الشيطان حسب ماريا فالتورتا

يقول يسوع:
«الاسم البدائي كان لوسيفر: في عقل الله كان يعني" حامل أو حامل النور "أو بالأحرى الله ، لأن الله نور. ثانيًا في الجمال ، إنها مرآة نقية تعكس جمالًا لا يطاق. في الإرساليات إلى البشر ، كان من شأنه أن يكون منفذًا لمشيئة الله ، ورسول مراسيم الخير التي كان الخالق سينقلها إلى أبنائه المباركين دون عيب ، ليجعلهم أعلى في شبهه. كان حامل النور ، بأشعة هذا النور الإلهي الذي يحمله ، سيخاطب الناس ، وكانوا ، لكونهم خاليين من العيوب ، سيفهمون ومضات الكلمات المتناغمة كل حب وفرح. إذ رأى نفسه في الله ، ورأى نفسه في نفسه ، ورأى نفسه في رفقائه ، لأن الله غلفه بنوره ، وانطلق في بهاء رئيس ملائكته ، ولأن الملائكة كرمه باعتباره أكمل مرآة لله ، فقد أعجب بنفسه. كان عليه أن يعجب بالله وحده. ولكن في وجود كل ما هو مخلوق ، فإن كل قوى الخير والشر حاضرة ، وتتحرك حتى يفوز أحد الطرفين لإعطاء الخير أو الشر ، حيث أن جميع العناصر الغازية موجودة في الغلاف الجوي: لأنها ضرورية. جذب لوسيفر الفخر لنفسه. زرعها ومددها. جعله سلاحه وجاذبيته. أراد أكثر مما أراد. أراد كل شيء ، هو الذي كان بالفعل كثيرًا. أغوى الأقل انتباهاً بين أصحابه. لقد صرف انتباههم عن التفكير في الله على أنه جمال أسمى. بمعرفته لعجائب الله المستقبلية ، أراد أن يكون هو مكان الله ، يضحك بفكر مضطرب ، قائد رجال المستقبل ، محبوبًا كقوة عليا. كان يعتقد ، "أنا أعرف سر الله ، وأعرف الكلمات. أنا أعرف التصميم. أستطيع أن أفعل ما يشاء. عندما ترأست العمليات الإبداعية الأولى يمكنني المضي قدمًا. أنا أكون". كانت الكلمة التي لا ينطق بها إلا الله هي صرخة الخراب التي أطلقها الرجل المتكبر. وكان الشيطان. كان "الشيطان". حقًا أقول لك إن اسم الشيطان لم يضعه الإنسان ، الذي أيضًا ، بأمر من الله وإرادته ، وضع اسمًا لكل ما يعرفه ، وما زال يعمد اكتشافاته باسم ابتكره. حقًا أقول لك أن اسم الشيطان يأتي مباشرة من الله ، وهو أحد أول الإعلانات التي كشف عنها الله لروح ابنه الفقير الضال على الأرض. وبما أن اسمي الأقدس يحمل المعنى الذي أخبرتك به ذات مرة ، فاسمع الآن معنى هذا الاسم البغيض. اكتب كما أقول لك:

S

A

T

A

N

Sacrilegio

الإلحاد

النكد

أنتيتاريتا

إنكار

رائع

سلبي

فاضح وخائن

جشع

Nemico

هذا هو الشيطان. وهؤلاء هم مرضى الشيطانية. ومرة أخرى هو: إغواء ، مكر ، ظلام ، رشاقة ، شر. الأحرف الخمسة الملعونة التي تشكل اسمه ، مكتوبة بالنار على جبهته المصعوبة بالرعد. الصفات الخمس الملعونه للمفسد والتي ضدها لهب الضربات الخمس المباركة ، والتي بألمها تنقذ كل من يريد أن يخلص مما يلقحه الشيطان باستمرار. يمكن أن يكون اسم "الشيطان ، الشيطان ، بيلزبوب" من جميع الأرواح المظلمة. لكن هذا فقط اسمه. وفي السماء سميت بذلك فقط ، لأن هناك لغة الله تُنطق بها ، وفي إخلاص الحب أيضًا للإشارة إلى ما يريده المرء ، وفقًا لما يعتقده الله. إنه "العكس". ما هو عكس الله ، ما هو عكس الله ، وكل عمل يقوم به هو نقيض أفعال الله ، وكل دراسة يقوم بها هي جعل الناس يخالفون الله ، هذا هو الشيطان. إنه "ينقلب ضدي" في العمل. يعارض الشهوة الثلاثية بالنسبة لفضائلي اللاهوتية الثلاثة. إلى الكرادلة الأربعة وإلى كل الآخرين الذين ينبعون مني ، حضانة السربنتين لرذائلته الرهيبة.
ولكن ، كما يقال ، من بين كل الفضائل ، الأعظم هو الصدقة ، لذلك أقول أنه من بين مضاداته العذارى ، فإن الأعظم والاشمئزاز بالنسبة لي هو الكبرياء. لأن كل شر قد حان لذلك. لهذا السبب ، أقول ، بينما ما زلت أشعر بالأسف لضعف الجسد الذي يؤدي إلى تقديم الشهوة ، أقول أنني لا أستطيع أن أتعاطف مع الكبرياء الذي يريد ، من الشيطان الجديد ، أن يتنافس مع الله. لا ، ضع في اعتبارك أن الشهوة في النهاية هي جزء من الجزء السفلي الذي لديه شهية شديدة في بعض الأحيان ، راضية في لحظات الوحشية التي تصعق. لكن الكبرياء هو نائب في الجزء العلوي ، مستهلك بذكاء حاد وواضح ، مع سبق الإصرار ، دائم. يؤذي الجزء الأكثر تشابهًا مع الله ، ويدوس على الأحجار الكريمة التي أعطاها له الله ، وهو يشبه لوسيفر. بذر الألم أكثر من اللحم. لأن الجسد سوف يصنع عروسًا ، تعاني المرأة. لكن الكبرياء يمكن أن يجعل الضحايا في قارات بأكملها ، في أي فئة من الناس. لان الكبرياء قد خرب وسيهلك العالم. الإيمان يضعف للفخر. الكبرياء: إنبثاق الشيطان.
لقد غفرت الخطاة العظماء للحواس لأنهم كانوا يفتقرون إلى كبرياء الروح. لكنني لم أستطع استبدال دوراس وجيوكانا وسادوك وإيلي وآخرين مثلهم ، لأنهم كانوا "الرائعين". »