فيكا من ميديوغوريه: أقول لك الصلاة التي طلبت منا سيدتنا أن نقرأ

يانكو: فيكا، في كل مرة نتحدث فيها عن أحداث مديوغوريه، نسأل أنفسنا: هؤلاء الرجال، الرؤاة، ماذا فعلوا مع السيدة العذراء؟ أو: ماذا يفعلون الآن؟ الجواب بشكل عام هو أن الأولاد صلوا وغنوا وأنهم طلبوا شيئًا من السيدة العذراء. ربما حتى أشياء كثيرة. وعلى السؤال: ما هي الأدعية التي قرأوها؟ عادة ما يكون الرد أنك قرأت سبعة آباءنا، السلام عليك مريم والمجد للآب؛ وبعد ذلك أيضًا قانون الإيمان.
فيكا:حسنا. لكن ما الغريب في هذا؟
يانكو: هناك، على الأقل وفقًا للبعض، بعض الأشياء غير الواضحة. أود حقاً أن أوضح، قدر الإمكان، ما هو غير واضح.
فيكا:حسنا. ابدأ بطرح الأسئلة علي وسأجيب على ما أعرفه.
يانكو: أولاً، أود أن أسألك: متى بدأت بتلاوة آباءنا السبعة أمام السيدة العذراء ومع السيدة العذراء؟
فيكا:لقد سألتني هذا في الماضي أيضاً. سأجيبك بشكل أساسي على النحو التالي: لن يعرف أحد أبدًا متى بدأنا بالضبط.
يانكو:لقد ذكر شخص ما في مكان ما، بل وكتبه، أنك قرأتها، أو بالأحرى، أن السيدة العذراء نفسها أوصتك بها، مباشرة في اليوم الأول الذي تحدثت فيه إليك، أي 25 يونيو.
فيكا:بالتأكيد ليس بعد ذلك. كان ذلك أول لقاء حقيقي لنا مع السيدة العذراء. نحن، بسبب الانفعال والخوف، لم نعرف حتى أين كانت رؤوسنا. غير التفكير في الصلاة!
يانكو: على أية حال، هل صليت أي صلاة؟
فيكا:بالطبع صلينا. رددنا صلاة الأبانا والسلام عليك والمجد. ولم نعرف حتى صلوات أخرى. ولكن كم مرة كررنا هذه الصلوات، لا أحد يعلم.
يانكو: وربما لن نعرف أبدًا؟
فيكا:بالتأكيد لا؛ لن يعرف أحد ذلك إلا السيدة العذراء.
يانكو: حسنًا، فيكا. لقد حاولت في كثير من الأحيان تخمين من طلب منك أن تصلي بهذه الطريقة لأول مرة. يقال بشكل عام أن جدة ميريانا هي التي اقترحت عليك أن تصلي بهذه الطريقة.
فيكا: ربما، لكن الأمر ليس مؤكدًا تمامًا. سألنا نسائنا كيف يمكننا أن نصلي عندما تأتي السيدة العذراء. أجاب جميعهم تقريبًا أنه سيكون من الجيد تلاوة آباءنا السبعة. اقترح أحدهم مسبحة السيدة العذراء، ولكن في خضم الارتباك في بودبردو لم نكن لننجح. بشكل عام، حدث الأمر على النحو التالي: بدأنا بالصلاة، وظهرت السيدة العذراء ثم انتقلنا إلى الحوار والأسئلة. أعلم على وجه اليقين أننا رددنا جميع آباءنا السبعة عدة مرات قبل وصول السيدة العذراء.
يانكو:وماذا في ذلك؟
فيكا:ثم واصلنا الصلاة حتى ظهرت السيدة العذراء. لم يكن الأمر بهذه السهولة. السيدة العذراء أيضًا وضعتنا في الاختبار. لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى يستقر كل شيء.
يانكو: مع ذلك، فيكا، نسمع دائمًا تقريبًا أن السيدة العذراء نفسها أوصتك بتلاوة آباءنا السبعة.
فيكا:بالطبع أخبرنا بذلك، ولكن لاحقًا.
يانكو: متى لاحقا؟
فيكا: لا أتذكر بالضبط. ربما بعد 5-6 أيام، وربما أكثر، لا أعرف. ولكن هل هو حقا بهذه الأهمية؟
يانكو: هل أوصيتم بها فقط لأصحاب الرؤى أم للجميع؟
فيكا: أيضًا للشعب. في الواقع، للشعب أكثر من لنا.
يانكو: هل قالت السيدة العذراء لماذا ولأي غرض تلاوتها؟
فيكا: نعم نعم. وخاصة للمرضى والسلام العالمي. لا يعني ذلك أنه حدد نواياه الفردية بدقة.
يانكو: وهكذا واصلت؟
فيكا: نعم. لقد بدأنا بتلاوة آباءنا السبعة بانتظام عندما ذهبنا إلى الكنيسة.
يانكو: متى بدأت بالذهاب إلى هناك؟
فيكا: لا أتذكر بالضبط، ولكن أعتقد أن ذلك كان بعد حوالي عشرة أيام من أول ظهور. التقينا بالسيدة العذراء في بودبردو؛ ثم ذهبنا إلى الكنيسة وقرأنا آباءنا السبعة.
