اتبع نصيحة القديسين حول سر الاعتراف

San Pio X - الإهمال لروح المرء يذهب إلى حد إهمال نفس سر التكفير عن الذنب ، الذي لم يعطينا المسيح أي شيء ، في صلاحه الشديد ، الذي كان أكثر صحة للضعف البشري.

يوحنا بولس الثاني - سيكون من الحماقة والافتراضية الرغبة في تجاهل أدوات النعمة والخلاص التي أمر بها الرب بشكل تعسفي ، وفي حالة معينة ، توقع الحصول على الغفران من خلال الاستغناء عن السر ، الذي وضعه المسيح للغفران بالضبط. . تجديد الطقوس ، بعد المجلس ، لا يأذن بأي وهم أو تغيير في هذا الاتجاه.

القديس يوحنا ماريا فياني - ليس هناك ما يسيء إلى الرب الصالح مثلما يأس رحمته. هناك من يقول: "لقد فعلت الكثير ؛ الإله الصالح لا يمكن أن يغفر لي ". إنه تجديف عظيم. ووضع حد لرحمة الله ، في حين أنه لا يوجد لديه لأنه لانهائي.

السيدة جوزيبي روسينو - بدون توبة الاعتراف هو هيكل عظمي بلا حياة ، لأن التوبة تشكل روح هذا السر.

القديس يوحنا الذهبي الفم - إن قوة غفران الخطايا تفوق قدرة جميع العظماء على الأرض وحتى كرامة الملائكة: إنها حصريًا للكاهن الذي كان الله وحده هو القادر على منحها.

MARCIAL MACIEL - الاقتراب المتكرر من سر المصالحة ، الذي أوصت به الكنيسة ، يعزز معرفة الذات ، يزيد من التواضع ، يساعد على القضاء على العادات السيئة ، يزيد من حساسية الضمير ، يتجنب الوقوع في النعومة أو إن الخمول يقوي الإرادة ويقود الروح إلى تحديد أكثر حميمية مع المسيح.

حلقة نقاش فرنسية - اعتراف الأطفال المتكرر واجب من الدرجة الأولى للخدمة الرعوية. سيعطي الكاهن العناية الصبور والمستنير في هذه الخدمة التي تعتبر ضرورية لتكوين الضمائر.

هانز شالك - الاعتراف ليس محادثة مذلة بين رجل وآخر ، حيث يخشى أحدهم ويخجل بينما يملك الآخر سلطة الحكم عليه. الاعتراف هو لقاء بين شخصين يثقون تمامًا في حضور الرب فيما بينهم ، والذي وعد به حيث لم يتجمع سوى رجلين باسمه.

GILBERT K. CHESTERTON - عندما يسألني الناس أو أي شخص آخر: "لماذا انضممت إلى كنيسة روما" ، الجواب الأول هو: "لتحريرني من خطاياي ؛ لأنه لا يوجد نظام ديني آخر يعلن حقًا لتحرير الناس من الخطايا ... لقد وجدت دينًا يجرؤ على النزول معي إلى أعماق نفسي ".

Sant'ALFONSO M. DE 'LIGUORI - إذا تم العثور على العلم والخير المناسبين لكثير من الخدمة في جميع المعترفين ، فلن يكون العالم موحلًا جدًا بالخطايا ، ولا الجحيم مليء بالأرواح.

الأسد الثاني عشر - لم يعد المعترف الذي فشل في مساعدة التائب على التصرفات الصحيحة على استعداد للاستماع إلى اعترافات من الاعتراف بالتائبين.

جورج برنانوس - نحن شعب مسيحي في الطريق. الكبرياء هو خطيئة أولئك الذين يعتقدون أنهم وصلوا إلى خط النهاية.

مارسيال ماكاييل - لن يكون الكاهن معترفاً جيداً إذا لم يختبر سر المصالحة الشخصية بشكل متعمق وعمق.

سانت لوبولدو مانديك - عندما أعترف وأقدم المشورة ، أشعر بالوزن الكامل لوزارتي ولا أستطيع أن أخون ضميري. ككاهن ، خادم الله ، سرق على كتفي ، لا أخاف من أحد. أولا وقبل كل شيء الحقيقة.

دون جيوفاني بارا - الاعتراف يعني بدء حياة جديدة ، يعني محاولة ومحاولة مغامرة القداسة مرة أخرى في كل مرة.

الأب برنارد برو - من يخطيء خطايانا يخبرنا أنه أمر جيد ، الذي يجعلنا نعتقد ، تحت أي ذريعة ، أنه لم يعد هناك خطيئة ، يتعاون في أسوأ أشكال اليأس.

الأب UGO ROCCO SJ - إذا كان بإمكان الطائفي أن يتكلم ، فعليه بالتأكيد أن يستنكر البؤس والخبث البشري ، ولكن أكثر من ذلك يجب أن يرفع رحمة الله التي لا تنضب.

