القديسين أندرو كيم تايغون ، بول تشونغ حسن ورفاق اليوم المقدسين في 20 سبتمبر

(21 أغسطس 1821-16 سبتمبر 1846 ؛ Compagni d. بين 1839 و 1867)

قصة القديسين أندرو كيم تايغون وبول تشونغ حسن ورفاقه
كان أندرو كيم تايجون ، أول كاهن كوري أصلي ، نجل اعتنق المسيحية. بعد تعميده في سن 15 ، سافر أندرو مسافة 1.300 ميل إلى المدرسة اللاهوتية في ماكاو ، الصين. بعد ست سنوات ، تمكن من العودة إلى بلاده عبر منشوريا. في نفس العام عبر البحر الأصفر إلى شنغهاي ورُسم كاهنًا. وبالعودة إلى الوطن مرة أخرى ، تم تكليفه بترتيب دخول المزيد من المبشرين عبر ممر مائي بعيدًا عن الدوريات الحدودية. تم اعتقاله وتعذيبه وقطع رأسه أخيرًا على نهر هان بالقرب من العاصمة سيول.

استشهد والد أندرو ، إغناطيوس كيم ، خلال اضطهاد عام 1839 وتم تطويبه عام 1925. كما توفي بول تشونغ حسن ، وهو رسول علماني ومتزوج ، في عام 1839 عن عمر يناهز 45 عامًا.

من بين الشهداء الآخرين في عام 1839 كانت كولومبا كيم ، وهي امرأة غير متزوجة تبلغ من العمر 26 عامًا. وُضعت في السجن ، وطُقِقت بأدوات ساخنة وحُرقت بالفحم الساخن. وجُردت هي وشقيقتها أغنيس من ملابسهما واحتجزتا لمدة يومين في زنزانة مع مجرمين مدانين ، لكن لم يتم التحرش بهم. بعد أن اشتكى كولومبا من الإذلال ، لم يعد هناك ضحايا. تم قطع رأس الاثنين. بيتر ريو ، صبي يبلغ من العمر 13 عامًا ، أصيب بجسد ممزق بشدة لدرجة أنه تمكن من تمزيق القطع ورميها إلى القضاة. استشهد خنقا. بروتاس تشونغ ، نبيل يبلغ من العمر 41 عامًا ، ارتد تحت التعذيب وأطلق سراحه. عاد فيما بعد واعترف بإيمانه وتعرض للتعذيب حتى الموت.

وصلت المسيحية إلى كوريا خلال الغزو الياباني عام 1592 عندما تعمد بعض الكوريين ، ربما على يد جنود مسيحيين يابانيين. كانت الكرازة صعبة لأن كوريا رفضت أي اتصال بالعالم الخارجي باستثناء أخذ الضرائب من بكين كل عام. في إحدى هذه المناسبات ، حوالي عام 1777 ، قاد الأدب المسيحي الذي تم الحصول عليه من اليسوعيين في الصين المسيحيين الكوريين المتعلمين إلى الدراسة. بدأ كنيسة منزلية. عندما تسلل كاهن صيني بعد عشرات السنين ، وجد 4.000 كاثوليكي ، لم ير أي منهم كاهنًا على الإطلاق. بعد سبع سنوات كان هناك 10.000 كاثوليكي. جاءت الحرية الدينية إلى كوريا عام 1883.

بالإضافة إلى أندرو وبولس ، أعلن البابا يوحنا بولس الثاني قداسة 98 كوريًا وثلاثة مبشرين فرنسيين استشهدوا بين عامي 1839 و 1867 عندما سافر إلى كوريا في عام 1984. وكان من بينهم أساقفة وكهنة ، ولكن معظمهم كانوا رجالًا عاديين: 47 امرأة و 45 رجلاً.

انعكاس
نحن نتعجب من حقيقة أن الكنيسة الكورية كانت كنيسة علمانية بشكل صارم لعشرات السنين بعد إنشائها. كيف عاش الناس بدون الإفخارستيا؟ لا ينبغي التقليل من شأن هذا وغيره من الأسرار لإدراك أنه يجب أن يكون هناك إيمان حي قبل أن يكون هناك احتفال مفيد حقًا بالإفخارستيا. الأسرار هي علامات مبادرة الله واستجابة للإيمان الموجود بالفعل. الأسرار المقدسة تزيد من النعمة والإيمان ، ولكن فقط إذا كان هناك شيء جاهز للزيادة.