يانكو: فيكا، لقد تذكرت ذلك جيدًا. بالاستماع إلى شريط مسجل، تأكدت عندما قرأت لأول مرة آباءنا السبعة مع الناس في الكنيسة، بعد القداس؛ حدث هذا في 2 يوليو 1981. لكنك لم تصلي بهذه الطريقة كل يوم؛ في الواقع، يُسجل بوضوح في شريط العاشر من تموز (يوليو) كيف حذر الكاهن، في نهاية القداس، الناس من أنكم أيها الرؤاة غير موجودين وأنكم لن تصلوا حتى. أعتقد أنه في ذلك اليوم، للسبب الذي تعرفه جيدًا، بقيت مختبئًا في بيت القسيس.
فيكا: أتذكر ذلك. في تلك المرة كان لنا الظهور في منزل كاهن الرعية.
يانكو: هذا جيد. الآن دعونا نعود قليلا.
فيكا: حسنًا، إذا لزم الأمر. الآن لدي واجب الاستماع والسؤال.
يانكو: الآن يجب أن نوضح شيئًا ليس بهذه البساطة.
فيكا: لماذا أنت قلق؟ لا يمكن توضيح كل شيء. نحن لسنا في محكمة حيث يتعين علينا توضيح كل شيء.
يانكو: على أية حال، دعونا نحاول على الأقل. أنت متهم بأنك قدمت إجابات مختلفة فيما يتعلق بآبائنا السبعة.
فيكا: ما الإجابات؟
يانكو: لا أعرف. يقال أنه لنفس السؤال (من اقترح عليك تلك الصلاة)، قالت إحدىكم إن الجدة هي التي اقترحت آباءنا السبعة؛ وقال آخر بدلاً من ذلك أن هذه عادة قديمة في منطقتك؛ وقال ثالث أن السيدة العذراء هي التي أوصتك بالصلاة بهذه الطريقة.
فيكا:حسنا ولكن ما المشكلة؟
يانكو: أي من الإجابات الثلاثة هي الإجابة الصحيحة؟
فيكا: ولكن الثلاثة كلها صحيحة!
يانكو: كيف يكون هذا ممكنا؟
فيكا: الأمر بسيط للغاية. نعم، صحيح أن النساء - أو بالأحرى الجدة نفسها - اقترحت علينا أن نقرأ آباءنا السبعة. ومن الصحيح أيضًا أنه في منطقتنا، وخاصة في فصل الشتاء، يتم تلاوة آباءنا السبعة بشكل مشترك. وصحيح أيضًا أن السيدة العذراء أوصت بهذه الصلاة لنا وللشعب على حد سواء. إلا أن السيدة العذراء أضافت أيضاً قانون الإيمان إليه. ما الذي يمكن أن يكون غير صحيح أو غريب في هذا؟ أعتقد أن جدتي، حتى قبل الظهورات، قرأت آباءنا السبعة.
يانكو: لكنك أجبت في ثلاثة، ثلاثة أشياء مختلفة!
فيكا: الأمر بسيط للغاية: الجميع قالوا الحقيقة التي يعرفونها، حتى لو لم يقل أحد الحقيقة الكاملة. لقد شرح لي كاهن من فينكوفسي ذلك جيدًا؛ ومنذ ذلك الحين أصبح كل شيء واضحا بالنسبة لي.
يانكو: حسنًا، فيكا؛ أعتقد أن هذا هو الحال. لا أرى مشكلة هنا أيضًا. هذه صلاتنا القديمة؛ حتى في عائلتي صلوا هكذا. إنها صلاة عادية، مرتبطة أيضًا بالرقم سبعة في الكتاب المقدس [تشير إلى الامتلاء والكمال].
فيكا: لا أعرف شيئًا عن هذا المعنى الكتابي. كل ما أعرفه هو أن هذه هي صلاتنا التي قبلتها السيدة العذراء وأوصت بها أيضًا.
يانكو: حسنًا، يكفي هذا. أنا مهتم بشيء آخر.
فيكا: أعرف أنه ليس من السهل أبداً الوصول إلى النهاية معك. دعونا نرى ماذا تريد.
يانكو: سأحاول أن أكون مختصرا. أنا والآخرون مهتمون بمعرفة سبب عدم حضورك في البداية للمشاركة في قداس المساء بأكمله.
فيكا:ما الغريب؟ لم يدعونا أحد للقيام بذلك، وفي تلك الساعة بالذات ظهرت السيدة العذراء، في بودبردو ثم في القرية لاحقًا. ذهبنا إلى القداس يوم الأحد؛ وفي أيام أخرى، عندما كان لدينا الوقت.
يانكو: فيكا، القداس شيء مقدس، سماوي؛ إنه أعظم شيء يمكن أن يحدث في الكون بأكمله.
فيكا: أعرف ذلك أيضاً. سمعتها مائة مرة في الكنيسة. لكن، كما ترى، نحن لا نتصرف بشكل متماسك. لقد تحدثت إلينا السيدة العذراء أيضًا عن هذا الأمر. أتذكر أنه قال لأحدنا ذات مرة إن عدم الذهاب إلى القداس أفضل من عدم الاستماع إليه باستحقاق.
يانكو: ألم تدعوك السيدة العذراء إلى القداس؟
فيكا: ليس في البداية. لو دعانا لكنا قد ذهبنا. في وقت لاحق نعم. وكان يطلب منا أحيانًا أن نسرع ​​حتى لا نتأخر عن القداس الإلهي. السيدة العذراء تعرف ما تفعله.
يانكو: منذ متى تذهب بانتظام إلى قداس المساء؟
فيكا: بما أن السيدة العذراء تظهر لنا في الكنيسة.
يانكو: منذ متى؟
فيكا: منذ منتصف كانون الثاني (يناير) 1982 تقريبًا. يبدو الأمر كذلك بالنسبة لي.
يانكو: أنت على حق: لقد كان الأمر كذلك تمامًا