القديس أوغسطين تشاو رونغ ورفاقه ، قديس اليوم ليوم 9 يوليو

(د 1648-1930)

قصة القديس أوغسطين تشاو رونغ ورفاقه

وصلت المسيحية إلى الصين من خلال سوريا في القرن السادس الميلادي ، واعتمادًا على علاقات الصين مع العالم الخارجي ، كانت المسيحية حرة في النمو على مر القرون أو أجبرت على العمل سراً.

توفي الشهداء الـ 120 في هذه المجموعة بين 1648 و 1930. ولد سبعة وثمانون منهم في الصين ، وكانوا أطفالا أو آباء أو معلمين أو عمال ، تتراوح أعمارهم بين تسع سنوات و 72 سنة. تضم هذه المجموعة أربعة كهنة أبرشيين صينيين. 33 شهيدًا من أصل أجنبي كانوا في الغالب من الكهنة أو المتدينين ، ولا سيما من رتبة الوعاظ ، وجمعية باريس للمهمات الخارجية ، والرهبان الصغرى ، وجمعية المسيح ، وجمعية القديس فرنسيس دي ساليس (الساليزيين) و المبشرين الفرنسيسكان مريم.

كان Agostino Zhao Rong جنديًا صينيًا يرافق الأسقف جون غابرييل تاورين دوفريس من جمعية البعثة الخارجية في باريس في استشهاده في بكين. بعد فترة وجيزة من تعميده ، تم ترسيم أوغسطين كاهن أبرشي. استشهد عام 1815.

مباركة في مجموعات في مناسبات مختلفة ، تم تقديس هؤلاء الشهداء الـ 120 معًا في روما في 1 أكتوبر 2000.

انعكاس
تضم كل من جمهورية الصين الشعبية والكنيسة الكاثوليكية الرومانية أكثر من مليار عضو ، ولكن لا يوجد سوى حوالي 12 مليون كاثوليكي في الصين. أسباب ذلك تفسر بشكل أفضل بالصراعات التاريخية من الرفض التام للأخبار السارة ليسوع المسيح. كان الشهداء المولودون في الصين الذين كرّمهم العيد اليوم يعتبرون خطرين من قبل مضطهديهم لأنهم اعتبروا حلفاء للدول الكاثوليكية المعادية. غالبًا ما حاول الشهداء المولودون خارج الصين أن ينأوا بأنفسهم عن الصراعات السياسية الأوروبية المتعلقة بالصين ، لكن المضطهدين يرونهم غربيين ، وبالتالي ، بحكم التعريف ، معادون للصينيين.

إن الأخبار السارة عن يسوع المسيح مخصصة لمنفعة جميع الشعوب. عرفه شهداء اليوم. سيعيش المسيحيون في القرن الحادي والعشرين بطريقة تجذب النساء والرجال الصينيين للاستماع إلى الأخبار السارة وقبولها.