يوحنا بولس الثاني - من لقاء شخصية القديس يوحنا م.فياني الأول ، استمدت قناعي بأن الكاهن ينجز جزءًا أساسيًا من مهمته من خلال الطائفي ، من خلال ذلك `` أن يصبح سجينًا للطائفة ''.

سيباستيانو موسو - أكد مجلس ترينت أنه عندما يبرئ الكاهن ، فإنه يؤدي فعلًا فعلًا مشابهًا لعمل القاضي: أي أنه لا يجد فقط أن الله قد غفر للتائب بالفعل ، بل يغفر ، ويبرئ ، والآن والآن التائب ، يتصرف مسؤوليتي الخاصة ، باسم يسوع المسيح.

بينيديتا بيانشي بورو - عندما أميل إلى ذلك ، أعترف أيضًا على الفور: لذا يتم طرد الشر بعيداً ويتم سحب القوة. القديس أوغسطين - رجل خاطئ! هنا كلمتان مختلفتان: رجل وخاطئ. الإنسان كلمة واحدة ، آثم آخر. وفي هاتين الكلمتين نفهم على الفور أن "الإنسان" جعله الله ، "الخاطئ" جعله إنسانًا. خلق الله الإنسان الذي جعل نفسه آثم. يقول الله لك هذا: "دمر ما فعلته وسأحتفظ أيضًا بما خلقته".

جوزيف بومر - عندما تتفاعل العين مع الضوء ، يتفاعل الوعي بطبيعته مع الخير. ويتكون من حكم على الذكاء البشري على الجودة الأخلاقية للعمل الذي على وشك أن يحدث أو فعل تم تنفيذه بالفعل. يشكل الضمير الصالح هذا الحكم بدءاً من قاعدة عليا ، من قانون عام مطلق.

الأب فرانشيسكو بيرسيني - المسيح لا يريد أن يغفر خطاياك بدون الكنيسة ، ولا يمكن للكنيسة أن تغفرها بدون المسيح. لا سلام مع الله بدون سلام مع الكنيسة.

GILBERT K. CHESTERTON - التحليل النفسي هو اعتراف بدون ضمانات من المذهبي.

ميشيل قويست - الاعتراف هو تبادل غامض: أنت تقدم هدية من كل ذنوبك ليسوع المسيح ، يهلل هدية من كل فدائه.

القديس أغسطينوس - من لا يؤمن أن الخطايا مغفرة في الكنيسة ، يحتقر الكرم العظيم لهذه العطية الإلهية. وإذا أنهى يومه الأخير في عناد العقل هذا ، فإنه يجعل نفسه مذنبًا بالخطيئة التي لا توصف ضد الروح القدس ، والتي يغفر بها المسيح للخطايا.

يوحنا بولس الثاني ـ في الطائفة ، تتحقق أبوة الكاهن بالكامل. في الكاهن بالتحديد ، يصبح كل كاهن شاهداً على المعجزات العظيمة التي تعمل الرحمة الإلهية في الروح التي تقبل نعمة التحول.

جوزيبي أ. نوسيلي - لا يوجد شيء يمكن أن يسبق سر الاعتراف في قلق وقلق كاهن.

جوزيف بومر - خطران كبيران يهددان الاعتراف الحالي: العادة والسطحية.

PIUS XII - نوصي بشدة أن تستخدم الكنيسة بالتقوى ، كمصدر إلهام للروح القدس ، اعترافًا متكررًا ، حيث تزداد المعرفة الصحيحة بنفسه ، ويزداد التواضع المسيحي ، ويتم القضاء على انحراف العادات ، ويقاوم الإهمال السلب الروحي ، الضمير مطهر ، الإرادة معززة ، الاتجاه الإيجابي للضمير يتم الحصول عليه وتزداد النعمة بحكم السر نفسه. لذلك ، أولئك الذين يخففون احترام الاعتراف المتكرر أو يبددونه من بين رجال الدين الشباب ، يعرفون أنهم يقومون بشيء غريب عن روح المسيح وأكثرهم قاتلة للجسد الصوفي لمخلصنا.

يوحنا بولس الثاني - يجب على الكاهن ، في خدمة التكفير ، أن يذكر ليس آرائه الخاصة ، بل عقيدة المسيح والكنيسة. للتعبير عن آراء شخصية في صراع مع `` كنيسة الكنيسة '' ، الرسمية والعادية ، ليس فقط خيانة الأرواح ، مما يعرضهم لمخاطر روحية خطيرة للغاية ويسبب لهم معاناة داخلية مؤلمة ، لكنه يتعارض مع الخدمة الكهنوتية في جوهرها الأساسي للغاية .

إنريكو ميدي - بدون الاعتراف ، فكر في مقبرة الموت المخيفة التي كانت ستخفضها البشرية.

الأب برنارد برو - ليس هناك خلاص بدون تحرير ، ولا تحرير بدون اعتراف ، ولا اعتراف بدون اعتناق. San PIO da PIETRELCINA - أرتجف في كل مرة أذهب فيها إلى اعتراف ، لأنني هناك لإدارة دم المسيح.