سانت أنطونيو زكريا ، قديس اليوم الخامس من يوليو

(1502-5 يوليو 1539)

قصة Sant'Antonio Zaccaria
في نفس الوقت الذي كان فيه مارتن لوثر يهاجم الاعتداء على الكنيسة ، كان الإصلاح يتم بالفعل داخل الكنيسة. كان أنتوني زكريا من بين المروجين الأوائل للإصلاح المضاد. أصبحت والدتها أرملة في سن 18 وكرست نفسها للتربية الروحية لابنها. حصل على دكتوراه في الطب في سن 22 وأثناء عمله بين الفقراء من موطنه كريمونا في إيطاليا ، انجذب إلى الرسولية الدينية. تخلى عن حقوقه في أي ميراث مستقبلي ، وعمل كمدرب وعُيِّن كاهنًا في سن 26. تم استدعاؤه إلى ميلانو في بضع سنوات ، ووضع الأسس لثلاث تجمعات دينية ، واحدة للرجال ، وواحدة للنساء ، وجمعية للأزواج. كان هدفهم إصلاح المجتمع المتدهور في وقتهم ، بدءًا من رجال الدين والمتدينين والعلمانيين.

مستوحى بشدة من القديس بولس - ويطلق على جماعته بارنابيتي ، تكريمًا لرفيق ذلك القديس - بشر أنتوني بقوة كبيرة في الكنيسة وفي الشارع ، وقام بمهمات شعبية ولم يخجل من التوبة العامة.

وشجع الابتكارات مثل تعاون العلمانيين في الرسولية ، والشركة المتكررة ، وتفاني الأربعين ساعة وصوت أجراس الكنيسة يوم الجمعة الساعة 15:00. قداسته دفعت الكثيرين لإصلاح حياتهم ، ولكن مثل جميع القديسين ، دفع أيضًا الكثيرين لمعارضته. واضطرت جاليتها مرتين إلى إجراء تحقيقات دينية رسمية وتم تبرئتها مرتين.

خلال مهمة حفظ السلام ، أصيب بمرض خطير ونقل إلى المنزل لزيارة والدته. توفي في كريمونا عن عمر يناهز ال 36.

انعكاس
من المحتمل أن "تقشف" روحانية أنطونيو وحماس بولين من وعظه "يوقفان" الكثير من الناس اليوم. عندما يشكو بعض الأطباء النفسيين أيضًا من عدم وجود إحساس بالخطيئة ، قد يكون الوقت قد حان لإخبار أنفسنا أنه لا يتم تفسير كل الشر عن طريق الاضطراب العاطفي ، والدوافع اللاواعية واللاواعية ، والتأثير الأبوي وما إلى ذلك. الخطابات القديمة لمهمة "الجحيم واللعنة" أفسحت المجال للعظات إيجابية ومشجعة في الكتاب المقدس. نحن حقا بحاجة إلى اليقين من المغفرة ، والتخفيف من القلق الوجودي والصدمة المستقبلية. لكننا ما زلنا بحاجة إلى أنبياء ليصحووا ويخبرونا: "إذا قلنا" نحن بلا خطية "، فإننا نخدع أنفسنا والحقيقة ليست فينا" (1 يوحنا 1: 8).