منظور مسيحي في عيد العنصرة
عيد العنصرة أو شافو له العديد من الأسماء في الكتاب المقدس: عيد الأسابيع ، عيد الحصاد والفاكهة الأولى. يحتفل Shavuot في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح اليهودي ، وهو تقليديًا لحظة بهيجة من الشكر وتقديم العروض للحبوب الجديدة من محصول القمح الصيفي في إسرائيل.
عيد العنصرة
عيد العنصرة هو أحد المهرجانات الزراعية الرئيسية الثلاثة لإسرائيل والمهرجان الرئيسي الثاني للسنة اليهودية.
Shavuot هي واحدة من أعياد الحج الثلاثة عندما طُلب من جميع الذكور اليهود المثول أمام الرب في القدس.
مهرجان الأسابيع هو مهرجان حصاد يحتفل به في مايو أو يونيو.
إحدى النظريات حول لماذا يستهلك اليهود بشكل روتيني أطعمة الألبان مثل كعك الجبن وجبن الجبن على Shavuot هي أن القانون تمت مقارنته بـ "الحليب والعسل" في الكتاب المقدس.
تقليد الزخرفة بالخضرة على Shavuot يمثل جمع ومرجع التوراة باسم "شجرة الحياة".
نظرًا لأن Shavuot يقع بالقرب من نهاية العام الدراسي ، فهو أيضًا الوقت المفضل للاحتفال باحتفالات التأكيد اليهودية.
مهرجان الأسابيع
تم تسمية اسم "عيد الأسابيع" لأن الله أمر اليهود في لاويين 23: 15-16 ، أن يحسب سبعة أسابيع كاملة (أو 49 يومًا) بدءًا من اليوم الثاني من عيد الفصح ، ثم تقديم عروض حبوب جديدة للرب على أنها أمر دائم. مصطلح عيد العنصرة مشتق من الكلمة اليونانية التي تعني "خمسين".
في البداية ، كان Shavuot طرفًا للتعبير عن امتنانه للرب على نعمة الحصاد. وحيث أنه حدث في نهاية الفصح اليهودي ، فقد حصل على اسم "الثمار البدائية الأخيرة". يرتبط الاحتفال أيضا بإعطاء الوصايا العشر ، وبالتالي يحمل اسم متين التوراة أو "إعطاء الشريعة". يؤمن اليهود أنه في تلك اللحظة بالذات أعطى الله التوراة للشعب من خلال موسى على جبل سيناء.
موسى والناموس
موسى يحمل الوصايا العشر على طول جبل سيناء. صور غيتي
وقت الاحتفال
يتم الاحتفال بعيد العنصرة في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح ، أو في اليوم السادس من الشهر اليهودي في سيفان ، والذي يوافق مايو أو يونيو. انظر إلى تقويم عيد الكتاب المقدس هذا لتواريخ عيد العنصرة الفعلية.
السياق التاريخي
عيد العنصرة نشأ في عيد العنصرة كتقدمة من البكرات ، مرسوم لإسرائيل على جبل سيناء. عبر التاريخ اليهودي ، كان من المعتاد الانخراط في دراسة ليلية للتوراة في المساء الأول من شافوت. تم تشجيع الأطفال على حفظ الكتب المقدسة ومكافأتهم بالمكافآت.
تم قراءة كتاب روث تقليديًا خلال Shavuot. أما اليوم فقد تركت العديد من العادات واهتمت معناها. أصبحت العطلة أكثر من مهرجان طهي من الأطباق القائمة على الحليب. لا يزال اليهود التقليديون يشعلون الشموع ويتلون البركات ويزينون منازلهم ومعابدهم بالنباتات الخضراء ويأكلون منتجات الألبان ويدرسون التوراة ويقرأون كتاب راعوث ويشاركوا في خدمات شافوت.
