترى أيضًا استمرارية مع البابا فرنسيس؟
رئيس الأساقفة أودر: تواصل المحكمة ، وتستمر موهبة بطرس. يمنح كل باباوات التناسق والشكل التاريخي الذي تحدده التجربة الشخصية وشخصية المرء. لا يمكن للمرء أن يفشل في رؤية الاستمرارية. بشكل أكثر تحديدًا ، هناك جوانب مختلفة يتذكر لها فرانسيس يوحنا بولس الثاني: الرغبة العميقة في التقرب من الناس ، والشجاعة لتجاوز أنماط معينة ، والشغف بالمسيح الموجود في جسده الغامض ، والحوار مع العالم ومع الأديان الأخرى.
كانت إحدى رغبات فويتيلا غير المحققة هي زيارة الصين وروسيا. يبدو أن فرانشيسكو يفتح الطريق في هذا الاتجاه ...
رئيس الأساقفة أودر: إنه لأمر غير عادي أن تتزايد جهود جون بول الثاني للانفتاح على الشرق مع خلفائه. وجد الطريق الذي فتحه فويتيلا أرضًا خصبة بفكر بنديكت ، والآن ، بفضل الأحداث التاريخية المصاحبة لحكومة فرنسيس ، تم إدراكها بشكل ملموس. إنها دائمًا جدلية الاستمرارية التي تحدثنا عنها أولاً ، وهي منطق الكنيسة: لا أحد يبدأ من الصفر ، والحجر هو المسيح الذي عمل في بطرس وخلفائه. نعيش اليوم تحضيرًا لما سيحدث في الكنيسة غدًا.
ويقال أيضا أن يوحنا بولس الثاني كان لديه الرغبة في زيارة ميديوغوريه. التأكيد؟
رئيس الأساقفة أودر: في حديث خاص مع أصدقائه ، قال البابا أكثر من مرة: "إذا كان ذلك ممكنًا ، أود أن أذهب". هذه الكلمات لا يجب تفسيرها ، مع ذلك ، مع الاعتراف أو الطابع الرسمي للأحداث في الدولة البوسنية. كان البابا حريصًا دائمًا في التحرك ، مدركًا أهمية مهمته. ومع ذلك ، ليس هناك شك في أن الأمور في ميديوغوريه تحدث تحول قلوب الناس ، وخاصة في الطائفي. ثم يتم تفسير الرغبة التي عبر عنها البابا من منظور شغفه الكهنوتي ، أي الرغبة في أن تكون في مكان تبحث فيه الروح عن المسيح وتجده ، بفضل كاهن ، من خلال سر المصالحة أو القربان المقدس.
ولماذا لم يذهب هناك؟
رئيس الأساقفة أودر: لأنه ليس كل شيء ممكنًا في الحياة ...
المصدر: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje