القديس يوحنا الذهبي الفم: أعظم واعظ بالكنيسة الأولى

كان أحد أكثر الدعاة وضوحًا وتأثيرًا في الكنيسة المسيحية الأولى. الأصل من أنطاكية ، انتخب فم الذهب بطريرك القسطنطينية عام 398 بعد الميلاد ، على الرغم من أنه تم تعيينه في هذا المنصب ضد رغبته. كان وعظه البليغ الذي لا هوادة فيه غير عادي لدرجة أنه بعد 150 عامًا من وفاته ، أُطلق عليه لقب ذهبي الفم ، أي "الفم الذهبي" أو "اللسان الذهبي".

كن سريعا
يُعرف أيضًا باسم: يوحنا الأنطاكي
معروف بـ: رئيس أساقفة القسطنطينية ذو اللسان الذهبي في القرن الرابع ، وأشهره بالعديد من خطبه وخطاباته البليغة
الوالدان: سيكوندوس وأنثوسا الأنطاكي
مواليد: 347 م في أنطاكية ، سوريا
توفي في 14 سبتمبر 407 في كومانا شمال شرق تركيا
اقتباس جدير بالملاحظة: "الكرازة تجعلني أفضل. عندما أبدأ الكلام يختفي التعب. عندما أبدأ التدريس ، حتى التعب يختفي. "
حياة سابقة
ولد يوحنا الأنطاكي (الاسم الذي كان معروفًا بين معاصريه) حوالي عام 347 بعد الميلاد في أنطاكية ، المدينة التي كان يُدعى فيها المؤمنون بيسوع المسيح مسيحيين (أعمال الرسل 11:26). كان والده ، سيكوندوس ، ضابطًا عسكريًا بارزًا في الجيش الإمبراطوري السوري. مات عندما كان يوحنا طفلاً. كانت والدة جون ، أنتوسا ، امرأة مسيحية متدينة وكانت تبلغ من العمر 20 عامًا فقط عندما أصبحت أرملة.

في أنطاكية ، عاصمة سوريا وأحد المراكز التعليمية الرائدة في ذلك الوقت ، درس فم الذهب على يد المعلم الوثني ليبانيوس. مارس فم الذهب لفترة قصيرة بعد إكمال تعليمه الناموس ، ولكن سرعان ما بدأ يشعر بأنه مدعو لخدمة الله ، وتعمد في الإيمان المسيحي في سن الثالثة والعشرين وخضع لنبذ جذري للعالم وتكريس للمسيح.

في البداية ، تابع فم الذهب الحياة الرهبانية. خلال فترة عمله كراهب (374-380 م) ، أمضى عامين يعيش في كهف ، واقفًا طوال الوقت ، وبالكاد ينام ، ويحفظ الكتاب المقدس بأكمله. نتيجة لهذا الإهانة الشديدة للذات ، تعرضت صحته للخطر بشدة وكان عليه أن يتخلى عن حياة الزهد.

بعد عودته من الدير ، أصبح فم الذهب نشطًا في الكنيسة الأنطاكية ، وخدم تحت إمرة أسقف أنطاكية وديودوروس ، رئيس مدرسة التعليم المسيحي في المدينة. في عام 381 م ، رُسِم فم الذهب شماساً من قبل ميليتيوس ، وبعد ذلك بخمس سنوات ، رُسِمَ كاهنًا على يد فلافيان. على الفور ، أكسبه وعظه البليغ وشخصيته الجادة إعجاب واحترام الكنيسة بأكملها في أنطاكية.

اجتذبت خطب فم الذهب الواضحة والعملية والقوية حشودًا ضخمة وكان لها تأثير كبير على المجتمعات الدينية والسياسية في أنطاكية. وقد ناشد حماسه ووضوح تواصله الناس العاديين ، الذين غالبًا ما كانوا يقودون سياراتهم إلى الكنيسة ليستمعوا إليه بشكل أفضل. لكن تعاليمه المتضاربة غالبًا ما أوقعته في مشاكل مع القادة الكنسيين والسياسيين في عصره.

كان الموضوع المتكرر لخطب فم الذهب هو الأساس المسيحي لرعاية المحتاجين. قال في خطبة: "من الحماقة والحماقة العامة أن نملأ الخزانات بالملابس ، وأن نسمح للرجال المخلوقين على صورة الله ومثاله بالوقوف عراة ويرتجفون من البرد حتى لا يكادوا يقفون على أقدامهم".

بطريرك القسطنطينية
في 26 فبراير 398 ، خلافًا لاعتراضاته ، أصبح فم الذهب رئيس أساقفة القسطنطينية. بأمر من Eutropius ، وهو مسؤول حكومي ، تم نقله بالقوة العسكرية إلى القسطنطينية وتكريس رئيس الأساقفة. يعتقد إوتروبيوس أن كنيسة العاصمة تستحق أن يكون لها أفضل متحدث. لم يكن فم الذهب قد طلب المنصب الأبوي ، لكنه قبله باعتباره إرادة الله الإلهية.

فم الذهب ، الذي أصبح الآن خادمًا لإحدى أكبر الكنائس في العالم المسيحي ، أصبح مشهورًا بشكل متزايد كواعظ بينما في نفس الوقت يعارض انتقاداته الرافضة للأثرياء واستغلالهم المستمر للفقراء. كلماته تؤذي آذان الأغنياء والأقوياء عندما استنكر انتهاكاتهم الشريرة للسلطة. كان أسلوب حياته أكثر من اختراق كلماته ، واستمر في العيش في التقشف ، مستخدماً بدل أسرته الكبير لخدمة الفقراء وبناء المستشفيات.