يسوع وعيد العنصرة
في كتاب أعمال الرسل ١ ، قبل مجيء يسوع إلى السماء بفترة وجيزة ، تحدث إلى التلاميذ عن هبة الروح القدس التي وعد بها الآب ، والتي ستمنحهم قريبًا في شكل معمودية قوية. قال لهم أن ينتظروا في أورشليم حتى يستلموا هبة الروح القدس ، الذي يأذن لهم بالخروج إلى العالم ليكونوا شهوداً له.
بعد بضعة أيام ، في يوم عيد العنصرة ، كان التلاميذ مجتمعين معًا عندما نزل صوت رياح قوية متهورة من السماء وألقت ألسنة النار على المؤمنين. يقول الكتاب المقدس: "كلهم ملأوا بالروح القدس وبدأوا يتكلمون بلغات أخرى عندما سمح لهم الروح". تم التواصل مع المؤمنين بلغات لم يتحدثوا عنها من قبل. تحدثوا مع الحجاج اليهود من مختلف اللغات من جميع أنحاء العالم المتوسطي.
يوم الخمسين
توضيح للرسل الذين يستقبلون الروح القدس في يوم الخمسين. بيتر دينيس / جيتي إيماجيس
لاحظ الحشد هذا الحدث وسمعهم يتحدثون بعدة لغات. فاندهشوا واعتقدوا أن التلاميذ كانوا سكارى بالنبيذ. ثم نهض الرسول بطرس وعظ بشرى الملكوت وقبل 3000 شخص رسالة المسيح. في نفس اليوم تم تعميدهم وإضافتهم إلى عائلة الله.
يستمر سفر أعمال الرسل في تسجيل اندفاعات الروح القدس المعجزة التي بدأت في عيد العنصرة. كشف عيد العهد القديم هذا عن "ظل الأشياء التي ستأتي ؛ الواقع موجود في المسيح "(كولوسي 2: 17).
بعد أن صعد موسى إلى جبل سيناء ، أعطيت كلمة الله للإسرائيليين في شفوت. عندما قبل اليهود التوراة ، أصبحوا خدام لله ، وبالمثل ، بعد أن صعد يسوع إلى السماء ، أعطي الروح القدس في يوم الخمسين. عندما تلقى التلاميذ الهبة ، أصبحوا شهودًا للمسيح. يحتفل اليهود بحصاد بهيج في شافو وتحتفل الكنيسة بحصاد أرواح حديثي الولادة في عيد العنصرة.
المراجع الكتابية لعيد العنصرة
تم ذكر الاحتفال بعيد الأسابيع أو عيد العنصرة في العهد القديم في خروج 34:22 ، لاويين 23: 15-22 ، تثنية 16:16 ، 2 أخبار 8:13 وحزقيال 1. بعض الأحداث الأكثر إثارة للاهتمام في إيل تمحور العهد الجديد حول يوم الخمسين في سفر أعمال الرسل ، الفصل 2. كما ورد ذكر يوم الخمسين في أعمال الرسل 20:16 ، كورنثوس الأولى 1: 16 وجيمس 8:1.
الآيات الرئيسية
"احتفل بمهرجان الأسابيع مع أول ثمار حصاد القمح ومهرجان الحصاد في بداية العام." (خروج 34:22 ، NIV)
"من اليوم التالي ليوم السبت ، اليوم الذي أحضرت فيه عرض الموجة ، لديها سبعة أسابيع كاملة. يحسب خمسين يومًا حتى اليوم التالي ليوم السبت السابع ، ثم يقدم تقدمة من حبة جديدة للرب. .. محرقة للرب ، إلى جانب عروضهم من الحبوب وعروض المشروبات - عرض الطعام ، ورائحة ترضي الرب ... إنها ذبيحة مقدسة للرب للكاهن ... في نفس اليوم يجب أن تعلن التجمع المقدس ولا تفعل أي عمل منتظم. يجب أن يكون هذا مرسومًا دائمًا للأجيال القادمة ، أينما تعيش ". (لاويين 23: 15-21 ، NIV)