إنجيل اليوم مع تعليق: 16 فبراير 2020
السادس الأحد من الوقت العادي
إنجيل اليوم
من إنجيل يسوع المسيح حسب متى 5,17-37.
في ذلك الوقت قال يسوع لتلاميذه: «لا تظنوا أني جئت لأبطل الناموس أو الأنبياء. لم آتِ لإلغاء ، بل لإكمال.
الحق أقول لكم ، حتى تمر السماء والأرض ، لن يمر حتى قانون أو إشارة ، دون تحقيق كل شيء.
لذلك فإن كل من يخالف إحدى هذه الوصايا ، حتى على الأقل ، ويعلم الرجال أن يفعلوا نفس الشيء ، سيُعتبر الحد الأدنى في مملكة السماء. أولئك الذين يراقبونهم ويعلمونهم للرجال سيعتبرون عظماء في ملكوت السموات. »
لاني اقول لكم ان عدكم لم يتجاوز حق الكتبة والفريسيين فلا تدخلوا ملكوت السموات.
لقد سمعت أنه قيل إلى القدماء: لا تقتلوا. كل من يقتل سيحاكم.
ولكن أقول لكم: أي شخص يغضب من أخيه سيحاكم. فمن قال لأخيه: غبي سيخضع للسنهدرين. وكل من قال له يا رجل سوف يتعرض لنار جهنم.
لذلك إذا قدمت قرابينك على المذبح وهناك تتذكر أن أخاك لديه شيء ضدك ،
اترك هديتك هناك أمام المذبح واذهب أولاً لتصالح نفسك مع أخيك ثم ارجع إلى تقديم هديتك.
اتفق بسرعة مع خصمك أثناء وجودك في الطريق معه ، بحيث لا يسلمك الخصم إلى القاضي والقاضي إلى الحارس ويتم طرحك في السجن.
الحق أقول لكم: لن تخرجوا من هناك حتى تدفعوا الفلس الأخير! »
لقد فهمت أنه قيل: لا تزن.
لكن أقول لكم: من ينظر إلى امرأة ليراها فقد زنى معها في قلبه.
إذا كانت عينك اليمنى مناسبة للفضيحة ، فاخرجها وارميها بعيدًا عنك: من الأفضل أن يهلك أحد أعضائك ، بدلاً من إلقاء جسمك بالكامل في Gehenna.
وإذا كانت يدك اليمنى مناسبة للفضيحة ، اقطعها وارميها بعيدًا عنك: من الأفضل أن يهلك أحد أعضائك ، بدلاً من أن ينتهي جسمك كله في Gehenna.
وقيل: من طلق امرأته طلاقها.
ولكن أقول لكم: كل من طلق زوجته ، إلا في حالة زواج محظية ، يعرّضها للزنا ، وكل من يتزوج امرأة مطلقة يرتكب الزنا ".
كما فهمت أنه قيل للقدماء: لا تحلفوا ، بل ادموا يمينكم مع الرب.
ولكن اقول لكم: لا تقسموا ابداً: لا للسماء لانها عرش الله.
ولا للارض لانها براز قدميه. ولا القدس ، لأنها مدينة الملك العظيم.
لا تحلف رأسك حتى لأنك لا تملك القدرة على جعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء.
بدلا من ذلك ، دعك تتكلم نعم ، نعم ؛ لا لا؛ معظم يأتي من الشرير ».
المجمع الفاتيكاني الثاني
دستور الكنيسة "Lumen Gentium" ، الفقرة 9
"لا تعتقدوا أني جئت لإلغاء الناموس أو الأنبياء ؛ لم أكن جئت لأنقض بل لأكمل "
في كل عصر وفي كل أمة ، يقبل الله كل من يخافه ويقيم العدل (راجع أعمال الرسل 10,35:XNUMX). ومع ذلك ، أراد الله أن يقدس الناس وينقذهم ليس فرديًا ودون أي صلة بينهم ، لكنه أراد أن يشكل شعبًا لهم ، يتعرف عليه وفقًا للحقيقة ويخدمه في القداسة. ثم اختار شعب إسرائيل لنفسه ، وأقام تحالفًا معه وشكله ببطء ، ليظهر نفسه وتصميماته في تاريخه ويقدسه لنفسه.
ومع ذلك ، حدث كل هذا استعدادًا وشكلًا للعهد الجديد والكامل الذي يجب أن يتم في المسيح ، ومن هذا الوحي الأكمل الذي سيتم تنفيذه من خلال كلمة الله التي صنعها الإنسان. «ها قد أتت الأيام (كلمة الرب) التي أقطع فيها عهداً جديداً مع إسرائيل ويهوذا ... سأضع شريعتي في قلوبهم وأضعها في عقولهم ؛ سيأخذونني من أجل الله وسأحتفظ بهم من أجل شعبي ... كلهم ، الصغار والكبار ، سيعرفونني ، يقول الرب "(ار 31,31 ، 34-1). وضع المسيح هذا العهد الجديد ، أي العهد الجديد في دمه (راجع 11,25 كو 1: 2,9) ، داعيا الحشد من قبل اليهود والأمم ، للاندماج في الوحدة ليس في الجسد ، ولكن في الروح ، وتشكيل الشعب الجديد الله (...): "عرق منتخب ، كهنوت ملكي ، أمة مقدسة ، شعب ينتمي إلى الله" (XNUMX نقطة XNUMX). (...)
تمامًا كما تسمى إسرائيل وفقًا للجسد المتجول في الصحراء ، كنيسة الله (تثنية 23,1 وما يليها) ، لذا فإن إسرائيل الجديدة في العصر الحالي ، والتي تمشي بحثًا عن المستقبل والمستقبل الدائم (راجع عب 13,14). ) ، وتسمى أيضًا كنيسة المسيح (راجع متى 16,18:20,28) ؛ في الحقيقة المسيح هو الذي اشتراه بدمه (راجع أعمال XNUMX: XNUMX) ، مملوء بروحه ومزوّد بوسائل مناسبة للوحدة المرئية والاجتماعية.