سرعان ما لم يحظ فم الذهب بقبول لدى محكمة القسطنطينية ، وخاصة الإمبراطورة يودوكسيا ، التي أساءت شخصيًا بسبب توبيخه الأخلاقي. أراد إسكات فم الذهب وقرر حظره. بعد ست سنوات فقط من تعيينه رئيسًا للأساقفة ، في 20 يونيو 404 ، اصطحب جون كريسوستوم بعيدًا عن القسطنطينية ، ولم يعد أبدًا. عاش بقية أيامه في المنفى.

القديس يوحنا الذهبي الفم ، رئيس أساقفة القسطنطينية ، في مواجهة الإمبراطورة Eudoxia. إنه يظهر البطريرك يلوم إمبراطورة الغرب ، Eudoxia (Aelia Eudoxia) ، لحياته الفخمة والروعة. رسم جان بول لورينز ، 1893. متحف أوغسطين ، تولوز ، فرنسا.
تراث اللسان الذهبي
كانت أهم مساهمة قدمها يوحنا الذهبي الفم في التاريخ المسيحي هي إيصال كلمات أكثر من أي أب كنيسة مبكرة يتحدث اليونانية. لقد فعل ذلك من خلال العديد من التعليقات الكتابية والوعظ والرسائل والمواعظ. أكثر من 800 من هؤلاء لا يزالون متاحين اليوم.

كان فم الذهب إلى حد بعيد أكثر المبشرين المسيحيين وضوحًا وتأثيرًا في عصره. مع موهبة غير عادية للتفسير والتطبيق الشخصي ، تشمل أعماله بعضًا من أفضل الشروحات حول أسفار الكتاب المقدس ، وخاصة سفر التكوين ، والمزامير ، وإشعياء ، ومتى ، ويوحنا ، وأعمال الرسل ، ورسائل بولس. أعماله التفسيرية في سفر أعمال الرسل هي التعليق الوحيد الباقي على الكتاب من الألف سنة الأولى للمسيحية.

بالإضافة إلى عظاته ، تشمل الأعمال الدائمة الأخرى خطابًا مبكرًا ، ضد أولئك الذين يعارضون الحياة الرهبانية ، كتب للآباء الذين كان أطفالهم يفكرون في دعوة رهبانية. كما كتب تعليمات للموعدين ، حول عدم فهم الطبيعة الإلهية والكهنوت ، حيث خصص فصلين لفن الكرازة.

حصل يوحنا الأنطاكي بعد وفاته على لقب "فم الذهب" ، أو "اللسان الذهبي" ، بعد 15 عقدًا من وفاته. بالنسبة للكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، يعتبر جون كريسوستوم "دكتور الكنيسة". في عام 1908 ، عينه البابا بيوس العاشر قديسًا شفيعًا للخطباء والخطباء والخطباء المسيحيين. تعتبره الكنائس الأرثوذكسية والقبطية والأنجليكانية الشرقية أيضًا قديسًا.

في Prolegomena: حياة وعمل القديس يوحنا الذهبي الفم ، يصف المؤرخ فيليب شاف فم الذهب بأنه "واحد من هؤلاء الرجال النادرين الذين يجمعون بين العظمة والخير والعبقرية والتقوى ، ويستمرون بكتاباتهم وأمثلةهم لممارسة تأثير سعيد على الكنيسة المسيحية. لقد كان رجلاً لوقته ولجميع الأوقات. ولكن يجب أن ننظر إلى الروح بدلاً من شكل تقواه التي تحمل طابع عصره. "

الموت في المنفى

أمضى جون ذهبي الفم ثلاث سنوات قاسية في المنفى تحت حراسة مسلحة في بلدة نائية من كوكوس في جبال أرمينيا. على الرغم من تدهور صحته بسرعة ، إلا أنه ظل ثابتًا في إخلاصه للمسيح ، وكتب رسائل تشجيع لأصدقائه وتلقى زيارات من أتباع مخلصين. أثناء نقله إلى قرية نائية على الشاطئ الشرقي للبحر الأسود ، انهار فم الذهب ونُقل إلى كنيسة صغيرة بالقرب من كومانا في شمال شرق تركيا ، حيث توفي.

بعد واحد وثلاثين عامًا من وفاته ، تم نقل رفات يوحنا إلى القسطنطينية ودُفن في كنيسة إس إس. الرسل. خلال الحملة الصليبية الرابعة ، في عام 1204 ، نهب اللصوص الكاثوليك ذخائر فم الذهب ونقلها إلى روما ، حيث تم وضعها في كنيسة سان بيترو في الفاتيكان التي تعود للقرون الوسطى. بعد 800 عام ، تم نقل رفاته إلى كاتدرائية القديس بطرس الجديدة ، حيث مكثوا لمدة 400 عام أخرى.

في نوفمبر 2004 ، وسط جهود متواصلة للمصالحة بين الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية ، أعاد البابا يوحنا بولس الثاني عظام فم الذهب إلى البطريرك المسكوني برثولوميو الأول ، الزعيم الروحي للمسيحية الأرثوذكسية. بدأ الاحتفال في كنيسة القديس بطرس في مدينة الفاتيكان يوم السبت 27 نوفمبر 2004 واستمر في وقت لاحق من اليوم حيث تمت استعادة رفات فم الذهب في احتفال رسمي في كنيسة القديس جاورجيوس في اسطنبول ، تركيا.